西夏文-复旦大学出土文献与古文字研究中心.DOC

西夏文《六韬》译本的文献学价值 邵鸿 张海涛 摘要： 本文根据西夏文《六韬》刻本和我国西夏学者的相关研究成果，比较了夏译本和宋代形成的今本《六韬》在分卷、篇目、文字方面的差异，进而探讨了西夏文《六韬》的文献学价值。认为宋元丰年间《武经七书》颁布后，虽然具有正统和支配地位，但并没有立即完全取代其他版本，直到南宋时期还有一些与官本不尽相同的《六韬》流传于世。夏译本即为其中之一，但它不是宋明以来主要《六韬》版本的祖本并且较早亡佚。然而元丰时期的官方定本《六韬》有可能是在包括夏译底本在内的多个版本基础上整理校定的，其改变程度可能没有过去认为的那么大。此外，夏译本《六韬》还有一定的训诂学价值。 主题词: 西夏文 六韬 文献学 1909年沙俄科兹洛夫考察队在内蒙古额济纳旗黑水城所获文物中，有西夏文刻本《六韬》残本一种。今藏俄罗斯科学院东方文献研究所，编号为инв. № 139、140、141、142、768、769、770，初次著录见戈尔巴乔娃、克恰诺夫于1963年合著的《西夏文写本和刊本》。1996年上海古籍出版社出版《俄藏黑水城文献》（第11册），公布了该刻本照片，为相关研究创造了条件。随后，聂鸿音、林英津、宋璐璐、贾常业等西夏学学者先后对西夏文《六韬》进行了译释和探讨。他们的工作，基本解决了西夏文字方面的问题，在此基础上对西夏文《六韬》的文献学价值也有所论述。笔者研究《六韬》有年，苦于不通西夏文字而不能直接研读夏译《六韬》，最近认真拜读了上述学者的研究成果，深受教益，同时也有一些心得。爰成此文，以求教于方家。 一 我们知道，《六韬》成书于战国，中古时期仍广为流传，篇幅较大，内容庞杂。北宋元丰年间（1078—1086年），为适应当时的军事需要，神宗下诏校定《武经七书》，经何去非、朱服等人的整理，最终形成了6卷60篇，文字整齐简练的今本《六韬》并刊刻颁行。此后今本流行，而中古本《六韬》则逐渐堙灭。西夏文译本是《六韬》迄今唯一已知的非汉语文本，时代亦早至南宋前期，其珍贵自不待言。 西夏文《六韬》为蝴蝶装刻本，版框13.5X18.5厘米，每半叶7行，行16字。版口题“六韬上”，或“六韬中”，下有刻工姓名及汉文页码。聂鸿音根据刻工题名，考定《六韬》是西夏乾祐年间(1180年前后，是年为南宋孝宗淳熙七年)的一个官刻本。刻本严重残缺，惟存26叶，不计重复，仅得18个整叶和4个半叶，但叶面保存基本完好，字迹清晰。现存部分为“卷上文韬第一”的篇目及“文师”“盈虚”“国务”“大礼”“明传”“六守”“守土”“守国”；“卷中龙韬第三”的“兵征”“农器”；“卷中虎韬第四”篇目及“军用”“军略”“一战”“临境”，以及存疑的“攻城”篇。所存各篇，有的有不同程度的残缺。 根据残存内容可知，该译本所据底本应是一个分为上中下3卷，文武龙虎豹犬六韬齐全的汉文《六韬》。各位研究者均认为，这个本子属于北宋以后流传的《六韬》，也就是我们所说的今本《六韬》，而与中古时期的《六韬》文本有显著区别。这个认识理据充分，笔者完全赞同，这里仅再举出一个极明显的证据:唐初《群书治要》卷31辑录《六韬》部分，相对而言是最能反映中古本《六韬》整体风貌的文本。与今本比较，全书首篇《文师》为书序，不属《文韬》；其收录篇目内容最多（占所辑《六韬》的三分之二，但也并不完整）的《文韬》，不仅内容上多出今本所无6篇，而且篇序、文字与今本差异亦较大。反观西夏译本，《文师》已归入《文韬》，《文韬》之篇目、顺序与今本全同，文字也几乎完全对应，其属今本系统可谓一目了然。 二 尽管西夏文《六韬》总体上说属于今本系统，但其与以《武经七书》本《六韬》（以下简称《七书》本）等宋明时期的主要版本仍存在着重要差异。 一、卷数有异。 西夏为上中下3卷本，而北宋校定后的今本《六韬》，无论是《宋史艺文志》著录的《六韬》、 二、篇目有异。 夏译《六韬》完整保留了《文韬》、《虎韬》的篇目，前者共12篇，与今本完全相同；后者则为14篇，多出两篇，即在军略后多出一战，。一战内容完整，共计289字，攻城但宋璐璐认为，后者除了“高城深堑”四字之外，似乎和攻城没有太多联系，其文字为《通典》卷153“示怯”、《太平御览》卷294“怯懦”所摘引，因此这段文字“残佚的篇题似乎应该是‘示怯’或者‘示弱’之类，而不像是《虎韬》目录中的‘攻城’”。如果宋说不错，该残页则应属于其他已佚失的某韬。 今按：攻城 “解······秉日月之道，明四季之常，执其左右首尾，则小大皆成，不至迷惑也。’武王曰:‘敌人先至以取我，彼先得地利，为之奈何?’太公曰:‘若如此，则故作怯懦而佯北，敌人必追，追之急则行陈乱而自相失。吾发伏兵疾击其后，车骑左右近攻，必破之。敌人高城深堑······” 此段文字的主要内容，确实是谈如何示弱于敌，调动敌军从有利至于不利而击破之。不过，最后“