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2018年徐均-07自体的发展心理学.doc
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第七讲 自体的发展心理学
无论哪派精神分析,都会牵扯到发展心理学,每一派精神分析在分析汇总都会涉及到童年的发展,一旦涉及到童年的分析意味着需要熟悉发展心理学。每一派精神分析都有自己的发展心理学。
比如自我心理学的8个阶段;客体关系本身有许多学派,每一个小的理论都有自己的发展心理学,克莱因的偏执分裂到抑郁心位;佛洛伊德的口欲期、肛欲期、性期、潜伏期、生殖期;温尼科特的,拉康的观点等。
发展心理学实际上幼儿养育的心理学,每一个分析家都需要理解来访者的早年,早年人格养育失败的问题或者创伤的问题,这种创伤就会因为发展方面的受挫。有更多的了解才能真正理解病人和理论。
自体的发展心理学的图:
在科胡特对来访者的理解中,科胡特会强调一个自体客体的概念或者自体客体经验这个概念,这个是自体心理学的核心,是发展的核心。是和自体这个概念结合在一起,如果你一定要强调自体心理学是强调关系的话,虽然自体心理学家不这么认为,自体心理学重视的是自体与自体客体的这种关系。一个人内在和一个人内在之间的关系。
科胡特把早期的自体客体的关系成为原始的关系一种古老的客体,这种客体就像自己的一部分一样,就像一个婴儿在小时候想要吃的时候就模模糊糊有一个人立即满足他的要求,当给予他回应的时候,他的内心就产生一种感觉,这种感觉就是很原始的自体客体。
在自体客体发展中,科胡特对来访者的理解是基础于的哦罗伊德的观点。早期是一种全能自恋的观点,是为了维持自己的存在和生命的延续而存在的,他本身是对自己充满活力和支柱的,也就是全能性的支柱的。在这个部分力,整个宇宙似乎就只有一个人一样。全能自恋社会适应是比较弱的,稍有不满足就会崩溃马上会哭会闹,这就是一个婴儿出现的特点。在这种情况下,母亲给予他的关注会增强他的自体感,一个婴儿就随着成长的过程中,父母给他足够的关注,他就会慢慢感觉到自己比较实在的体验,而这种自体感也会慢慢的稳定。就像我们抱婴儿,有的时候会有压力,越健康的父母抱孩子的时候会有一个失窃的压力,有的时候会抱的送一些,有的时候会抱的紧一些(这个时候孩子会感觉到蛮好的,就觉得被父母抱紧了,孩子就会感觉到一种实体感)。婴儿早起会抚触练习,抚触婴儿的背等也会让孩子体会到一种自体的存在。
温尼科特说,婴儿仰望他的母亲,在母亲的眼中看到自己。这就是婴儿的一个很重要的发展。
在婴儿的发展中也伴随着一些延迟满足,或者是在全能需求未必得到回应,这个时候,只要是恰好的偶尔的,对婴儿来说,这个部分会让婴儿理解到外在的世界和内部的需求是不那么一致的。婴儿最早的感受是外部提供的和内在的需求是完全一致的,这种完全接近一致的追求,就是对自体客体的追求。
随着成长,婴儿会发现到这个过程并不是那么一致的,随着这种不一致越来越多,只要这种不一致不是创伤性的,不是大跌眼镜的,对婴儿来说就会形成对世界的基本适应感,就会形成外部世界和内部自体的世界的差异,这种差异婴儿就会随着母亲有时候不在,通过回忆母亲在的时候对他的关注,通过这种方式来增强自己的内驱性,增强自己的自体胜任感,在这个时候,婴儿就发展出一种自体,叫核心自体。
核心自体在科胡特的观点里是作为人的一种基本的自体感,最早的全能性自体是在0~8个月,主要是共鸣性的,在当代的依恋研究中,0~8个月中孩子的依恋的特点是和父母有共鸣,如果是父母精神病人或者主要养育者是重度抑郁症,那孩子和母亲之间的互动就很糟糕。
一般的人看到孩子时,特别是当婴儿对我们笑的时候,一般都会不由自主的笑起来。(叫成人的婴儿社会化行为),通过这种行为我们的种群可以延续,如果是重度抑郁症养育者的话,孩子通常是没有办法得到及时的回应,婴儿通常会有一种强烈的窒息感,如果被抑郁症的母亲抱在怀里,母亲完全没有任何回应,孩子会由崩溃哭闹到窒息。
8~1岁左右,核心字体就开始慢慢凝聚起来。开始有自我清晰的认识了,这个时候婴儿具有内聚性,但是这个时候内聚性不够强大,还需要稳定的依恋让孩子能够确认这种基本的关系,核心自体发展过程中,和依恋是有直接关系的,依恋会涉及到自我安全感,依恋发展到24~30个月的时候结束,但是在十几个月开始孩子的核心自体完成,依恋感觉慢慢稳定下来,有时候父母离开一会孩子也能够抗住这种感觉,在这个时候孩子就发展出一种独有感觉就叫做夸大自体(中性词,科胡特开始的时候用的是自恋的自体,后来用夸大的自体/有企图心的自体更能说明问题)。
夸大自体的表现:婴儿在有一些表现,有的时候会把很小的东西比如小西红柿和大西红柿捏在手里一下撕碎,然后使劲扔在地上。在这种方式表现的时候,婴儿是不是在攻击呢?不是。只是在展示自己的胜任感和能力。为什么会有这种破坏性行为呢?婴儿没有我们成人的价值观,刚刚出生几个月的婴儿的价值观和我们是完全不同的,是并没有所谓的浪费的价值观。科胡特把这类观点称之为成熟的道德主义/
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