(风俗)八月十五日夜湓亭望月.docVIP

一、品味经典 一、品味经典 八月十五日夜湓亭望月 （唐）白居易 昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。 今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。 西北望乡何处是，东南见月几回圆。 昨风一吹无人会，今夜清光似往年。 二、注释详解 二、注释详解 杏园：一作杏林。 三、 三、诗意详解 四、边读边思 以往八月十五的夜晚，“我”站在曲江的池畔杏园旁边。今年八月十五的夜晚，“我”又在湓浦沙头水馆前。向着西北怎么才能看到故乡在哪里，向着东南方向看见月亮又圆了好几次。 昨天的风吹过没有人理会 四、边读边思 诗是作者情感的自然流露，在诗中作者通过过去和现在的对比，突出了对故乡的向往和思念。 五 五、阅读广角 （一）【作者点击】 白居易（772—846），字乐天，号香山居士，原籍太原，后迁居下邽（今陕西渭南县），生于河南新郑（今河南新政县），是唐代著名的现实主义诗人。 白居易出生在一个小官僚家庭，二十九岁中进士，任翰林学士、左拾遗，唐宪宗元和十年被贬为江州司马，后任杭州刺史、苏州刺史、太子宾客分司东部、太子少傅等职。 元和十年以前白居易政治态度比较积极，利用谏官的职务，屡次上书拨摘时弊；元和十年以后，虽然在地方上做过一些兴利除弊的事，但明哲保身思想占主异地位。在政治上，他反对宦官擅权，反对藩镇割据、反对横征暴敛，同情以王叔文为首的革新派。 此诗作于远放江州之际，表现了物是人非的情感，于时间的转换中逗出空的转换，又于时空的转换中，透出感情的转换，昔之乐游，今之苦叹，鲜明的比照中，表露了谪居生涯中的愁闷。 （二）【智慧背囊】 　中秋节是我国的传统佳节，与春节、端午节、清明节并称为中国汉族的四大传统节日。在我国中秋节已有千年的历史，因此也有多种多样中秋节的习俗，而且各个地区的风俗习惯也不尽相同，可是你知道古代中秋节的习俗吗，古人又是怎样过中秋节的呢，下面我们就来看看古人过中秋常做的十件事情。 HYPERLINK /fang/ HYPERLINK / HYPERLINK /gqxx/  1、吃月饼 中秋节这一天人们都要吃月饼以示“团圆”月饼，又叫胡饼、宫饼、月团、丰收饼、团圆饼等，是古代中秋祭拜月神的供品。据史料记载，早在三千年前的殷周时代，民间就已有为纪念太师闻仲的“边薄心厚太师饼”。汉代张骞出使西域，引入胡桃、芝麻等，出现了以胡桃仁为馅的圆形“胡饼”，唐高宗时，李靖出征匈奴，于中秋节凯旋而归，当时恰有一个吐蕃商人进献胡饼，李渊很高兴，手拿胡饼指着当空的皓月说：“应将胡饼邀蟾蜍（月亮）。”随后分给群臣食之。若此说确实，这可能是中秋节分食月饼的开始玩月 。 2、赏月 这是古人雅俗同好的一件快事。究其玩月的形式，富者多自搭彩楼，贪者多寄圩酒楼，好游者则或登于山、或泛于水，而又必备核肴酒浆，文人赋诗，俗士讲古，往往通宵达旦。中天朗月，而往往是把月和大自然中的其他景物连带在一起观赏，比如著名的景观--卢沟晓月、三潭印月等，无疑都是人们中秋玩月的绝好所在。 3、燃灯 中秋之夜，天清如水，月明如镜，可谓良辰之美景，然而对此人们并未满足，于是便有燃灯以助月色的风俗。在湖广一带有用瓦片叠塔于塔上燃灯的节俗。在江南一带则有制灯船的节俗。在近代中秋燃灯之俗更盛。 HYPERLINK / HYPERLINK /gqxx/  HYPERLINK /fang/ HYPERLINK / 4、 HYPERLINK /gqxx/ 玩兔儿爷 HYPERLINK /fang/ HYPERLINK / HYPERLINK /gqxx/  HYPERLINK /fang/ HYPERLINK / 兔儿爷是旧京中秋应节应令的儿童玩具。人们按照月宫里有嫦娥玉兔的说法，把玉兔进一步艺术化、人格化，乃至神化，之后，用泥巴塑造成各种不同形式的兔儿爷。清代宫廷是把月中的玉兔称做太阴君的。然而民间则不同，百姓们称它为玉兔儿爷，这种称呼虽不如称太阴君严肃庄重，但却显得更为亲切。而在北京一带的民俗中，中秋节祭兔儿爷实是庄重不足而游戏有余，尽管略显得对神不大尊敬，但却反映了民间敬神心理的 HYPERLINK /gqxx/  HYPERLINK /fang/ HYPERLINK / 5、 HYPERLINK /gqxx/ 观潮 HYPERLINK /fang/ HYPERLINK / HYPERLINK /gqxx/  HYPERLINK /fang/ HYPERLINK / HYPERLINK /gqxx/ “定知玉兔十分圆，已作霜风九月寒。寄语重门休上钥，夜潮留向月中看。”这是宋代大诗人苏轼写的《八月十五日看潮》诗。在古代，浙江一带除中秋赏月外，观潮可谓是又一中秋盛事。 HYPERLINK /fang/ HYPERL