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新加坡社会和谐是如何造就 　　新加坡政府倡导不同于西方的“亚洲价值观”,其内容包括:“一、社会、国家比个人重要;二、国之本在家;三、国家和社会要尊重个人;四、和谐比冲突更能维持社会秩序;五、宗教与宗教之间不仅应和平共处,而且应互补。”新加坡前总理李光耀认为,上述观念如果用一句话加以概括,就是“社会第一,个人第二”。 　　 　　政府是“必要的善” 　　 　　由于将政府视为“必要的善”,定位为“操心父母”,所以新加坡政府在维护种族和谐和社会安定上总是扮演积极角色。新加坡是个多种族社会,华族人占76%,马来族人占13-14%,印度族人占7-8%,这些民族各自拥有不同母语,信奉不同宗教。不同种族、语言、宗教的人聚居在一个面积707.1平方公里的岛国,难免发生矛盾冲突。新加坡大约80%以上的居民居住在政府组屋,政府于1989年开始实行“防止建屋发展局组屋区族群聚居”的政策。按照上述政策,每个小区甚至每栋组屋中的居民,其种族比例要与全国各种族人口比例大致相当。 这一政策的目的是为了避免出现种族的大规模聚居,英国殖民统治时期的新加坡,曾出现过整栋楼或整个区都是一个种族的情形,当时英国殖民统治者并不要求改变这一状况,反而因势利导,分而治之。但是现在的新加坡是共和国,不是殖民地,它要通过这种政策来减少种族隔阂,培养公民的国民意识。正因为政府实行了这种“必要的善”,新加坡的种族和谐才得以实现。 　　 　　家庭为根 　　 　　新加坡政府注意通过具体措施落实“家庭为根”的价值观。政府特别倡导三世同堂,长辈可以将传统价值观传授给儿孙,也可以在与子孙的相处中享受天伦之乐。政府特别规定,如果是小两口申请购买政府组屋,必须排队;如果是和父母一起申请组屋,并与父母同住,则可以优先;如果是三世同堂,还有更多优惠。年轻一代不愿意与父母住在一套房子里的,政府便设计出三室一厅与一室一厅毗邻的住房结构。子女可以住三室一厅,父母则可以住在毗邻的一室一厅,既有独立自由,又可以相互照顾。年轻一代觉得与父母住在隔壁也不自由,政府又推出政策:子女买的组屋如果与父母的住房不超过5公里,政府给予1万新币购房补贴。子女开车到父母家停??,可以享受半价停车月票。此外,政府还尽量将幼儿园与老人日托所毗邻而建。晚上祖孙三代在家,白天年轻夫妇上班,又可以将父母和子女一同送到毗邻而建的老人日托所和幼儿园。 　　 　　民有恒产,则有恒心 　　 　　新加坡政府推行“居者有其屋”的政策,因为他们相信“民有恒产,则有恒心”。一个人的产权意识是与生俱来的,当新加坡人没有财产的时候,街头发生暴乱,路人也会参加 。但是,当人们有了财产之后,他们对暴乱的反应则大不相同。 新加坡国父李光耀决心:要让新加坡每个家庭都有真正的资产让他们去保护,尤其是住房。 人们拥有了房产,便会对愚蠢和轻率的行动保持警惕,因为一旦房产价格暴跌,他自己的利益将会受到影响。 　　与“居者有其屋”政策紧密相联的是新加坡的中央公积金制度。这是一项以向劳动者提供物质保障为宗旨的强制储蓄制度,由政府作担保,劳资双方共同缴付款项。该制度规定,每个雇员,无论受雇于政府还是私人,都是中央公积金局的会员,雇员和雇主都必须按雇员工资的一定比例缴交公积金,按月存入雇员名下。公积金存款利息按月计算,并入公积金中,利率高于通货膨胀率,雇员所交公积金可免交个人所得税。雇主不缴交或迟交,将会受到处罚。 为了确保储蓄足够养老之用,公积金存款或以公积金存款购买的任何资产,不允许在任何抵债或索偿行动中被扣押。公积金会员即使欠债,其用公积金购买的建屋局组屋,债权人也不能打它的主意。只有建屋局才有权以没有缴清抵押贷款的期款为理由,对屋主采取法律行动。而中央公积金制度要行得通,又必须使通货膨胀率保持在低水平,让人民对政府和国家有信心,相信自己的储蓄不会因通货膨胀或新元贬值而化为乌有。所以这项长期独立的强制性储蓄,不仅为广大雇员提供可靠的社会保障,鼓励和制约每一个雇员勤奋工作,而且把广大民众的切身利益与政府的好坏、国家的兴衰联系起来,也使人们的政治意识获得巨大提高。 　　 　　议员接见、走访选民 　　 　　新加坡人民行动党曾学习、借鉴中国共产党的群众路线:一切为了群众,一切依靠群众;从群众中来,到群众中去。执政之后,人民行动党制定了国会议员接见、走访选民的制度。这一制度有如下特征: 　　主动下访而不是等待上访。按照规定,新加坡国会议员必须在两年内遍访自己选区的选民。 新加坡议员一般在周末走访选民,走访时如果选民不在家,就留下一张印有英文、中文、马来文、印度文等四种文字的短信。信中说,刚刚到贵户进行常例访问,刚巧不在,如有事,请找本人帮助,可以在每星期接见选民的时间(一般在晚上)前来会谈。大选期间的大约10天内,每个议员候选人还要突击性地对本