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追求真理是一个永无止境过程
* 第六课 求索真理的历程 观点一:在中国西周时期,生活在华夏大地上的人们提出的早期盖天说认为,天穹像一口锅,倒扣在平坦的大地上 观点二:公元2世纪,托勒密提出了一个完整的地心说。这一学说认为地球在宇宙的中央安然不动,月亮、太阳和诸行星以及最外层的恒星天都在以不同速度绕着地球旋转。 观点三: 1543年,哥白尼提出科学的日心说,认为太阳位于宇宙中心,而地球则是一颗沿圆轨道绕太阳公转的普通行星。 观点四: 18世纪中叶,康德等人还提出,在整个宇宙中,存在着无数像我们的天体系统(指银河系)那样的天体系统。 观点五:宇宙大爆炸 学说,宇宙起源于137亿年前一次大爆炸,大爆炸以后,物质开始向外大膨胀,就形成了今天我们看到的宇宙。 ????? 探究一:你认为哪些认识是正确的?为什么? 2. 真理最基本的属性 ——客观性 1. 真理:标志主观同客观相符合的哲学范畴,是人们对客观事物及其规律的正确反映。与客观对象相符合的认识. ①任何真理所反映的内容是客观的. ②真理的检验标准是客观的。 ”真理”是客观的, 它不以人的意志(包括权力.地位)为转移. 真理面前人人平等. 一、真理是客观的 1、三角形内角和等于180度 2、效率优先,兼顾公平 3、“农村包围城市” 有适用条件和范围 有时间、历史限制 有具体国情限制 1、真理都是具体的(具体性) 任何真理都是相对于特定的过程来说的,都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。 二、真理是具体的有条件的 2、真理都是有条件的(条件性) 任何真理都有自己的适用条件和范围。 3、真理与谬误相伴而行 超出历史条件、不切实际运用于另一条件, 就成为谬误。 观点一:在中国西周时期,生活在华夏大地上的人们提出的早期盖天说认为,天穹像一口锅,倒扣在平坦的大地上 观点二:公元2世纪,托勒密提出了一个完整的地心说。这一学说认为地球在宇宙的中央安然不动,月亮、太阳和诸行星以及最外层的恒星天都在以不同速度绕着地球旋转。 观点三: 1543年,哥白尼提出科学的日心说,认为太阳位于宇宙中心,而地球则是一颗沿圆轨道绕太阳公转的普通行星。 观点四: 18世纪中叶,康德等人还提出,在整个宇宙中,存在着无数像我们的天体系统(指银河系)那样的天体系统。 观点五:宇宙大爆炸 学说,宇宙起源于137亿年前一次大爆炸,大爆炸以后,物质开始向外大膨胀,就形成了今天我们看到的宇宙。 ????? 探究三:从主、客观两方面分析,为什么早期人类对月球的正确认识如此匮乏? 认识受到各种条件的限制———— 从主体来看受具体实践水平的限制, 还受到立场观点、方法、知识水平、思维能力、生理素质等条件限制。 从客体来看,客观事物的复杂性、变化性,使其本质的暴露和展现有一个过程。 探究四:这些失败的的探月、航天实践有何意义? 追求真理的过程不是一帆风顺的,人们对一个事物的正确认识往往要经过“实践——认识——实践”的多次反复才能完成。 三、追求真理是一个过程 1. 认识具有反复性 ①认识受到各种条件的限制———— 从主体来看,受具体实践水平、立场观点、方法、知识水平、思维能力、生理素质等条件限制。 从客体来看,客观事物的复杂性、变化性,使其本质的暴露和展现有一个过程。 ②人们对一个事物的正确认识往往要经过“实践——认识——实践”的多次反复才能完成 2. 认识具有上升性 ①认识运动是一种波浪的前进或者螺旋的上升 ②真理不会停止,真理在不断向前发展 载人航天计划:继续发射神八,神九,神十。。嫦娥工程:发射嫦娥二号,发射月球无人探测 器,载人登月与欧洲合作的伽利略计划 “天宫”空间站建设“夸父”探日工程火星探测计划北斗导航工程的完善 我国近年的宇宙的计划 3. 认识具有无限性 认识的主体(人类) 认识的基础(实践) ——世代延续 ——不断发展 人类认识无限发 展 认识的对象(物质世界) ————无限变化 每个时代、每个人的认识发展的有限性,构成了整个人类的认识发展的无限性。 辩证唯物主义认识论原理归纳: (求索真理的历程原理) 1、实践与认识的辩证关系 原理: (1)实践是认识的基础原理: (2)认识对实践有反作用原理: 2、真理是客观的具体的有条件的原理: 3、认识的反复性无限性上升性原理: 2. 实践是认识的基础 世界观 方法论 ①实践是认识的来源。 ①要求我们要坚持实践第一的观点,积极投身实践。 ②实践是认识发展的动力。 ④实践是认识的最终目的和归宿。 (认识对实践具有反作用。科学理论对实践具有重大指导作用。) ③实践是检验认识的真理性的唯一标准。 ②用科学理论指导实践。 原理 世界观 方法
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