品达的凯歌神话：品达神话编制的民族志研讨.pdf

脲愀删 摘要……………………………………………………一曼．置j：i：……………………．i 一 第一章界定凯歌神话(EpinicianMyth)……………………………………………9 第三章神话编制(Myth—making)与凯歌神话(EpinicianMyth)………………24 万方数据 摘要 本文采用民族志研究路径，分析品达为叙拉古僭主希爱荣(Hieron)创作的四首 Myth)”。通过将凯歌神话作为独立的分析对象，本 凯歌，提出“凯歌神话(Epinician 文将凯歌置于公元前六世纪末五世纪初的大背景下，解读交织在凯歌文本中的社会变 迁与文化演变。 第一章围绕凯歌神话展开，界定何为凯歌神话。通过比较分析四首凯歌中出现的 两类神话叙述，笔者指出在这四首凯歌中存在着三个凯歌神话：《奥林匹亚凯歌第一 首》中的珀罗普斯神话、《皮托凯歌第二首》中的伊克西翁神话和《皮托凯歌第三首》 中的阿斯克勒庇俄斯神话。 第二章以凯歌神话为分析对象。一方面，本文以《皮托凯歌第二首》的伊克西翁 神话和《皮托凯歌第三首》的阿斯克勒庇俄斯神话为例，从外部探讨凯歌神话与凯歌 整体之间的关照：另一方面，本文以《奥林匹亚凯歌第一首》中的珀洛普斯神话为例， 从内部将凯歌神话还原为各种不同的表述方式，探讨凯歌神话的构成，挖掘凯歌神话 自身的多义性对于凯歌的广为传播所起到的作用。 第三章从凯歌的主题入手，探讨影响诗人凯歌创制的相关因素。通过综合探讨品 达为希爱荣编制的三个凯歌神话，本文指出诗人的凯歌创制是“量体裁衣”的。神话 编制构建起了“宙斯一一希爱荣”之问的神人关系，为希爱荣的僭主之位谋求权力正 当性。三个凯歌神话在具体凯歌中的地位不同，凯歌神话与传统神话之间的关系有别， 故而，诗人应用不同的手段指出凯歌神话的侧重点所在，以期降低凯歌被受众误解的 程度。 通过对三个凯歌神话的比较研究，我们可以发现，凯歌神话是诗人通过神话编制 同凯歌中所占有的地位不同，与凯歌整体之间的关照方式不同。与此同时，值得注意 的是，凯歌神话自身又包含多种表述方式。 [关键词】品达；凯歌；神话；希爱荣；叙拉古 [中图分类号】K125 万方数据 Abstract An ofPindar’S odes anew ethnographicstudy epinician 0nthe providesperspective ofPindar’S onthe study elementsinPindar’S myth—making．Byfocusingmythic Olympian 2and introducesaclear Pythian1，Pythian 3，this definitionof Pythian inquiry Epinician and thecontinuous narrativesunderthe Mythplaces of mythological lightsocial，cultural and interactionin thetimewhen religious Sicilyduring AncientGree