论情感与文教学毕业论文.docx

论情感与语文教学??摘要：“情感教育”是语文教学的灵魂。情感如同一片肥沃的土地，知识的种子就播种在这土壤里。中学语文教师应加强课堂情感教学，让情感教学充满语文课堂。只有这样，语文教学才能更加和谐融洽。关键词：情感、语文、语文教学语文是一门工具学科，但语文工具不是简单的生产工具，而是极具思想与内涵的特殊工具，是表情达意的工具。新课程指出：语文教学要注意知识和能力、过程和方法、情感态度和价值观三个方面的相互渗透，融为一体。从而，语文教学承担着培养学生掌握运用祖国语言文字的能力和培养学生的文学素养，陶冶情操，健全人格这个基本任务。列宁说：“没有人的情感，也不可有人对真理的追求。”这些话道出了情感教育的真谛。语文和其它学科相比，似乎更强调情感。因为语文教材本身颇具情感性，如自然之美、社会之美、艺术之美、道德之美、人生之美。自然美是指自然界中一切使人赏心悦目的事物具有的审美特征和审美价值。自然美是非常广泛的，教材中写景状物的文章往往表现出多姿多彩的自然美。如：朱自清的《春》写了春草、春花、春风、春雨等自然景物，从而表现出春到江南的艳丽、柔和、温馨、生机勃发的美。《荷塘月色》则为我们描绘了明净清亮的月下荷塘、轻盈多姿的荷花、沁人心脾的缕缕荷香以及心怀淡淡的哀愁和喜悦独步月下的作者组成的静谧、和谐，充满着优美的诗情画意的自然之美。《听潮》尽情地描绘了海睡、海醒、海怒的画面，真切地揭示了大海刚柔相济的美。陶渊明的《归去来兮辞》写了作者辞去彭泽令后归家时的愉快心情和隐居的乐趣，表现出一种悠闲之美。《苏州园林》则使读者感知到园林的图画美。社会美是指社会生活中各种事物、现象的美和人的美，它包括人物美、社会斗争美、劳动美等。其中人物美在社会美中占据中心地位，而高尚的道德情操、进步的人生观又是人物美的核心。如：《在马克思墓前的讲话》一文，就高度评价了马克思作为科学家和革命家对人类科学及无产阶级革命所做的贡献，赞扬了马克思大无畏的胆略和气魄。《木兰诗》中的木兰深明大义、刚毅勇敢、勤劳善良、不图功名而又胸怀柔情。魏巍的《我的老师》中的蔡芸芝热爱学生、热情公正、温柔美丽、教导有方。而《廉颇蔺相如列传》中塑造了敢于斗争、不畏强暴、机智勇敢的蔺相如的形象；《土地》写了劳动人民为保卫土地和争取成为土地的主人而进行的斗争。以上两篇课文既表现了人的美，又体现了社会斗争的美。陶渊明的《归园田居》（其三）“晨兴理荒秽，带月荷锄归”则蕴含着劳动美。艺术美是指艺术作品的内容与形式相统一，从艺术形象的整体表现出来的审美特征。在中学语文教学中接触最多的艺术美的形式即是文学美。“文学是语言的艺术。”，因而文学美又主要表现为语言美。现行的中学语文教材中，大多是文质兼美、脍炙人口的名篇佳作，蕴藏着丰富的语言美的资源。借助语言所表现出来的美是独特的，不同体裁的文章各具独特的美。如：小说中环境描写的精致美，心理描写的细腻美；散文的意境美；杂文的犀利美；诗歌的音韵美；说明文的准确美；应用文的规范美等。字句的锤炼也可以达成各种美。如：《从百草园到三味书屋》写雪地捕鸟的全过程，作者用了“扫”、“露”、“支”、“撒”、“牵”、“拉”、“罩”等动词，语言准确、凝练。《岳阳楼记》骈散交错、语言节奏富于变化，读起来声调铿锵，意趣无穷。这些深具美感的文章，多是古今中外名篇精粹，且都是作者“情动于衷，不吐不快”的力作，无不是“情”的喷涌结晶。语文教师的重要任务是引导学生在美的世界里感受真、善、美，那么在语文教学中，就应把握文中泻泄奔腾的感情激流，领悟字里行间跳动着的感情脉搏。这样，呈现在学生面前的就不再是抽象枯燥的文字符号，而是栩栩如生、呼之欲出的有血有肉的人物形象了。因此说，“情感教育”是语文教学的灵魂。那么作为教师怎样在实际教学中将情感与语文教学融汇贯通呢？我认为可以从下面几方面进行：以文本导情? 梁启超曾说：“用情感激发人，好像磁力吸铁一样，有多大份量的磁，便吸引多大份量的铁，丝毫不得躲闪。所以情感这东西，可以说是人类一切的原动力。”?情感总是由一定的客观事物引起的。语文课本中，情景交融的诗歌，富有诗意的散文，引人入胜的小说，催人泪下的戏剧文学，占相当比例，都蕴含着浓郁的感情因素，具有强烈的艺术感染力，都有助于学生产生积极的情感，形成崇高的人格。古人说：“一切景语皆情语。”?于是就有了下面的教学片断：有位老师在教学朱德的《回忆我的母亲》一文时，曾用这样的导语：古往今来，多少文人墨客曾写过赞美母亲的名诗佳篇，唐代诗人孟郊的“慈母手中线，游子身上衣，临行密密缝，意恐迟迟归，谁言寸草心，报得三春晖”这首颂扬母亲的诗篇，情挚意浓，脍炙人口，历经传诵。同样，人门也经常把祖国、黄河比作“母亲”。母爱历来被公认为是世上最无私，最神圣的爱。下面我请同学们回忆一下，马上请几位同学分别用一分钟时间叙述一下自己感受最深的一