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* * 秀,是表演,演出的意思。顾名思义,模仿秀就是利用一些道具和行为(包括肢身语言,声音,表情等)来模仿明星(特定场合也包括非明星)的形象和举止的行为。 模仿秀给人们带来的欢乐是不容置疑的。它的出现与影视媒体模仿类节目的制作播出有很大关系。 当今社会,模仿秀被媒体炒作了起来,这是因为模仿秀这种艺术在公众媒体出现受到观众喜欢所致。那么何谓模仿秀?“模仿秀”和“山寨明星”是怎样的一种关系呢?模仿秀如何走向艺术的顶峰呢? 而模仿秀这个概念,艾君认为,应该讲特指艺术表演这种行当。我们知道,模仿,就是照某种现成的样子学着做。摹仿的内容包括声音、样貌、风格、格式等等方面。秀,实际在这里就是表演的意思。多用于节目当中,如“脱口秀”(访谈节目,英文的“talk show”),“服装秀”、“T台秀”等等。所以顾名思义,就是模仿表演。但根据社会上对模仿秀的理解。模仿秀给人们带来的欢乐是不容置疑的。 山寨明星不是近几年才出现的,这种现象实际早就存在,以往的表演作品中的特型演员、超级模仿秀、替身以及商业形象代言人等等“明星”现象,实际都带有今天所讲的“山寨”的痕迹。只是那时不叫“山寨”罢了,而是采用了各自的具体叫法。而真正将其叫为“山寨明星”,这是“山寨产品”并广为人知、山寨文化被社会广泛关注而导致出现的“山寨明星”在网上的迅速蹿红。例如,被媒体广泛关注的模仿“周杰伦”、“刘翔”做广告等山寨现象都属于“山寨明星”现象。 模仿之所以引起关注其主要原因还是与明星的轰动效益有关。它的出现与影视媒体模仿类节目的制作播出有很大关系。社会上任何话题只要与名人、与文艺沾边肯定就会受到社会瞩目。电视台超级模仿秀等节目的推出并受到欢迎,生活里模仿性自娱自乐的无处不见引来笑声这些都为模仿秀生存提供了展示自我的舞台,当然,当一些模仿秀的佼佼者走上了市场“演出舞台”、成为了商业形象代言人等等,这说明他们已经属于“山寨明星”的范畴,伴随着山寨文化热引起社会关注就成为必然。 所以,成为“山寨明星”了这些模仿秀实际上是伴随着“山寨产品”广为人知,山寨文化被社会广泛关注而诞生并催生出来的“山寨文化”现象。 这一类模仿秀而诞生的特型演员属于舞台需要而去塑造的艺术形象。例如,口技演员、特型演员,这些都带有对原型人物的模仿的成分,是一种专门的表演艺术。古月,模仿毛泽东,神、型、语言都很像。 模仿这种人类固有的本能之所以被叫的响呱呱,并似乎成为当今娱乐节目一种司空见惯的娱乐形式呢?艾君认为,实际上这反映了近些年来文艺的繁荣和形式的多样化趋势。模仿这种人类的本能,无处不在,无时不有。从娃娃落地学说、学走,到上学模仿老师学写字、学写文章,到工作中许多不会做的事情师傅叫你做起,都是从模仿开始的。 21世纪以来,不少模仿秀达人纷纷出现,包括张学友、刘德华、韩红、黎明等众多大牌模仿。 模仿秀这个概念应该讲特指艺术表演这种行当。我们知道,模仿,就是照某种现成的样子学着做。模仿的内容包括声音、样貌、风格、格式等等方面。秀,实际在这里就是表演的意思。多用于节目当中,如“脱口秀”(访谈节目,英文的“talk show”),“服装秀”、“T台秀”等等。社会学家、民俗学家艾君先生认为,所谓模仿秀,就是模仿表演。但根据社会上对模仿秀的理解,他认为,这个概念可以如此表述,即表演者利用自身的优势,通过一些举止、声音、表情等来模仿明星(或特指人物)的表演行为,或通过造型、化妆、整容等方式来包装自己的相貌以达到貌像的模仿艺术行为。 *
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