树立正确的金钱与消费观.doc

树立正确的金钱与消费观 【教育目的】通过学习，使同志们正确认识金钱的实质，明确作为军人应怎样看待金钱，树立什么样的金钱观，完成好军人的神圣使命，走好人生之路。 【教育要点】 1、揭开金钱的神秘面纱 2、基层官兵中存在的不当心理 3、要树立正确的金钱与消费观 【教育方法】 案例教学、问题设疑、讨论剖析、归纳总结 【教育内容】 今天，我想用一段小品来开始这堂课。 （以钱为内容的相声或小品） 钱对每个人来说再熟悉不过了，有人说：“钱不是万能的，但没钱是万万不能的。”还有人对金钱顶礼膜拜、奉若神明，那军人该如何看待和支配金钱呢？这就是我们今天这堂课的内容。 一、揭开金钱的神秘面纱 在原始社会并没有出现钱，那时生产力水平低，人们劳动得来的产品基本没有剩余，只能以部落群居的形式生活，靠集体劳动、平均分配维持生存。到了原始社会末期，随着生产力水平的提高，产品有了剩余，人们便把剩余的那一部分拿出来，去换取自己需要的东西，比如：我有只鸡，你有只鸭，我就可以用鸡去换你的鸭。然而，这种物与物的交换很不方便，于是人们开始寻找能充当物与物交换媒介的东西，这种媒介物就是后来的钱。开始，贝壳和牲畜都充当过钱，以至于现在我们好多与钱有关的汉字都用“贝”字做偏旁，比如，赔、赂、贿、赚。后来，人们发现金、银具有价值高、质地均匀、易携易藏等特点，便将其变成通用的贷币。随着商品交换和倾向流通的进一步发展，人们又以纸币取代了金银，就出现了现在的金钱。从“钱”的形成过程可以总结出，钱就是从商品生产中游离出来的充当一般等价物的特殊商品，是商品交换的必要媒介。由此可见，钱本身并无善恶美丑之分，它只是商品交换所需的媒介，并无它用。那么，同样是钱，为什么有些人对它有不同的看法呢？当前，我们存在哪些看待、支配金钱不健康的心理呢？ 二、基层官兵中存在的不当心理 部队不是生活在真空中，拜金主义的思潮也通过各种渠道渗透到部队，侵蚀我们的思想。有的同志人生追求和价值观取向发生了变化，想钱谈钱的多了，练兵习武的热情有所下降，有的同志开始羡慕大款一掷千金的风度，吸高档烟，用高档，使用手机，这些都是很危险的。必须从现在做起，树立正确的消费观，注意克服几种不健康的心理： 图虚荣撑面子。求享乐。《茶花女》中有一句名言“金钱是好仆人、坏主人。”是做金钱的主人，还是做金钱的，反映了两种金钱观。1．5元，香皂：2元，洗衣粉：1．5元，卫生纸：1．5元，其它：3．5元。这就是一位富家子弟为自己制定的每月开支10元的计划，指导员胡纯林在广泛调查核实的基础上为李向群算了一笔账：当兵20个月，总共领津贴费830元，人伍时带来900元，共计1730元。其中，日常用品每月开支10元，函授学费360元，累计捐款1030元，总共1590元，其它开支只有140元。这笔账在部队引起了强烈反响，不少人都感慨地说：“李向群真是个贫穷的富家子弟”。 艰苦朴素、勤俭节约，是我们中华民族的好习惯，无论对于抵制拜金主义影响，还是今后走好人生之路，都是很有意义的。每一个同志都应从点滴做起，自觉努力。首先，要立足自身经济条件消费。拿义务兵来说，每月三百多元津贴费，主要用于购买日常生活用品，剩余的部分怎么花，就要精打细算、“量体裁衣”，有多少钱办多少事，不能到处借债赊帐。每月津贴费发下来后，要先订个计划，力求做到既能满足个人日常生活需要，又不超支并存有节余。其次，不该花的钱坚决不花。在我们部队里，从服装饮食到文体娱乐，部队都有统一安排，基本上能够满足基层官兵的需要。应该做到部队发什么穿什么、做什么吃什么。比如，一日三餐都有安排，就不必再去下馆子；各个季节都发服装，就不必要去买高档服装；中队能够理发，就不必上地方发廊等。再次，要把有限的钱用在刀刃上。朝气蓬勃的青年军人，正是学本事、长知识的“黄金时代”，应该努力提高自身素质，更好地迎接人生挑战。这就需要我们在生活上向“低标准”看齐，手中有点钱要多用在学习上，为今后的事业和生活打下坚实基础。 （二）要遵纪守法，不取不义之财。古人说“君子爱财，取之有道”。这里所讲的“有道”，就是要合情、合理、合法。作为军人，在精神上要不断追求在物质上要知足常乐，“罪莫大于可欲，祸莫大于不知足”常怀律己之心，常思贪欲之害得住诱惑，经得起清贫。不义之财不可取，勤劳所得心最安。菲尔丁如果你把金钱当成上帝，它便会像魔鬼一样折磨你金钱并不等于幸福，物质生活富裕而精神生活空虚的人，就不会有真正的幸福