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杨信等案件学习材料.doc
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杨信等案件学习材料
掩案沉思,杨信案中最吸引眼球的,还是法庭上指证的“利用职务之便”。我们都知道,职务是为人民服务的岗位,权力是为人民服务的工具,也就是说,权力唯一的本质属性就是要为人民服务,这既是党的宗旨的要求,也是各级领导干部行使权力的出发点。任何把权力当作谋取个人私利的工具,把权力变成个人巧取豪夺、中饱私囊的行为,危害的不仅仅是党的事业和人民的利益,也必定会断送自己的事业和前途。
不管怎么说,无论是受贿,还是退赃,智者以别人惨痛教训警示自己;愚者用自己沉重代价唤醒别人。杨信的沉痛教训足以让我们某些领导干部警思、警醒。杨信“利用职务之便”谋私,根本是忘记了公仆的本色,放弃了执政的底线,耐不住利益的诱惑,把“权为民所赋”视为“权为己所得”,把“权为民所系”变为“权为己所系”,把“权为民所用”变为“权为己所用”,给我们最大的警示是:一个人如果抱着升官发财的欲望去做事,那么前面就一定是牢狱。
正因如此,杨信“利用职务之便”走向堕落的事实,再次敲响领导干部用权要“慎”的警钟。作为领导干部,要时刻牢记权力只意味着责任和义务。职位越高,手中掌握的权力越大,担负的社会责任越重,就越应更好地为人民服务。如果作为“人民公仆”,不能树立正确的权力观,不能筑牢思想道德防线,就会抵挡不住各种诱惑,经受不住各种考验,就会使权力错位,恣意弄权,最终腐化堕落,身败名裂,这是不争的事实。
如此说来,要制约“利用职务之便”,还是要靠领导干部自律,重点是牢固树立正确的权力观、地位观、利益观和苦乐观,严守“三条底线”,即:珍惜自由人生,守住法律底线;珍惜政治生命,守住纪律底线;珍惜工作岗位,守住职责底线。唯有这样,才能在各种腐蚀和诱惑面前管住思想、管住欲望、管住言行,在内心深处筑起一道思想道德防线,不能让权力错位,远离诱惑、远离腐败。
俗话说:“妻贤夫祸少” 、“家和万事兴”。树立清廉家风,对于促进领导干部廉洁从政具有极其重要的意义。纵观众多“亲情腐败”案件发现,“落马”的领导干部几乎都会发出同一种心声:要么后悔没有严格管理好自己的亲属,要么后悔自己缺乏主见,应从了亲属的不义之求。但不管是因为哪种原因,亲属在领导干部走向腐败堕落的过程中都起到了“催化”和“中转”的作用,可以说是领导干部政治仕途上的“阿喀琉斯之踵”。
家庭是社会的细胞,更是反腐倡廉建设的重要阵地。“亲情腐败”的根就在于家庭和家风,而其成因又是多方面的:有的忽视教育、疏于管理,对亲属出格言行不管不问;有的明修栈道、暗度陈仓,让家属子女代其收钱收物;有的是非不分,耳根子软,被家属牵着鼻子走。就是这些原因,埋下了“亲情腐败”的祸根。如何远离“亲情腐败”?领导干部需“内外兼修”。一方面,领导干部需做好自己,以身作则;另一方面,要管好家人,纯正家风。如此,方可做到廉洁从政、清白为官。
要以身作则、做好表率。孔子曰:“子帅以正,孰敢不正?”领导干部要远离“亲情腐败”,心中就要随时“有杆秤”,也就是要能够分得清是非黑白,有自己的主见,做到不听“枕边风”,不听子女谗言。无论任何时候,都要稳得住心神,严格按程序和规定办事,做到秉公用权、慎言慎行、不贪不占,自觉纯洁生活圈、娱乐圈、交际圈,不该拿的钱不拿、不该收的礼不收。同时,领导干部除了对自身严格要求外,还要注重提高自己学法用法的能力,做到知法、懂法、敬法、畏法,头顶常悬党纪国法这个“达摩克利斯之剑”,从严要求自己,用实际行动感召亲属,教育亲属,最终与亲属一道共同筑起拒腐防变的稳固防线。
要立好家规、纯正家风。《礼记·大学》中说:“心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。”对于领导干部来讲,就是要抓好自身修行,管好家人,才能治理好国家,平定天下。在纯正家风,管好家属上,毛泽东同志有著名的“三原则”:恋亲不为亲徇私,念旧不为旧谋利,济亲不为亲撑腰;周恩来专门制定了《十条家规》严格要求亲属;罗荣桓教育子女不能成为“八旗子弟”。所以,领导干部应弘扬、传承好先贤伟人们的良好家风,切实当好家庭的“掌门人”,对亲属严加教育,严加管理,不要让亲属把自己“拉下马”。此外,领导干部还应向家属普及廉洁自律知识,普及法纪政纪,讲清“法网恢恢疏而不漏”、“贪念一起后悔一生”等道理,从而引导家属培树正确的世界观、人生观和价值观,为自己廉洁从政助一臂之力。
领导干部亲属子女违规经商办企业,这种现象称为“亲缘经济”。“亲缘经济”利用领导干部手中的权力或者内幕消息,为其谋取私利“开绿灯”,领导干部再利用“回扣所得”疏通关系、买官要位,其实就是传统“亲缘腐败”的变种。无论从字面含义还是从已查办的贪腐案例都可以看出,“亲缘经济”的恶劣影响远甚于“亲缘腐败”。这一腐败形态的出现,不仅严
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