“活”字千口水,唾液是补肾养颜真燕窝.doc

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“活”字千口水,唾液是补肾养颜真燕窝

“活”字千口水,唾液是补肾养颜真燕窝   三国时期,战乱不息,瘟疫横行,著名的文学团体“建安七子”也先后死了好几位,就连一代枭雄曹操也不禁开始担心自己的性命了。当时有一个叫做皇甫隆的人,因为长寿被人们称为“神仙”。曹操于是写信向他请教:“闻卿年出百岁,而体力不衰,耳目聪明,颜色和悦,此盛事也。所服食施行导引,可得闻乎?若有可传,想可密示封内。”(《与皇甫隆令》)曹操前后下过很多的“令”,态度从来没有这样客气过。后来皇甫隆的回信送到了,曹操急不可待的拆开来,结果只有一个字:活。曹操不由哈哈大笑,自解道:“千口水,组成一个‘活’字。要活,要长生,就要在千口水上做文章啊。”   不说不知道,“活”字的确是由“舌水”二字组成,可见口中津液对生命的重要性。口中津液包括涎、唾两种。清者为涎,为脾液;稠者为唾,为肾液。中医认为,唾液是人体“五液”之一。“五液”就是五脏所化生的津液。五液之中,泪为肝之液,汗为心之液,涎为脾之液,涕为肺之液,唾为肾之液。虽然五液各有所主,但由于肾为水脏,主一身的津液,所以五液的源头都在肾脏。五味中肾与咸味相对应,所以无论是眼泪、鼻涕还是汗液,都是咸的,原因就在于此。   由于唾液是肾的精气所化,中医十分重视,认为唾液充盈者心肾相交的功能必定很强。唾液属肾,有唾液的人,肾水往上走的功能还不错。反之,如果老口干舌燥、老上火的人,他一定是肾水上不来。大家知道,人体要健康,有一个感觉指标就是“头凉脚热”。只有肾水上得来,人的头脑才不会发热;心火下得去,脚底才不会冰凉,所以唾液正常的人身体会比较健康。   如果唾液缺乏,肾的精气不足,就容易生病。现代医学上有一种疑难症叫做干燥症,五液都会出现干燥不足的情况,其中唾液不足最明显,这种病在老人中特别多,口唇干燥,十分难受,严重起来说话也不舒服。一般医生可能会认为唾液是津液,既然没有唾液,那就是体内缺水、缺津液了,于是就给他收敛、滋阴、补水,然而有时有效,有时却不见效,甚至越滋阴越口干。其实,人的唾液不仅需要体内津液充足,还需要肾阳的气化功能良好。口腔在人体高处,唾液分泌需要借助肾阳来气化、蒸腾,这样才能够把肾水带上来。反之,气化功能不好,肾阳不足,肾水也上不来,下面水再多,也还是会口干舌燥。因此遇到干燥症患者,有时也需要辨证论治,从肾阳上下点功夫。一般人如果容易口干,表现轻微的可以每天晨起和晚睡前,嚼服枸杞10克左右,或日常用10~30克新鲜枸杞用水煎服。枸杞性味甘平,可滋补肝肾、安神生津,对缓解口干有一定功效。另外红枣也不错,李时珍说“常含枣核令口行津液,咽之佳”。吃完枣后将枣核含在嘴里,也有促进唾液分泌的作用。   那么,健康人应该怎样利用唾液呢?唾液和汗液、鼻涕、眼泪相比,不是直接排到体外,而是分泌在口腔,帮助消化食物。所以我们吃饭要细嚼慢咽,让唾液充分分泌,让食物和唾液充分混合,这样也是一种补肾行为。而且唾液属肾,为先天之本,涎液属脾,是后天之本,两相结合,更有利于养生。明朝的《昨非庵日纂》云:“吃饭须细嚼慢咽,以津液送之,然后精味散于脾,华色充于肌。粗快则只为糟粕填塞肠胃耳。”无独有偶,翻开犹太教法典,书中也说:“慢食者长寿。”   此外,日常的唾液不要随意吐出口腔外,而要吞咽下去。李时珍说:“人能终日不唾,则精气常留,颜色不槁;若久唾,则损精气,成肺病,皮肤枯涸。故曰远唾不如近唾,近唾不如不唾。”可见珍惜唾液可以养颜养精气,而不珍惜口水,容易引起肺病,皮肤也不好。所以我们每天清晨洗漱后,可以用舌尖微顶上腭,让津液从下颚慢慢涌出,待充满口腔后用舌搅拌,分几次缓缓咽下,这样就可以养肾精、补肺气。现在糖尿病的人很多,他们的一个表现就是唾液少,容易口渴,每天要喝很多水。古代把糖尿病叫做“消渴症”,而特别口渴的病称为“少阴病”,因为肾经的位置就在足少阴,所以糖尿病的病因之一,就是肾虚,而经常吞咽唾沫对肾虚型的糖尿病具有一定防治作用。还有,如果遇到胃痛、肚子疼的情况,都可以用反复吞咽口水来缓解一下。   除了吞咽以外,唾液还可以外用。如果你有的狐臭,用唾液反复擦拭腋下,然后用指甲刮去腋下的汗垢,这时你会发现狐臭味道小了很多,不过会有一点口水的气味,可以用温水洗腋窝多遍,坚持十几天后就会受到明显效果。有些人选择做手术去腋臭,结果破坏了腋下的汗腺,有时候还容易复发,不如唾液既简单又安全。   唾液还可以用来滋养眼睛。唾液是精气所化,而“五脏之精气,皆上注于目”,所以一般可以在洗漱后,用新鲜唾液来清洗眼睛,或者日常用舌头舔舔大拇指的指甲盖,然后将唾液蘸在眼睛上,等其干涸以后再用温水洗净即可,久而久之,可以让人的眼睛明亮有光,不容易疲劳,也不容易老化和昏花。不仅如此,中医有一种“云翳”之证,黑眼珠上会长出一层薄的不透明组织,如云如雾,发展到后来会影响视力,过去的土方

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