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司马迁再拜言 意气勤勤恳恳 若望仆不相师 请略陈固陋 阕然久不报 幸勿为过 谦辞与敬辞 拜两拜 情义 诚挚恳切 怨望 效法 固塞鄙陋的意见(形作名) 隔了很久 回复 责备 牛马走、辱、幸 三、文言知识积累 (一)通假字1、古者富贵而名摩灭 “摩”通“磨”,消磨,磨掉 2、大底圣贤发愤之所为作也。 “底”通“抵”,大都 3、思垂空文以自见 “见”通“现”,现露 4、网罗天下放失旧闻 失(yì):通“佚”,放失旧闻 散乱的 5、稽其成败兴坏之纪 纪,通“记”,历史记录 6、则仆偿前辱之责 责(zhài):通“债”,指下狱受腐刑 (二)词类活用1、文史星历: 名作动,掌管文献、史籍,观察天文,制订历法。 2、倡优:倡优畜之 名作状,像乐师和伶人一样。 3、尘埃:在尘埃之中 名作状,像尘埃一样轻贱。 4、粪土:幽于粪土之中 我作状,象粪土一样的牢狱。 (三)一词多义1、仆 ①(pú)若望仆不相师(谦称自己,我)②(pū)前仆后继(倒下)2、固 ①请略陈固陋(固塞)②固主上所戏弄(本来)3、阙 ①(quē)阙然久不报(隔了很久)②(què)不知天上宫阙(宫殿) (四)古今异义的词(1)意气勤勤恳恳 意气:情意。今指:意志和气概;志趣和性格;由于主观和偏激而产生的情绪。勤勤恳恳:诚恳,恳切。今指勤劳而踏实。 (2)念父母,顾妻子 妻子:妻子和儿女,今指男子的配偶。 (3)何至自沉溺缧绁之辱哉 沉溺:落人,埋人。今指陷入不良的境地,难以自拔。 (4)唯倜傥非常之人称焉 非常:不一般。今用作程度副词,相当于“很”、“十分”。 (5)大底圣贤发愤之所为作也 发愤:古,发泄忧愤;今,下决心努力。 (6)下流多谤议 下流:负罪受辱的处境。今指卑鄙龌龊。 (7) 仆以口语遭遇此祸 口语:言论。今指谈话时使用的言语,与“书面语”相对。 (五)文言句式 (1)省略句??阙然不报,幸勿过(之) (2)被动句 ①盖文王拘而演《周易》(无被动标志的被动句。) ②虽万被戮,岂有悔哉(以“被”表被动。) ③下流多谤议(无被动标志的被动句。) (3)固定结构? ?无乃与仆私心刺谬乎? (“无乃……乎”不是……吗?恐怕……吧?) 四、课内练习题 ?1.填空。?(1)《报任安书》选自 ?,作者是 时期的 ,是我国第一篇 。 (2)司马迁,字 ,西汉著名 、 和 。 他的作品开创了 的史学体例,对后代的史学产生深远影响,后来的“二十四史”都属于 体例。 2.下列加框的古今义都相同的一项是 A.意气勤勤恳恳??? B.唯倜傥非常之人称焉?????? C.且负下未易居,下流多谤议????? D.仆以口语遇遭此祸 ????? ??? 3、古人在对话或交流中,常使用尊称或谦称,以表示礼貌或谦虚,下列句子中加框的词与其他不同的一项是 ??????A.太史公牛马走司马迁再拜言????????? B.少卿足下 C.仆非敢如此也??????????????????? D.臣虽下愚,知其不可 4、翻译下列句子 (1)所以隐忍苟活,幽于粪土之中而不辞者,恨私心有所不尽,鄙陋没世,而文采不表于后世也。(注意“所以……者,……也”的句式,及“恨”的意动用法) 译:(我)之所以能忍受耻辱,苟且偷生,被囚禁在粪土一般的牢房里却不推辞,是因为对我的心愿尚未完全实现,平平庸庸地死了,文采不能在后世显露而感到遗憾。 (2)古者富贵而名摩灭,不可胜(shēng)记,唯倜傥非常之人称焉。 译:古代拥有财富、尊位而姓名埋没的人,数也数不清,只有卓越超群的人才为后人所称道。 (3)草创未就,会遭此祸,惜其不成,是以就极刑而无愠色。 译:(此书的)草稿还没有完成,恰好碰上这件祸事,惋惜它没有完成,因此(宁愿)接受宫刑而没有怨怒的表情。 (4)身直为闺閤之臣,宁得自引深藏于岩穴邪?故且从俗浮沉,与时俯仰,以通其狂惑。(注意互文的修辞) 译:我自己只是一个皇宫里的小臣,怎么能自身引退、过山居穴处的隐士生活呢?所以我姑且随波逐流,按照时代的形势行事,用来抒发我内心的悲愤。 (5)无乃与仆私心剌谬乎?(注意“无乃……乎”格式) 译:(这)岂不是和我的心愿相违背吗? B(A.意气,古义指情谊和语气;今义指意志和气概。B.倜傥,古今义同,指洒脱,不拘束。C.下流,古时比喻处于卑贱地位;今指卑鄙龌龊。D.口语,古指说了几句话;现区别于书面
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