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后现代主义视野下中国体育史研究 　　摘要：在后现代主义思潮的冲击下,我国体育史学也正在寻找新思路、新概念;并试图运用新理论、新方法, 梳理后现代主义与体育史学的关联，审视后现代主义对体育史学研究的冲击。转变思路、转换视角,努力开拓体育史学更为广阔的研究领域。 　　? 　　关键词：现代;后现代主义;体育史 　　? 　　中图分类号：G80文献标识码：A文章编号：1004-4590(2012)01-0028-03? 　　 　　Abstract: 　　 　　In the impact of ideological trend of postmodernism, Chinese sports history also has looking for new ideas, new concepts and trying to use the new theories, new methods, combing the postmodernism and sports history, examining impact of postmodernism on sports history research. It is necessary to change idea, transform perspective, make efforts to develop the sports history to a broader study fields. 　　? 　　 　　Key words: modern; postmodernism; sports history 　　?? 　　进入21世纪以来,后现代主义与学术的关系才引起大陆学者的兴趣，但主要是文学和哲学领域的研究，而史学界关注后现代主义才是近几年的事情。至于体育史学界的反响就显得更迟缓，几乎很少有人提到后现代主义与体育史学的关系，似乎认为后现代主义与体育史学无关。但笔者认为，体育史学者认识和讨论后现代主义是有必要的。后现代主义至少可以使我们认识和理解对历史的书写，让我们重新去检查和检验体育史学科的理论与实践。 ? 　　 　　1 后现代主义及其后现代史学? 　　 后现代主义（Postmodernism）是一个从理论上难以精准下定论的概念，因为后现代主要理论家，均反对以各种约定成俗的形式，来界定或者规范其主义。后现代主义是上世纪七十年代后被神学家和社会学家经常使用的一个词。起初出现于二、三十年代，用于表达要有必要意识到思想和行动需超越启蒙时代范畴。而现在成了：一切都是凌乱的，没有中心。一些人认为后现代主义是基督教世界的终结。? 　　 从形式上讲，后现代主义是一股源自现代主义但又反叛现代主义的思潮，它与现代主义之间是一种既继承又反叛的关系；从内容上看，后现代主义是一种源于工业文明、对工业文明的负面效应的思考与回答，是对现代化过程中出现的剥夺人的主体性、感觉丰富性的死板僵化、机械划一的整体性、中心、同一性等的批判与解构，也是对西方传统哲学的本质主义、基础主义、“形而上学的在场”、“逻各斯中心主义”等的批判与解构；从实质上说，后现代主义是对西方传统哲学和西方现代社会的纠正与反叛，是一种在批判与反叛中又未免会走向另一极端――怀疑主义和虚无主义――的“过正”的“矫枉”。汤因比的“后现代”概念，表示了他对“现代化”运动所持的一种怀疑态度。由此看来，“后现代”这一概念的提出，本身就带有否定现代主义的含义。自20世纪70年代，弗里德里克#8226;詹明信（Ferdric Jameson），出版了一系探讨后现代主义的论文和著作，在詹明信看来，历史的新阶段有着鲜明的特征，特别在文化和社会方面，从不同的观察点，人们可以使用不同的名称，如“后工业社会”或“消费者社会”，甚至“新闻媒介社会”、“电器社会”等，但显然，“后现代主义”最为恰当，因为这些新发展是现代资本主义发展的结果。后现代主义与现代主义是有区别的，人们不再用历史论证来阐明某一理论，而更多地是通过多媒体、图像组合等方式，给阅读者和听报告的人以直观的印象，注重与听众之间的沟通。? 　　 后现代主义对历史学的影响也越来越大，尤其在西方史学界首先引起很大的反响。就后现代主义历史学上的一般表现而言，后现代理论家是否定了启蒙运动以来盛行的“理性”和“进步”的现代性观念，挑战了常规历史研究的基本前提。［1］ “在历史学的语境中，后现代主义尤其暗示了对这些常规确定性诸如“事实”，“客观性”和“真实”――这些过去被历史学的书写和阅读的术语的一个挑战。［2］当今，“整个历史学职业已经稳步地变得具有反思维性，更多的注意力被投向方法论和原始材料的性质方面”，因而“史家很自然地去热情地讨论被后现代主义书写方法提供的观点或视角”。［3］?