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唐代范阳卢氏研讨
内容提要
士族的存在是中国封建社会历史上晋唐时期独有的政治现象和社会现象。
80年代以来,史学界对士族的个案研究逐步开展起来。本文选取了唐代范阳卢
氏为例.从它的仕宦、文化、婚姻、籍贯迁移和归葬等四方面入手,对它进行
较为完整、系统的研究。
全文共分六大部分。
第一部分,序言。介绍选题意义、研究范围。
第二部分,仕宦。这一部分选取了范阳卢氏最主要的构成——四房卢氏为
例。经研究发现,这四个房支在仕宦发展上是不平衡的。从整体上讲,第一房
要优于其它三房,尤其体现在3—5品官的数量上,造成这种情况的原因主要有
两方面,一是第一房文化上占有优势,特别是在应试教育方面要优于其它三房。
第二,第一房的婚姻又较为成功。以上这些情况促进了第一房仕宦上的成功。
第三部分,文化。范阳卢氏一方面继承了传统家学,如通经治史,谙习法
律典章,擅长书法等,并在这方面做出了一定贡献。另一方面,又适应新的政
治形势,在诗赋文章方面取得了较大成绩,出现了一些文化名人,如“初唐四
杰”之一的卢照邻,“大历十才子”之一的卢纶等。范阳卢氏文化上的成就对其
仕宦的成功是一个有力的推动。而后来家族的衰落,很大程度上是由于文化传
统的丧失。 、.
第四部分,婚姻。经过笔者的统计,发现唐代范阳卢氏的姻亲家族约有50
个,可以分为娟大类:1.与它地位相近的第一流士族;2.社会声望较低的二、
三流士族;3.唐代新兴的士族;4.一些士庶不可考的家族。范阳卢氏把婚姻
作为一种政治工具,用以维护和提高其自身的政治地位。,这就使其婚姻带有极
强的门当户对性、重叠性等特点。
第五部分,籍贯迁移和归葬。到了唐代,范阳卢氏已散居各地,主要有以
洛阳为中心的河南地区、长安、相州、河中等10余个地方。而墓地也相应集中
于以洛阳为中心的河南地区。笔者认为,以上这些情况很大程度上是由仕宦情
况来决定的,由于范阳卢氏许多家族成员在洛阳附近做官,久而久之便落籍于
当地了,而死后也自然会葬在那里了。此外,也舍有战乱等因素。
第六部分,结语。概括本文的主要内容,指出需进一步研究的问题。
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Abstract
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