初中语文九年级下册《生于忧患死于安乐》PPT课件_2.ppt

初中语文九年级下册《生于忧患死于安乐》PPT课件_2.ppt

  1. 1、本文档共34页,可阅读全部内容。
  2. 2、原创力文档(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。
  3. 3、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载
  4. 4、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
查看更多
初中语文九年级下册《生于忧患死于安乐》PPT课件_2

当堂成诵   故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。 故        ,必先     ,劳   ,饿    ,空乏    ,行拂    ,所以    ,曾益 。      总 结 优越的条件容易消磨人的意志,腐蚀人的健康肌体,使人丧失成功的上进心;而艰苦的环境,坎坷的经历,却能磨练人的意志,增强人的上进心。 励志故事:鹰之重生 作业: 试以历史人物或事件为例,写出你对“生于忧患,死于安乐”这句话的理解。(50字以上) * * * * * * * * * * * * * 老鹰的幼雏在很小的时候就被赶出家门,独立成长,你觉得这种做法对吗?为什么? 思考: 生于忧患 死于安乐 孟子 有关孟子和《孟子》 孟子(前372—前289)战国时思想家、教育家。名轲,字子舆,邹(今山东邹县)人。后世认为他是孔子学说的继承人,因此把他和孔子并称:孔孟,并尊其为“亚圣”。他曾游梁,说惠王,不能用;乃见齐宣王,为客卿。宣王对他很客气,可是也始终不用。于是孟子归而述孔子之意,教授弟子。 《孟子》是儒家的经典之一,为孟子和弟子及再传弟子所著。书中记载了孟子及其弟子的政治、教育、哲学、伦理等思想观点和政治活动。南宋朱熹把它和《大学》、《中庸》、《论语》合为“四书”,成为此后读书人的必读书。 学习目标: ⒈准确而流畅地朗读课文,熟读成诵。 ⒉理解课文大意,知道课文的中心论点。 ⒊理解“生于忧患,死于安乐”的道理,体会课文的艰苦磨练精神。 请欣赏课文朗诵视频 给下列红字注音: 1、舜发于畎亩之中 2、傅说举于版筑之间 3、胶鬲举于鱼盐之中 4、行拂乱其所为 5、法家拂士 6、曾益其所不能 (s h ù n) (quǎn) (yuè) (gé) (f ú) (bì) (z ēn g) 舜/发于/畎亩之中,傅说/举于/版筑之间,胶鬲/举于/鱼盐之中,管夷吾/举于/士,孙叔敖/举于/海,百里奚/举于/市。 故/天将降大任/于是人也,必先/苦/其心志,劳/其筋骨,饿/其体肤,空乏/其身,行拂/乱/其所为,所以/动心忍性,曾益/其所不能。 人/恒过,?然后/能改;困/于心,衡/于 虑,而后作;征/于色,发/于声,而后喻。入/ 则无法家拂士,出/则无敌国外患者,国/恒亡。 然后/知/生于忧患,而/死于安乐/也。” 生于忧患,死于安乐 读准字音 读出节奏 声音洪亮 疏通文意 舜发于畎(quǎn)亩之中,傅说(yuè)举于版筑之间,胶鬲(gé)举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。 起,被任用 舜从田野中发迹,傅说从筑墙的泥水匠中高升,胶鬲从鱼盐贩中被举用,管夷吾从狱官手里获释被录用为相,孙叔敖从隐居海边进了朝廷, 百里奚从市井之间登上了相位。 被选拔 舜发于畎亩之中 舜从田野之中被起用 傅说举于版筑之间 傅说从筑墙的劳作之中被起用。 胶鬲举于鱼盐之中 胶鬲从贩卖鱼盐中被起用 。 管夷吾举于士 管夷吾从狱官手里释放后被举用为相。 孙叔敖举于海 图为孙叔敖除去两头蛇的传说 孙叔敖从海滨(隐居的地方)被起用。 百里奚举于市 百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被起用。 疏通文意 故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨。饿其体肤,空乏其身,行拂(fú)乱其所为,所以动心忍性,曾(zēng)益其所不能。 此,这 使…受苦 使…劳累 使…饥饿 使…惊动 使…坚韧 通“增”增加 所以,上天将要下达重大使命给这样的人,一定要先使他的内心痛苦,筋骨劳累,体肤饿瘦,身受贫困之苦,用种种行动去阻碍、干扰他的事业,(通过这些)来让他内心警觉,使他的性格坚定起来,以不断增长才干。 违背 使…贫困 疏通文意 人恒过,然后能改,困于心,衡于虑,而后作,征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂(bì)士,出则无敌国外患者,国恒亡,然后知生于忧患而死于安乐也。 常常 通“横”,梗塞 有所作为 了解 在国内 通“弼”,辅佐 在国外 往往 常常 一个人常犯错误,然后才能改正;内心忧困,思绪阻塞,然后才能有所作为;(一个人的想法,只有)从脸色上显露出来,在吟咏叹息声中表现出来,然后才能为人们所了解。而一个国家,内部如果没有坚持法度和辅佐君王的贤士,外部没有敌国外患,这个国家就往往会导致灭亡。这样,人们才会明白,忧患可以使人谋求生存,而安乐必将导致灭亡。 思考: 这几位古代贤能的人所处的时代不同,但是他们的经历有什么共同点? 他们出身卑微, 他们历

文档评论(0)

a888118a + 关注
实名认证
内容提供者

该用户很懒,什么也没介绍

1亿VIP精品文档

相关文档