孟子滕文公上教材.ppt

許 行 《孟子·滕文公上》 【《孟子》簡介】 《孟子》是一部記錄戰國時期思想家孟子言行的書,是孟子和他的弟子編撰而成的。 孟子名軻，字子與，戰國時鄒（今山東鄒縣）人，約生於西元前372年，死於西元前289年。他受業於孔子的孫子子思的弟子，繼承了孔子的政治思想體系，是繼孔子之後儒家學派的一位大師。 孟子提倡“性善論”，主張存心養性，擴大善的本性，以達到改造客觀世界的目的。他提出了“民為貴，社稷次之，君為輕”的民本思想，主張用改良的手段進行社會變革。他以“平治天下”爲己任，遊説諸侯，反對“霸道”，反對掠奪性的戰爭，提倡以“仁”“義”爲中心的所謂“仁政”、“王道”。他主張封建的大一統，並發展了孔子的“宗周”思想，認為各國諸侯只要行仁政，就能“王天下”。當時各國諸侯正熱中於征伐攻戰，都認爲他的主張迂闊不切實際而不採納，於是他退而從事講學和著述。 他日，子夏、子張、子遊，以有若似聖人，欲以所事孔子事之，強曾子①。曾子曰：‘不可。江漢以濯之② ，秋陽以暴之③，皜皜乎不可尚已④！’今也，南蠻鴃舌之人⑤，非先王之道；子倍子之師而學之，亦異於曾子矣。吾聞出於幽谷，遷於喬木者⑥，未聞下喬木而入於幽谷者。《魯頌》曰：‘戎狄是膺，荊舒是懲⑦。’周公方且膺之⑧，子是之學⑨，亦爲不善變矣⑩。” 要 點 提 示 一、文字 【通假字】1.聖人有憂之。（有—又） 2.長幼有敍。（敍—序） 3.勞之來之。（來—徠） 4.師死而遂倍之。（倍—背） 5.子倍子之師而學之。（倍—背） 6.孔子沒。（沒—歿） 7.皜皜乎不可尚已！（尚—上） 8.則市賈不貳。（貳—二） 【古今字】1.禽獸偪人。（偪—逼） 2.又從而振德之。（振—賑） 3.子貢反。（反—返） 4.秋陽以暴之。（暴—曝） 5.則市賈不貳。（賈—價） 【異體字】1.洪水橫流，氾濫於天下。(氾—泛) 2.獸蹄鳥迹之道。（迹—跡） 3.飽食、煖衣、逸居而無教。（煖—暖） 二、辭彙 【古今異義字】1.願受一廛而爲氓。（氓：自外地遷來的民） 2.獨可耕且爲與？（獨：難道） 3.或勞心，或勞力。（或：無定代詞，有的人） 4.五穀不登。（登：莊稼成熟） 5.獸蹄鳥迹之道，交於中國。（中國：指中原地帶） 6.國中無僞。（國：都城） 7.莫之或欺。（莫：無定代詞，沒有人。或：句中語氣詞） 8.或相倍蓰，或相什百，或相千萬。（或：無定代詞，有的） 9.或相什百。（什：十倍。“十”在表示倍數或分數時常寫作“什”） 10.子比而同之。（比：平列） 【同形異構詞語】1.雖然，未聞道也。（雖：讓步連詞，即使。然：代詞，這樣） 2.又從而振德之。（從：動詞，隨著。而：連詞，表順承） 三、語法 【句式】[一]判斷句：1.是亦聖人也。（主語：是；謂語：聖人） 2.滕君，則誠賢君也。（主語：滕君；謂語：賢君） 3.勞心者治人，勞力者治於人；治於人者食人，治人者食於人：天下之通義也。（主語：冒號之前部分；謂語：天下之通義） 4.夫以百畝之不易爲己憂者，農夫也。（主語：以百畝之不易爲己憂者；謂語：農夫） 5.君哉，舜也！（主語：舜；謂語：君） 6.夫物之不齊，物之情也。（主語：物之不齊；謂語：物之情） 7.從許子之道，相率而爲僞者也。（主語：從許子之道；謂語：相率而爲僞者） 【詞類活用】 1.踵門而告文公。（踵：腳後跟，名詞用作動詞，意為“走到門前”） 2.皆衣褐。（衣：名詞用作動詞，意為“穿”） 3.饔飱而治。（饔飱：名詞用作動詞，意為“自己做飯”） 4.則是厲民而以自養也。（厲：形容詞使動用法，意為“使……困苦”） 5.許子必織布然後衣乎？（同例2） 6.許子衣褐。（同例2） 7.“許行冠乎？”曰：“冠。”曰：“奚冠？”曰：“冠素。”（冠：名詞用作動詞，意為“戴帽子”） 8.是率天下而路也。（路：名詞用作動詞，意為“奔走于道路”） 9.治於人者食人。（食：動詞使動用法，意為“給人東西吃”） 10.益烈山澤而焚之。（烈：形容詞用作動詞，意為“放火燒”） 11.而注諸海。（注：動詞使動用法，意為“使……流入”） 12.而注之江。（同例11） 13.勞之來之。（來：動詞使動用法，意為“使……來歸順”） 14.匡之直之。（匡：形容詞使動用法，意為“使……正直”。直：形容詞使動用法，意為“使……正直”） 15.又從而振德之。（德：名詞用作動詞，意為“施恩惠”） 16. 惟堯則之（則：名詞用作動詞，意為“效法”） 17.蕩蕩乎，民無能名焉！（名：名詞用作動詞，意為“用言語來稱贊、形容”） 18.吾聞用夏變夷者，末聞變於夷者也。（變：動詞使動用法，意為“使……同化”） 19.未能或之先也。（先：名詞用作動詞，意為“超過”） 20.