中国非物质文化遗产__赵县范庄龙牌.ppt

范庄龙牌会的龙牌 范庄龙牌会的各神灵 范庄龙牌会简介 在石家庄广大城乡节俗中，“二月二”被称为“龙抬头日”，也叫“龙头节”，是一个被群众看重的节日，各种与“龙”有关的习俗是这一节日的主要特征。而在离石家庄市区不远的赵县范庄，每年二月二举办“龙牌会”，其规模之大，仪式之严谨，在“二月二”节俗中，独具一格，成为祟拜祖龙这种远古图腾的“活化石”、“活标本”。在长期发展过程中，形成了以崇龙为核心，广泛吸纳释、道、儒各教派的崇拜信仰的独特祭祀活动。 范庄历史悠久，民风淳厚。范庄人自认为是勾龙的后代，范庄是勾龙的故乡，把龙神称为“天地三界十方真宰”，并制成“龙牌”来敬仰供奉。每年农历二月初二，范庄都要举行盛大的祭龙活动，祭龙期间，围绕“迎龙”、“祭龙”、“送龙”开展一系列重大活动，周围十余个县的各式民间艺术也前来助兴演出，方圆几十里数十万人云集范庄，逐渐形成了组织严密、独具特色、传承弥久的民间信仰会社组织“范庄龙牌会”。共同表达对龙的崇拜。 范庄龙牌会简介 范庄龙牌会是一项复杂的综合文化现象，具有丰富的思想文化内涵，与人民群众的生产生活有着密切的联系，在社会组织、政治、经济、文化教育、伦理道德教育等方面有着很高的学术价值和实用价值。近几年，范庄的祭龙仪式引起许多知名专家学者前来考察和研究，认为范庄龙文化历史悠久，文化内涵丰富，是“龙崇拜的活化石”、“是一座蕴藏丰富的文化宝库”，是中国传统龙文化的一个缩影。 范庄龙牌会简介 龙牌会，仅从名字上看，已然不同于以往传统庙会里的善男信女们，或磕头烧香，或手捧香纸在案前虔诚祷告了。很少看到有香客或信徒在大做法，从接龙牌之前的扭秧歌、现代舞、老年大鼓队和青年西洋乐队演奏等多种表演节目中看出，不乏有许多时尚与现代的气息在里面，人们在思想意识里已完全摆脱了对神灵的敬拜，精彩的娱乐成分占了很大的比重。 ????? ?吸引了人们的眼球的，除了文艺表演，还有传统文化的现场展示：手工制品、五彩小风车、七色小泥人儿等等，虽制作工艺粗糙了些，模样却是清新可爱。那场景，似乎又让我们找到了童年时在集市里挤来挤去看热闹的感觉…… ?????? 龙牌会，究其实质，它还是一种社会民俗文化，从社会学角度讲，还是有一些宗教信仰的成份在里面。伴随着社会发展，民间文化也在不断转型，不知道以后将用什么样的视角来诠释这种传统的龙文化。 范庄龙牌会简介 起源 范庄龙牌会的由来，史无确切记载。最早的形式源于道教，龙牌会原称“龙牌大蘸”，龙牌会是近年改称的。据《赵州志》记载，远在东汉顺帝时，范庄就有了道士设坛祭神的蘸场，以往举行龙牌会，都要请道士念经。而供奉龙牌的神棚叫蘸棚，抬请龙牌的大轿两旁的黄色大旗上有“皇天大蘸”字样。据说，这是乾隆皇帝下江南路过赵县时封的。 关于范庄“龙牌会”供奉的龙神的来源，可以从范庄流传着的“勾龙化白蛾”的传说故事中了解和把握。 范庄龙牌会 范庄龙牌会 范庄龙牌会文化艺术节策划 活动主题 活动时间 活动地点 宣传媒体 主办方 参展商 会展内容 会展目的 范庄龙牌会文化艺术节策划 主题：赵县范庄，“龙腾”之地。 时间：2013年3月12号-3月15号 地点：河北赵县范庄镇集会场 范庄龙牌会文化艺术节策划 宣传媒体 （1）电视 （2）广播 （3）杂志 （4）报纸 （5）网络 范庄龙牌会文化艺术节策划 主办方 （1）中共石家庄市委 （2）中共石家庄市委宣传部 （3）赵县人民政府 （4）河北省文化旅游局 范庄龙牌会文化艺术节策划 参展商 赵县宣传部 范庄人民政府 范庄龙牌会文化艺术节策划 会展内容 二月初二，是范庄“龙牌会”祭龙仪式的高潮。这一天范庄村各家各户都有人陆续到神棚祭拜。周围几十个村庄甚至邻县一些村庄的善男信女和民间花会都前来向龙牌上香并助兴表演。神棚前的广场上分成十几个表演点，各路花会都十分卖力地表演自己的拿手好戏，欢腾的气氛达到狂热的程度。邀请来的和自动来的民间文艺表演团队，多时达200多个（次），参加表演的农民演员约7000多人。节目有战鼓、挎鼓、扇鼓、高跷、碌碡、竹马、旱船、舞狮、跑驴、芯子、花杠、太平车、霸王鞭、大秧歌、武术、杂耍、吹戏、吹歌、拉花、官伞、落子、八戒背媳妇、二鬼摔跤等。凡本地区民间花会的各种表演形式应有尽有。 范庄龙牌会文化艺术节策划 会展内容 所有花会表演均是无偿的，只由范庄“龙牌会”招待一顿午饭。此外，每年过会至少还要请来三个外地的杂技马戏团和两个专业剧团助兴演出。这样的活动持续到初四。 初四下午，举行“送龙牌”仪式。初一“请龙牌”仪式上的各路花会又一次出现在神棚前，龙牌被从神棚里请出，按原路送往原会头家。在那里供奉两天后，二月初六，再将龙牌送往下一任当值的会头家中。至此“龙牌会”祭龙仪式全部结束。新会头即承担起当年侍候龙牌的任务。 范庄龙牌会文