2017部编新教材七年级上册--《世说新语》两则(整理).pptVIP

（2）友人到底是一个怎样的人？ （3）元方的性格特点如何？ （4）在友人“惭”“下车引之”时，元方却“入门不顾”是否失礼？ 全文以寥寥数笔，就将当时的环境和一个生动的人物形象展现在我们面前。作者能做到这一点，关键在于他使用一些非常形象地比喻，凝练生动的语言，点出了人物与环境的特点，使之跃然纸上。 参考：（２）课文中，友人与陈太丘 “期日中”，结果“不至”，可以看出他 言而无信，不守信用；到来之后，问 元方“尊君在不？”表现得较为有礼； 当得知陈太丘已先行离去，不反省自 己的过失，反而怒责太丘，粗野蛮横， 十分无礼，可以看出他是一个缺乏修 养、没有礼貌的人；在元方一番义正 严辞的批评后，他“惭”“下车引之”又 表现得较为诚恳，有知错勇改的精神。 （3）阅读元方对友人的批评话语，我们可以看出元方有着良好的家庭教养，表现了他懂礼识义的品质。元方对粗俗的友人“入门不顾”流露了小孩子性格直率，好恶情感易外露的特点，体现了他正直不阿的性格特征。 （4）元方“入门不顾”是否失礼呢？这是一个开 放性的问题，可以肯定，也可以否定。 认为元方并非无礼的理由是：元方年仅七岁，我们不应对其求全责备；一个失信于人，不知自责且当子骂父的人，其品行的低劣可见一斑，对这样的人就应该断然拒之千里之外。 认为元方确实有失礼仪的理由是：人非圣贤，孰能无过？知错能改仍不失为有识之人，怎么能因人的一时之错便彻底否定一个人呢？原谅一个知错能改的人，不正表现了一个人胸襟宽广，有涵养吗？ 王戎评李 王戎七岁，尝与诸小儿游，看道边李树多子折枝，诸小儿竞走取之，唯戎不动。人问之，答曰：“树在道边而多子，此必苦李。”取之信然。 选自《世说新语·雅量第六》 拓展阅读 阅读材料，完成题目。 王冕者，诸暨（jì）人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄（zhé，就）默记。暮归，忘其牛，父怒挞（tà，用鞭子、棍子等打人）之。已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷（hé，何）不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，出佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬（tián，安然、坦然）若不见。 ⒈对下列划线字解释有误的一项是： A.窃入学舍（偷窃） B.冕因去（离家） C.执策映长明灯读之（拿） D.琅琅达旦（天亮） A 偷偷地、悄悄地 ⒉简答。 ⑴“曷不听其所为”中的“其”指 。 ⑵“听已，辄默记”的意思是： ⑶“儿痴如此”中“此”指代的是 王冕 听完以后，就默默记住。 “暮归，忘其牛……已而复如初。” ⑷“佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不见”一句说明了什么？ 说明王冕读书的专注、入迷。 作业： １、将文中重点字词的翻译总结到笔记本上。 ２、熟读基础上背诵两篇短文。 《世说新语》 教学目标 自读课文 自读检测 资料仓库 问题探究 老师质疑 文言文是古代的书面语，特点是简洁、典雅。它与现代汉语一脉相承，学习文言文是为了继承民族的文化遗产，又可以帮助我们了解历史，还可以丰富我们的语言。 学好文言文关键在于培养语感： 一是要熟读、背诵，体验文言文的表达方式和语言习惯； 二是要用心领悟，目的是为了把“言”和“意”融为一体，见“言”而知“意”； 三是不断积累文言词汇，掌握文言文的表达工具。 文言文导学 文言文翻译法： 1.加字 文言文（多单音词）现代汉语（多双音词） 能 张 眼 对 太 够 大 睛 着 阳。 如：能 张 目 对 日。 2.换字 如：昂 首 观 之。 抬头 看 它们。 3.用自己的话 讲清文言意思 如：怡然称快。 高兴得连声叫好。 《世说新语》是我国魏晋南北朝时期“志人小说”的代表作。编撰者是南朝宋临川王刘义庆。“志”是记的意思。 “志人小说”主要是记述人物言行事迹。 　 　　 《世说新语》主要记述东汉末年经三国至两晋时期士人的生活和思想，对统治阶级的情况也有所涉及。各篇通过许多人物的遗闻轶事和生动言谈，具体形象地反映了当时的社会风貌，尤其是士族阶层的生活状况、文化习尚乃至他们的精神世界。 篇幅短小，语言简练，辞意隽（juàn）永。鲁迅称其为“一部名士的教科书”。 　　 咏 雪 白雪歌送武判官归京