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痛而善言

蚌贝生珠,痛而不言   莱布尼茨说,我们所在的这个世界,是上帝从众多可能中挑选出的,最好的一个。这被选中的世界是多么美妙,能让我们拥有了充满未知际遇的生命。而这其中既有喜悦也有伤痛。面对喜悦,我们感恩上苍的赐予;面临痛楚,我们也应以感恩的心态选择坦然接受,不抱怨,不言说,在坚强之中孕育生的美好。 …… 蚌贝生珠,也不过始于一沙之痛。当柔软的蚌肉温柔地怀抱着粗糙的沙砾,忍受着难以言喻的痛,深海之下,无人知晓,而它亦不需被人知晓。痛而不言是因为它知道,疼痛是生的给予,生的见证,在不言的坚强之中,终会孕育出生的美好。 痛而善言 姜子薇 当读到《藤野先生》中的中国人看到自己的同胞惨死与日军抢下而拍案叫好之时,我们内心是否会为这种麻木而痛?将它大声地说出来,你是一个知痛善言的人,中国才能成为痛而善言的民族。 社会上,我们听到的,见到的,似乎都能成为内心的痛。我们为冻死垃圾箱的小男孩感到心痛;我为山县政府对于看上学生事件俺的冷漠态度而心痛;为“毒校服”的悲剧而心痛------,诸如此类的种种无不刺激着我们的视觉听觉和灵魂。就算再冷漠的人,内心也应该有那么一瞬间被触动,这时就应该勇敢地表达不满,呼唤人间的真善美。 鲁迅说过:“不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。”是的,很多人面对不公、面对痛心疾首之事都会选择沉默,这是一种明哲保身之举,还是一种随波逐流之态?就拿现代的很多作家来说,他们有一颗善心,却掩藏着,他们选择跟随黑暗在沉默中沉沦,手中的笔成了追名逐利的借口,那些揭露人性直刺社会本质的犀利文字都销声匿迹了。这时痛而不言只会化作灵魂的腐蚀剂,让社会越演越朽,直至停止呼吸。此时,痛而善言,剜去社会毒瘤的手术刀,才是治愈心灵的一剂良药。 痛,就要大声地说出来。面对社会上麻木冷漠的人,或是令人悲痛之事,要敢于说,善于说,多做点痛而善言的人,社会才不会被重演为“奴隶时代”的悲剧。如果我们都是周濂笔下“习惯装睡的人”,那么,沉默不会再承诺一个造梦的功能,它甚至让每一个人继续活在虚假的空间里,大伙儿集体装睡。因此,沉默、装睡必将走向灭亡,只有“说出来”、只有“爆发出来”才能担当社会的重任。 痛而不言是民族悲剧的开端,而它的根源在于总有那么一些人明知毁灭而甘愿被毁。既然这样,我们岂能在沉默甚至冷漠下去,我们要善于运用自己的话语权,把他当作与黑暗战斗的利器,即使你是作家,依旧可以成为鲁迅笔下“睁了眼看”逆流而动的人。 感受悲痛,眼睛会在泪水中日益澄清,心灵会在挣扎中日益充实,傅雷说得好“没有悲痛的人生是轻佻的”,当然没有悲痛的民族也是无法前进的,明知痛,知痛而善言才能治愈伤痛。 阅读下面的文字,根据要求作文。(60分) ①龙应台在《中国人,你为什么不生气》中说:在一个法治上轨道的社会里,人是有权利生气的。……你今天不生气,不站出来说话,明天你——还有我、还有你我的下一代,就要成为沉默的牺牲者、受害人!如果你有种、有良心,你现在就去告诉你的公仆立法委员、告诉卫生署、告诉环保局:你受够了,你很生气! ②2012网络经典语句:生气是拿别人做错的事来惩罚自己。 以上两段话引发了你怎样的思考?请结合自己的体验与感悟,写一篇文章。 要求:①自选角度,自拟标题,自定文体。②不少于800字。③不得套作,不得抄袭。 世界以它的痛苦同我接吻,而要求歌声做报酬。 ——泰戈尔 存在问题 审题上: 未能扣住材料关键词,片面只看到“痛”。 立意上: 对于“痛”挖掘过于浅显,文章整体立意下降; 对于“言”的理解失误,或是过于局限; 只阐释观点,没有对观点做层层深入式的分析,如“痛而善言”为例同学们来想一想可以做出哪些层次的分析呢? 如不言的危害,善言的好处,如何善言等  阅读下面的材料,根据要求作文。(60分)   人生在世,往往会经历种种的痛。   有人说,痛了,就直接说出来,这是本能。   又有人说,痛而不言,体现了人性的坚强。   还有人说,痛而善言,这是一种人生智慧。 上面的材料引发了你怎样的思考?请结合自己的体验与感悟,写一篇文章。 要求:①自选角度,自拟标题,自定文体。②不少于800字。③不得套作,不得抄袭。  阅读下面的材料,根据要求作文。(60分)   人生在世,往

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