20132014学年高二语文同步课件4.14 原君.ppt

第四段从君主自身和利害关系进行剖析，指出君主们视天下为私产，结果只能导致一幕幕不是自身被杀、就是祸及子孙的“血肉崩溃”的惨剧，而要避免这种惨祸，就必须明乎为君的职分。 纵观全文，四个段落的分论点虽然各自有所侧重，却始终围绕着一个主旨，那就是君主必须以天下为公。 本文在论证上充分运用了历史上翔实的事例和对比论证的方法，条理十分清晰。请用归纳提纲、列举图表等方法，对文中涉及的人物及行为，按照“人物”“行为”“直接原因”“根本原因”四项，对文章内容进行分析梳理(还要考虑它们之间的关系)。 提示　(示例)： 人　物 行　为 直接原因 根本原因 许由、务光 去而不入 勤千万倍，不享其利，非人情所欲居 明乎为君之职分 尧、舜 入而又去 禹 入而不得 汉高帝 利“产业”沾沾自喜 小儒妄传言　为虎作伥 不明为君之职分　 明太祖 保“产业”丧心病狂 崇祯帝 失“产业”凄凄惶惶 桀、纣 享“产业”残暴荒淫 文中黄宗羲提出了哪些进步思想？黄宗羲的思想有什么价值？ 提示　(1)黄宗羲在开篇就阐述人类设立君主的本来目的，是为了“使天下受其利”、“使天下释其害”，也就是说，产生君主，是要君主负担起抑私利、兴公利的责任。对于君主，他的义务是首要的，权力是从属于义务之后为履行其义务服务的。君主只是天下的公仆而已，“古者以天下为主，君为客，凡君之毕世而经营者，为天下也”。 (2)黄宗羲明确地指出天下之所以不太平，人民之所以苦难不已，皆是君主“家天下”的结果，非常鲜明地把君主专制制度指为一切罪恶之根本。 (3)黄宗羲深刻揭露了专制君主的残暴和贪婪，他指责君主在争夺天下时，“屠毒天下之肝脑，离散天下之子女，以博我一人之产业，曾不惨然！曰‘我固为子孙创业也’。其既得之也，敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，视为当然，曰‘此我产业之花息也’”。 黄宗羲的政治和社会理想，是中国思想史的一个划时代的进步，它标志着中国先进的知识分子开始从制度上来认识社会、政治和历史，开始把“治国平天下”的途径，从单纯地重视“修身、齐家”，而发展为进一步重视对腐朽的专制制度改革。黄宗羲的民主精神对后来的戊戌维新运动和辛亥革命都曾起到过很大的思想启蒙作用，梁启超和孙中山都曾秘密印刷过《明夷待访录》，并广为散发。 (2)引证法 “某业所就，孰与仲多”是汉高祖的话，引用它是为了证明今之君“以我之大私为天下之大公”。 “若何为生我家！”是崇祯帝临自杀时挥剑砍女儿说的话，以此来证明今之君视天下为己私的可怕后果。 (3)例证法 古之君列举了许由、务光、尧、舜、禹，今之君列举了汉高帝、明太祖、崇祯帝。 2．写作迁移 【角度】 《原君》之所以观点鲜明，论证有力，主要得力于对比论证。在我们平时的习作中如果运用对比论证，也会使得观点明确，论证充分，给文章添色。请同学们试着运用对比论证写一篇短文，注意论据要典型。 【示例】 沉稳从无欲而来。孟子曰：“无欲者，可王矣。”无欲就是没有私欲，作大事者，不能因蝇头私利而毁坏全局，只有这样才能练就出沉稳的性格，赢得最终的胜利。如来佛祖抛除私欲，性格沉稳，终修成正果，普渡众生；诸葛孔明淡泊明志，宁静致远，终运筹帷幄，功成名就。有了私欲，心中自然无法沉稳下来，遇事则慌，处事则乱。霸王以一己私欲，赶走亚父，气走韩信，终被困垓下，遗憾千古，长使英雄泪满襟。霸王之败，后人哀之。后人哀之而不鉴之，则必使后人而复哀后人矣。 原　君 哲思短章 信念有多长，人生路就会有多精彩 一夜有多长？一眨眼的工夫。一辈子有多长？也是一眨眼的工夫。既然人生如此短暂，要怎么看待如此短暂却又如此值得留恋的一生呢？这个问题本是我几年前就该考虑的事情，却一直因为懒惰而拖到现在。 如何使生命变得有趣味？ 让自己有一件事情可做，别闲着。你看铁，那么坚硬能断石的东西搁置久了都能生锈，何况人呢？要用心地去做一件事情就必须有坚持的力量，就是一种信念，这种信念从哪里来，那就先给自己找一份责任。人来到这个世界上那是有责任的。比如说父母，比如自己的孩子。光有信念了，还不能做好一件事情，还得有能力，能力从哪里来，有两种途径，一种可以通过实践之后总结经验得来，实践必须得用心。二种可以通过学习得来。其实这两种都可归纳为学习。学习就是给飞机加油，我不相信不加油的飞机能飞上天。 让自己保持活着，不过早地死亡，那只是完成了生活的任务而已。这样的活着根本就不是为自己活着，只是像天空的云一样在人世间经过却没留下任何痕迹。现在的我活的虽说有些狼狈，可我不会有自暴自弃的念头，我一直为自己的目标奔跑着，有梦想的人永远不会放弃。梦想不应随便谈给人听，给人以过早的欣喜而带来失望的结局。因为那只是自己奋斗的动力，不是为了一句好听的赞美之词。 这些年来，不断地变换心境，更换地点。从小的理想已变成孩童