《送东阳马生(预习)》-课件.pptVIP

作者简介 宋濂，字景濂，号潜溪，明朝初期著名散文家，生平著作甚丰，曾主修《元史》，与刘基、高启并称为明初诗文三大家，为明代“开国文臣之首”。 宋濂写这篇文章时已经69岁了。作为一个德高望重的大儒，宋濂给一个同乡的小青年写文章，多说些教训的话谁也不会认为过分。但本文主要不是以教训的口吻写出，文章现身说法，语言朴实，描述生动，毫无矫揉造作之嫌，处处表现出一位长者的厚道。。 读准字音 嗜学 加冠 硕师 叱咄 皲裂 媵人 容臭 缊袍 烨然 廪稍 裘葛 冻馁 负箧曳屣 嗜(shì)学：爱好读书。 硕(shuò)师：大师，即学问家。 叱(chì)(咄duó)：斥责。 俟(sì)：等待。 箧(qiè)：箱子。 曳(yè)屣(xǐ)：拖着鞋子。 皲(jūn)裂：皮肤因干燥或受冻而裂开。 媵(yìng)人：这里指侍候的仆人。 衾(qīn)：被子。 被(pī)绮绣：穿着华丽的绸缎衣服。被，同“披”。 烨(yè)然：光采艳丽的样子。 缊（yùn）袍：粗麻絮制作的袍子。   思考 “余之勤且艰”表现在哪些方面？ 赠言 莫等闲，白了少年头，空悲切。（岳飞） 业精于勤荒于嬉，行成于思而毁于随（韩愈） 三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首发悔读书迟。（颜真卿《劝学》） 欧阳修画荻习字 欧阳公四岁而孤，家贫无资。太夫人以荻画地，教以书字。多诵古人篇章。及其稍长，而家无书读，就闾里士人家借而读之，或因而抄录。以至昼夜忘寝食，惟读书是务。自幼所作诗赋文字，下笔已如成人。 王冕僧寺夜读 王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛。或牵牛来责蹊田，父怒挞之。已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖，冕小儿，恬若不见。 　　安阳韩性闻而异之，录为弟子，学遂为通儒。性卒，门人事冕如信事性。时冕父已卒，即迎母入越城就养。久之，母思还故里，冕买白牛架母车，自被古冠服随车后。乡里儿竞遮道讪笑，冕亦笑。 杨时程门立雪 杨时字中立，南剑将乐人。幼颖异，能属文，稍长，潜心经史。熙宁九年，中进士第。时河南程颢与弟颐讲孔、孟绝学于熙、丰之际，河、洛之士翕然师之。时调官不赴，以师礼见颢于颍昌，相得甚欢。其归也，颢目送之曰：“吾道南矣。”四年而颢死，时闻之，设位哭寝门，而以书赴告同学者。至是，又见程颐于洛，时盖年四十矣。一日见颐，颐偶瞑坐，时与游酢侍立不去，颐既觉，则门外雪深一尺矣。德望日重，四方之士不远千里从之游，号曰龟山先生。 匡衡凿壁借光 匡衡勤学而无烛。邻居有烛而不逮（及，达到），衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。邑人大姓文不识，家富多书，衡乃与其佣作而不求偿。主人怪而问衡，衡曰：“愿得主人书遍读之。”主人感叹，资给以书，遂成大学。 　　 衡能说《诗》，时人为之语曰：“无说《诗》，匡鼎来；匡说《诗》，解人疑。”鼎，衡小名也。时人畏服如是。闻者皆解颐欢笑。衡邑人有言《诗》者，衡从之与语，质疑。邑人挫服，倒屣而去。衡追之，曰：“先生留听，更理前论！”邑人曰：“穷矣！”遂去不反。 车胤囊萤夜读 胤恭勤不倦，博学多通。晋之车胤，家贫，不常得油。然日则耕作，无以夜读。遇夏月，乃以练为囊，盛数十萤火以照书，以夜继日，勤学不倦。年长，博学多通，时人誉之。 * 送东阳马生序 宋 濂 书序， “序” 一般写在书籍或文章的前面，也有列在后面的，称为“跋”或“后序”。它是指用来说明书籍著述、出版意图、编次体例和作者情况的文章。 赠序，古代送别以诗文相赠，写在诗文前的文字称为赠序。后来没有什么诗文，只写一篇送别赠言的文章，也叫赠序。内容多为赞许、勉励之辞。本文即属此类。 体裁特点 *