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诸子喻山水-知识点整理
十四、《诸子喻山水》词类活用
一.通假字:
1. 心不地则物不必载 “必”同“毕”,尽。
2. 知者乐水 “知”同“智”,智慧。
3. 源泉混混 “混混”同“滚滚”。
4. 是之取尔 “尔”同“耳”,罢了。
5. 正善治 “正”同“政”,为政。
6. 明主不厌人 “厌”同“餍”,满足。
二.古今异义:
1. 未成一篑 古义:差,今义:未来。
2. 虽覆一篑 古义:即使,今义:虽然。
3. 太山不立好恶 古义:没有,今义:不树立。
4. 江海不择小助 古义:不加选择, 今义:不选择。
5. 故大人寄形于天地而万物备 古义:君主、气魄, 今义:年长的人。
6. 历心于山海而国家富 古义:心胸,今义:内心。
7. 下无伏怨之患 古义:臣民,今义:下面。
8. 上下交朴 古义:都返朴归真,今义:交往、朴素。
9. 以道为舍 古义:归宿,今义:舍弃。
10.海不辞水 古义:拒绝,今义:辞别。
11.明主不厌人 古义:满足,今义:讨厌。
12.何取于水也 古义:得到,今义:录取。
13.盈科而后进 古义:坎、再往前流, 今义:科学。
14.放乎四海 古义:到达,今义:开放。
15.苟为无本 古义:假如,今义:苟且。
16.故声闻过情 古义:名声,感情;今义:见闻。
17.游于圣人之门者难为言 古义:游学,今义:游玩。
18.容光必照焉 古义:小缝隙,今义:容纳、光明。
19.不盈科不行 古义:不向前流,今义:没有能力。
20.不成章不达 古义:达到阶段,今义:写成文章。
21.水善利万物而不争 古义:帮助,今义:锋利。
22.故几于道 古义:接近,今义:几乎。
23.与善仁 古义:交友,今义:和。
24.夫唯不争 古义:正,今义:唯独。
25.故无尤 古义:过失,今义:尤其。
26.以其无以易之 古义:代替,今义:容易。
27.水因地而制流 古义:根据,今义:因为。
28.故兵无常势 古义:固定的,今义:经常。
三.一词多义:
1. 于
仲尼亟称于水 ( 对 )
何取于水也 ( 从 )
游于圣人之门者难为言 ( 在 )
故几于道 ( 与 )
天下莫柔弱于水 ( 比 )
2. 而
盈科而后进 ( 表承接,就 )
可立而待也 ( 表修饰,着 )
水善利万物而不争 ( 表转折,却 )
而攻坚强者莫之能胜 ( 表转折,然而 )
3. 之
君子耻之 ( 指代“名不副实的情况” )
游于圣人之门者难为言 ( 的 )
流水之为物也 ( 用在主谓之间,取消句子的独立性 )
是之取尔 ( 宾语前置的标志 )
4. 为
苟为无本 ( 是 )
故观于海者难为水 ( 被 )
江海所以能为百谷王者 ( 成为 )
5. 善
上善若水 ( 好的行为典范 )
水善利万物而不争 ( 善于 )
6. 动
知者动 ( 活跃的思维 )
动善时 ( 行动 )
7. 下
以其善下之 ( 处……下游 )
水之形避高而趋下 ( 低处 )
8. 厌
明主不厌人 ( 同“餍”,满足)
士不厌学 ( 厌倦 )
四.词类活用:
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