对收藏热爱聚集了“清玩雅集”.docVIP

对收藏的热爱聚集了“清玩雅集” 　　台湾国票金董事长洪三雄先生在铜炉、砚台、漆器以及佛教艺术品文物方面颇有研究，而且在近二十多年的收藏生涯中收藏颇丰。今年初。洪三雄正式接任“清玩雅集”第九任理事长，上任后不久就筹办了11月在首博的“盛世气象――海峡两岸重要藏家文物收藏高端展”，在北京，《艺术财经》杂志采访了儒雅的洪三雄先生。 　　 　　要收藏先研究 　　 　　Q洪先生属于台湾第一代富人吗?你的财富观是什么，为什么把自己辛苦挣来的钱用于收藏? 　　A我从1986年开始接触古董，也经过了漫长的学习过程，到现在已经二十多年了。我绝不是富人，但是对我个人来讲，我确是自己创业的第一代。台湾实际上经济起飞是从我们开始“十大建设”。差不多是1970～1980年代，大概也就二十、三十几年的光景。 　　把自己辛苦挣来的钱拿去买古董，一种是为了投资而收藏，一种是因为喜欢而收藏，这里有很大的不同。比方说你为兴趣而去收藏的话，那么你会选择一些自己兴趣的项目，然后因为有兴趣，所以你会比较深入去做研究，在研究过程当中，会做很多这方面的观摩、比较、切磋，或找专家、学者来进行印证、解惑等等。 　　当你决定买一件文物，你的出发点很自然的会切入到你自己研究的结果之上，而不是在于所谓的投资报酬如何。谈到投资，基本上投资就要有报酬，就像你买股票、不动产一样，关心的是到底可以赚多少钱?多久可以赚钱?所以这就是截然不同的发展和结果。事实上我收藏之初纯粹是因为爱好、着迷而一发不可收拾的。 　　文物之所以会代代相传下来，本质上是因为有人喜欢。为什么会喜欢它?因为文物代表了一个民族的文化、历史、文学和哲理的内涵，这个内涵加上艺术的工艺，它所彰显出来的真、善、美的本质便会让大家认同、喜爱。当你喜欢一个人，你就会好好去爱他、保护他。对于文物也完全是一样的道理。 　　Q在您二十多年的收藏生涯中，兴趣和爱好是不是也几经转变? 　　A一开始我的喜好是收藏铜炉，也就是香炉。铜炉是明、清的产物，而宣德炉和景泰蓝都是明朝很重要的代表性文物。收藏是这样的，只要你经过一段时间认真的去研究与搜购之后，往往会有很丰硕的结果。你越买越精，所喜欢的或者合乎你要求的东西也就会随之越来越少。然而，人的欲望是无穷的，当我无法继续大量搜购满意的铜炉之后，我就开始“移情别恋”，很想接着收藏别的品类。 　　我的第二个系列收藏就是砚台。那时候我收藏砚台是台北故宫博物院秦院长带着我入门的。砚台所蕴含的意味更美，因为砚台是古时文人必备的工具，几乎每一方砚台背后都有令人缅怀的人物、故事或文学艺术。秦院长几乎与我一起分享过我收藏的每一方古砚所带来的惊艳与喜悦。然后第三个收藏品类是竹雕，第四类则是文房。 　　之后我又转向另外两个不同的收藏方向，而这两个方向最初是因为我女儿喜欢，一个是漆器，一个是藏传佛教艺术。那么，既然我要收藏，首先我就得潜心去研究，于是我用心多方了解佛教及藏传佛教的许多知识与典故，也观摩了非常多中外的重要寺庙及博物馆。但是我收藏藏传佛教艺术品并不是因为我信奉藏传佛教，而是因为它蕴含着不同于其它宗教所特具的造像艺术的美学和多样性深深的吸引了我。 　　Q你购买文物的渠道是哪些呢? 　　A任何东西只要有人喜欢，就会有市场。比较遗憾的是近半世纪以来中国文物最大的市场中心并不在中国，中国差不多近十年才开始富有，也才开始有艺术市场。因为文物艺术品本身不是民生必需品，人们日常生活首先要考虑的是柴米油盐酱醋茶，必须社会财富累积到一定程度的时候，才有余力去赏玩文物，也才会产生出来具有规模与实力的文物市场。最初中国的文物拍卖及古董商重镇大都在伦敦、纽约、香港，其次是巴黎、东京。 　　我的收藏主要是从世界各地的苏富比和佳土得两家拍卖公司买来的，因为它们都有百年以上的历史，较为可靠。另外部份藏品也从伦敦、纽约一些有名的古董商那里购入，平心而论，那里有一些古董商是真的很有深度。台湾也是到二、三十年前才开始有像样的文物市场，包括我在内的台湾很多收藏家都是在近二十年来。透过类似上述的管道逐渐建立起自己的收藏序列。 　　 　　经济腾飞助推台湾艺术市场 　　 　　Q见在大陆有很多开始收藏的人都是出于投资的目的介入收藏的，而后才慢慢喜欢上艺术品成为真正的收藏家。抛开你自己。最初台湾地区的许多藏家是不是有很多人都是出于投资而购买艺术品的? 　　A以我个人的接触，我感觉台湾大部分藏家似乎都是因为兴趣而投入。当然也有人单纯为了投资，这是不能避免的。但是，我们不能评断两者的好或坏，既然大家对文物本身有同样的喜好，不管你是从投资入门或者从爱好切入，我觉得都很好，都有益于文化层次的普及与提高。 　　我向觉得，当你喜欢这个文物，又用那么多的钱去买它，你定会去关心它、爱护它。一个人投资个东西，也一定不会随便弃之不顾