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哈伯玛斯沟通行动理论对组织转型领导启示与实践
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哈伯瑪斯溝通行動理論對組織轉型領導的啟示與實踐
摘要
教育系統身處政治、經濟及社會整體脈絡環境下,近年隨著世界民主化的趨勢潮流,學校環境或在潛移默化之中、或經主管教育機關有計畫的推動下,不論是在校務具體的運作模式,或是傳統校園文化倫理層面,均有明顯的變革(Change)。特別是有關「教育權」主體性的確立,更使校園的權力互動關係,由傳統的「行政權」運作,轉變為教師、家長及行政多元協力的形態。校長面對此複雜的校園及社會環境變遷,傳統以被動解決問題的校園管理模式,已漸被積極回應外在環境,標榜以達成組織變革願景為目的「新型領導」所取代。而轉型領導(transformational leadership)其論述內涵,包含組織願景(使命)的共同建立、溝通參與、道德動機及自主賦能等觀念要素,逐漸受到教育界重視。哈伯瑪斯溝通行動理論,以「溝通理性」為發展基礎,以「重建人類的溝通能力」為基本原則,以「啟蒙、反省、批判」為方法,以達到「成熟、自主、解放」為目的。此一理論對於學校的轉型領導及其他領導新理論,具有啟示作用並發揮實踐的功能。
關鍵字:溝通行動理論 溝通理性 轉型領導 反省批判 自主解放
前言
俗云:「十年樹木,百年樹人」,教育為國家社會的發展長久大計。今日世界各國隨著「知識經濟」的形塑,莫不積極推展投入龐大資源,挹注教育的發展與改革,期盼經由教育成效的提升,來確保國家在世界經濟體系內的競爭力。觀諸國內教育發展,自民國1994年「民間教改聯盟」,發動以教育改革為訴求的「四一O」教改遊行至今,不論是政府或民間團體,皆投入相當多的心力及資源,期盼為國內教育「興利除弊」。論及教育改革,除了須以國家發展、功利主義的觀點,來思慮因社會整體環境的改變,所產生的教育問題與困境外,仍須以發展個人潛能、追求社會公平正義、促進階級流動等教育本質角度,來探討教育改革的方向及其成效。
近年來,國民教育相對重要的教育改革,如「九年一貫課程」、「開放師資培育」、「校長遴選制度」及「國民教育權主張」等,其實質成效如何?雖因各方立論觀點之差異,而有不同的論述或褒貶,但我們如將其實質改革成效如何,以現象學方法「存而不論」,而僅就校務運作、校長領導型態或校園權力結構來觀察,確實發現有許多明顯的改變。首先,就國民教育層面而言:師資多元化、校長遴選制度及教育權之主張等,確實改變了國中小的運作結構;其次,如就高等教育而言,政府為追求教育機會均等,國內現有大學技職院校已高達168所。教育的發展方向及其相關的教育政策,常因社會、政治及經濟發展的需求及問題,而被動的接受要求並作調整及增加。教育基本法的制定,確定國民「教育權」的主體性,使校園的權力互動關係,由傳統「行政權」的強勢運作,轉變為教師、家長及行政多元協力的形態。校長面對此複雜的校園及社會環境變遷,傳統以被動解決問題的校園管理模式,已漸被積極回應外在環境,標榜以達成組織變革願景為目的「新型領導」所取代。
自從行政領導學者Burns在1978年提出互異領導與轉型領導的概念後,1980年代以來國外的組織領導研究雖然相當廣泛,但大都不離以互易領導與轉型領導的核心概念(吳清山、林天佑,1998:64)。今日校園雖已遠離威權朝向民主、平等、參與,但組織經營者的領導行為,仍攸關學校的表現及成效。尤其在組織面臨內外部環境變遷迅速的同時,更有不少文獻指出,要創造組織的新價值與高度效能,領導者皆是重要的內部因素。換言之,良好的管理,可以控制組織運作的複雜性,達成以簡馭繁的效果;而有效率的領導,則可以帶動組織的革新、創造有建設性的變遷(商永齡,2008:320)。現今傳統的領導理論因有「忽略領導者的積極角色」、「忽略成員的自我成長與引導性」及「混淆領導與管理的定位」等缺失,因此常遭到學者的非議(蔡進雄,2000a)。而轉型領導由於其論述內容包含組織成員的態度、信念、價值與需求等新觀念要素,逐漸受到重視。
Habermas的溝通理論乃是以溝通理性(rationality)作為發展的基礎,以重建人類的溝通能力為根本準則,透過啟蒙、反省、批判的方法,來達到成熟、自主、解放的溝通目的,從而達到「理性社會」的最終理想(陳議濃,2003)。Habermas對溝通理論最大的發展及貢獻在於提出「理想言談情境」(ideal speech situation),藉由此建立一個未被破壞扭取的溝通,並消除阻礙溝通的障礙物(Kearney,1986)。易言之,Habermas認為要能真正達到理性,人的自主思考與批判能力是必要的。由前述可知,「理想言談情境」實蘊含著一種理想的生活型式,理想的言談情境必須落實於某種的生活形式之中,抽離了這種理想的生活型式,我們實在很難想像理想的言談情
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