民间谱牒的历史价值-对清水江下游天柱县的考察[一].pdfVIP

* 对清水江下游天柱县的考察 秦秀强 (天柱县政协文史委, 贵州 天柱 556600) : 根据民间谱牒记载, 江淮移民迁居贵州省天柱县已 八百多年的历史湘西是江淮平 原汉族移民向贵州高原推进的过渡地区, 并为他们提供了必要的逐渐适应天柱的地理环境气 候条件文化生态和生存空间天柱民间各 个姓氏的谱牒, 正好为我们提供了 关这方面大量 的史料和证据 : 民间谱牒; 民族迁徙; 区域开发 : K820. 9 : A : 1674- 621X ( 2009) 03- 0031- 06 移民是一个经过迁徙流动的社会群体历史 县, 明朝万历二十五年( 1597年)建县, 归湖南靖 上由于政治经 战争和自然灾害等各种原因, 州管辖, 清朝雍正四年 ( 1926年)划归贵州根据 到天柱安家落户的移民主要集中在明清时期 天柱陈吴蒋杨龙五姓族谱记载, 最早进入天 据有关人士调查统计, 天柱现有 207个姓氏, 其中 柱的移民是陈启万, 他于北宋末年由江西德安迁 大多数姓氏编修了族谱宗谱或家谱 根据这些 到天柱远口新团定居南宋高宗绍兴年间有陈裕 民间谱牒的记载, 天柱县各个姓氏的祖先历史上 乾由江西迁居白市等口, 南宋孝宗年间龙存锦从 几乎全是移民这里面虽然不排除有攀附权贵及 湖南芷江大龙迁居天柱凤城南宋理宗宝佑五年 宗族势力的水分, 但是可以肯定, 各姓家谱的撰稿 ( 1257年)蒋朝祥徙居湖南会邑远洞(今属天柱 人对本家族的来源极为重视, 他们对待族源的问 远口镇)蒋思寨开基创业同一时期, 还有南宋 题上态度无一例外都是认真严肃的一般来说, 理宗大理寺丞吴盛指挥使杨洪分别由江西和贵 家谱虽非正史, 也非方志, 但是人们从哪朝哪代 州黎平潭溪迁入远口老寨和渡马大坝头, 稍后又 哪省哪州哪县迁徙到哪里的文字记载应该说还是 有杨大朝于南宋度宗咸淳元年( 1265年)迁入渡 真实可信的天柱民间谱牒有数百卷, 有的修于 马野田定居除吴盛作为政治移民 逃避奸臣 清代, 有的修于民国, 有的修于当代, 为我们保存 的迫害外, 龙存锦杨洪均为宋代奉命到湘西平 了大量区域经 文化发展和演变的珍贵史料透 蛮的军官, 他们以湘西的靖州沅州会同为前进 过民间谱牒, 我们不难发现, 明清时期前来天柱拓 基地, 溯清水江流域次第移居天柱杨洪长子杨 殖的汉族移民在繁衍过程中逐渐走向本土化的 万朝随父平蛮, 由黎平潭溪移镇八蛮九洞溪口 历程和基本脉络 (今天柱渡马) 仅其后裔杨俊仓杨俊桂就发展 到白市坪内兴隆新舟江东金鸡等十多个村寨 康熙天柱县志记载, 建县时籍苗庄为户口, 经 天柱地处贵州和湖南边界, 原隶属湖南会同 侵地为正供 所谓的苗庄, 很可能就是宋元 : 2009 - 09- 05 : ( 1967- ) , , , , , , , , 2007 168, 6465923