20100724 国学堂—梁冬对话王唯工第十一讲.docVIP

20100724 国学堂—梁冬对话王唯工第十一讲 本期主题：“身体物语”系列讲座总结篇 主 讲 人：王唯工 主 持 人：梁 冬 播出时间：旅游卫视 2010-07-24 23:00-23:30 资源下载：/eajian 文字整理：yhlj 小木头 婉婷 夜未央 小鱼儿 猪光宝器 梁冬：重新发现中国文化太美。大家好！欢迎收看我们的《国学堂》。今天是我们和王唯工教授这一个系列讲座的最后一集，所以我也倍感珍惜。依然有请到的是约翰·霍普金斯大学生物物理系神经科学博士以及铁杆中医王唯工教授。王教授你好！ 王唯工：你好！ 梁冬：因为我们这是最后一期节目，有很多朋友没有从头往下看，我想和大家一起来复习一下。一个120斤的人，为什么1.2瓦的心脏的输出功率都能够把血泵到全身，甚至泵到每一个细胞里面去呢？而且我们的血管曲里拐弯，它不是直线的，而且我们的心脏还不是长在头上。按道理说，你应该长在头上，它这个能量会用得更好——最高的智能，对不对？但是为什么没有长心脏呢？后来，经过王教授几十年的研究，也被称之为超越DNA的革命性的发现，他得出的一个很重要的结论，那就是我们的心脏的主要功能，不是提供一个像5亿瓦把血往前推的这么一个动力来源，它提供了一种所谓的振动频率。 片花：《黄帝内经》就有“人之所有者，血与气耳。”王唯工教授在其著作《气的乐章》一书中，第一次用现代物理学原理对气的概念给出了科学的解释。他认为“血液之所以能够输送全身各处，不是因为血液的动能以及血液自身的重力，而是因为心脏和全身各脏器之间存在共振频率”，从而实现了全身血液的循环流通。这种人体组织和心脏谐同共振的现象，就是中医所讲的“气”。 梁冬：那为什么我们要这么强调血的循环？王教授认为，所有的疾病都是因为血没有到。而这个血，实际上是跟共振有关的，这就是气血的关系了。就是说，当这个血饱含了营养物质以及氧气的血，没有去到身体的这个部分的时候呢，那这个部分就会缺氧，缺氧就会死，死了这些东西，就会产生一些垃圾，就会堆在那里。如果时间再长的话，就形成萎缩。如果这个血去到这个地方的时候，它一方面把氧气给了这个东西，给了这个支援的地方，同时还把一些脏东西给带走。所以呢，全身的问题，所有健康法门，都是跟循环有关。我们如果能够有效地把不同的血送到身体的不同部分，有机地送到各个地方的话，那么我们身体就会健康。但是呢，这个时候由于我们心脏由于种种原因，它不能有效地振动，心脏的这个振动不够有效，所以形成了我们很多的地方都与之不和谐，于是就像一个交响乐团，它没有形成一个共振。 王唯工：对。 梁冬：就有如说，王教授提了一个非常好的一个例子，讲什么呢？就是这个荡秋千。如果每次这个秋千荡到你面前的时候，正好要往你前头推一下，你每次一点点力气，这个秋千就可以越荡越高，越荡越高。 王唯工：对。 梁冬：为什么？因为你的力是一致的。所以呢，这个结论就来了，我们如何利用身体的共振来补心气、补肺气，补肾气壮阳呢？最简单的办法，就是说，让我们的手的揑、动，或者扩胸运动，或者走路的脚步，都和我们的心跳结合。这就是我们在前几期节目里面讲的叫静听心音。老子《道德经》里也讲过这句话。他所有的道理都来自于说如果这样的话，我们就有若干个马达，像心脏一样的马达。 王唯工：在支援他。 梁冬：在同时用一个节奏来形成。所以如果我们整个人是一个这样的节奏体的话，那我们的利用率就很高。如果我们一个团队、一个公司所有人都在一个节奏上运动的话…… 王唯工：不得了。 梁冬：那么这个团队的战斗力就会非常强。实际上这是关于这样的一个理论，这是关于气血的理论。那王教授还有一个最重要的理论，叫做水的理论。关于水的问题，我们的话说，《黄帝内经》里面讲，一个人一定要祛湿。什么叫湿？什么叫水？ 片花：何谓湿？何谓水？《黄帝内经·素问·水热穴论篇》中是这样描述的：“黄帝问曰：少阴何以主肾？肾何以主水？岐伯对曰：肾者，至阴也，至阴者，盛水也，肺者，太阴也，少阴者，冬脉也，故其本在肾，其末在肺，皆积水也。”王唯工研究发现，这里所说的水的概念，可以用科学来解释，即酸水。当人体内积聚了过多的二氧化碳无法排出时，就会形成酸水，破坏了人体的酸碱平衡。这是因为二氧化碳可以自由出入细胞膜内外，当它遇到水分子后，分解成氢离子和碳酸氢根，因为氢离子和碳酸氢根都具有变性，会吸附更多的水分子，这时候想自由活动就很难了。如此一来，它们在哪儿，哪儿就会吸附大量的水分子。 梁冬：身体，我们都说这个人水肿水肿，到底是什么水？是因为现代人比古代吸入更多的二氧化碳。比如说，我们很多的饮料叫碳酸饮料。这些在我们身体里面就形成了所谓的酸水。就有如地球上的这个酸雨一样，都是酸水。那么，这些酸水会腐蚀我们身体。为了保护我们，我们的身体被迫用油脂包住了这些酸水，实在包不住的，还有一些部分就会透过头顶出来，透过脸出