第一章 中国传统法律文化起源.ppt

第一章 中国传统法律文化的起源 本章知识点 一.中国最早的法律何时产生？ 二.法律的内容来自于哪里？ 三.中国古代法律文明起源的特点 四.关于“刑”。 五.关于“礼”。 一.中国最早的法律何时产生？ 1、法律起源和发展的共同规律 人类法律的形成都经由“习惯”到“习惯法”再到“法律”的“三步曲”。 法律文化的起源和发展也大抵经历这一规律。 这是一个漫长的历史过程。 2、中国传统法律文化的起源 中国法律的起源，具有与其他国家共同的特征，但由于中华民族赖以生存和发展的具体环境有其特点，历史传统和生活方式也与其他民族不尽相同，因而其法律形成的途径也有自身的特点。 夏商周是中华民族由原始野蛮社会进入文明以后所经历的著名的“三代”。 公元前21世纪左右，夏禹将王位传给其子夏启，标志着中华民族最初的国家形态——夏朝的建立，它是中国历史上最早的国家。 学界通说认为，中国最早的法律伴随着国家的产生而产生，中国古代法律制度确立始于夏朝。中华法制文明也随之以较为确定的形态出现在历史舞台上。 二.法律的内容来自于哪里？ “国之大事，在祀与戎。”——《左传》 具体而言，一是古代部落的祭祀；二是战争，即所谓的“刑起于兵”。 中国古代法律起源于两条途径，即“祀”与“戎”，也就是祭祀的规则“礼”和战争中的军法“刑”。 三.中国古代法律文明起源的特点 中国古代法律的起源与发展，主要通过刑始于兵和礼源于祭祀两条基本途径完成，始终贯穿着礼刑并用原则。 家国一体，法律具有家族主义特色。 刑事法律发达，民事法律相对滞后。 部落首领的权威在向国家过渡的过程中日益加强，法律沦为专制统治的工具。 1.中国古代法律的起源与发展，主要通过刑始于兵和礼源于祭祀两条基本途径完成，始终贯穿着礼刑并用原则。 以各级宗主及大小贵族所代表的上层统治者，一方面制定大量系统详备的宗法礼仪制度，运用德礼教化发挥其调整社会关系的“礼法”职能；另一方面，又以对法律进行专擅垄断的秘密操作手段，通过施用严刑峻法行使其镇压职能，辅助“礼法”顺利贯彻实施。这就影响了法律制度所应具备的客观公正性质与价值公平原则，使中国古代法制文明具有“礼治”、“德治”、“人治”特色。 2.家国一体，法律具有家族主义特色。 中国古代社会，以农业为主，安土重迁的客观需要使宗族成为政治结构的主要单位。夏朝是在原有的部落基础上建立起来的。但是，由于刚刚跨入奴隶社会，以血缘为纽带的氏族没有完全解体，在国家形成之后，进一步加强这种血缘纽带。 3.刑事法律发达，民事法律相对滞后。 由于中国特殊的地理环境，古代的中国人一开始就非常重视农业，实行“以农为本”，“重农抑商”的政策，从而造成以农业为基础的自给自足的自然经济的稳步发展，商品经济发展落后。 4.部落首领的权威在向国家过渡的过程中日益加强，法律沦为专制统治的工具。 中国的早期诸部族是在不断大规模战争后才逐步走向融合的，在这种大规模战争中，由于军事行动的特殊需要，权力得以集中在部落首领之手。国家权力由于军事征伐而得以巩固。这种经过军事途径而形成的国家权力，必然是一种君主专制的权力，在这种君权专制的权力中，法律只能是维护专制权力的工具。 西周：毛公鼎 西周：散氏盘 三.关于“刑”。 “刑始于兵”、“兵狱同制” 在刑的起源上，长期流传着刑“始于兵”、“师出以律”、“兵狱同制”等说法。它表明中国古代法律最初起源于战争中的某些需要，最早的法脱胎于军事活动中产生的军法。 3.“刑始于兵”的原因 最早的法兼有军法与刑罚双重涵义，最初的法官、狱官也兼掌军事和司法两种职能。当时之所之如此，首先是由于军事活动是一种需要高度组织纪律，严格行为规范和统一行动规则的集体行为；当战争规模日益扩大时，就需要制定军法协调兵员行动。此即“师出以律”，此类军法亦即最早的法律。 另一方面，无论战时或战后，都需要对敌人、俘虏及其他违法犯罪行为进行处理；故军事首长便成为最初的法官或狱官，某些军法也就是成为惩治违法行为的刑罚与刑法。此即刑“始于兵”、“兵狱同制”。当然，战争与刑罚的产生，归根结底渊源于社会经济因素。所谓刑“始于兵”，不过是说明军事活动是刑与法起源的一种直接途径。 4.中国古代早期刑罚极其残酷 中国古代的早期刑罚是极其残酷的，它以摧残人的肢体或功能为主要内容。据《国语·鲁语》所载，自黄帝时代以来，即开始形成了“大刑用甲兵，其次用斧钺，中刑用刀锯，其次用钻凿，薄刑用鞭扑”的五刑制度。《尚书·吕刑》也叙述了蚩尤时代苗民创制五刑的过程：“苗民弗用灵，制以刑，惟作五虐之刑曰法。杀戮无辜，爰始淫为劓、刵、椓、黥”。 劓刑 “宫”，即“丈夫割其势，女子闭于宫”，就是阉割男子生殖器、破坏女子生殖机能的一种肉