把中国建成勤劳人乐园(下).docVIP

把中国建成勤劳人乐园(下) 　　 　　保护勤劳，首先要保护勤劳的成果 　　 　　每个人，其原始资源都是时间。时间对于勤劳人和懒惰者来说具有不同的作用和结果。勤劳人是把时间的流量转化成创造的流量，进而转化成财富的存量；而懒惰者则是把时间的流量转化成消遣的流量。鼓励勤劳，保护勤劳，一项重要内容，就是要保护勤劳的成果，即个人的合法财产。 　　与懒惰者相比，勤劳人一般会获得较多的个人所得。个人所得有两种用法：一是用于消费，二是用于积累和投资。因此，勤劳人又会派生出两类：一类是节俭者，另一类是奢侈者。 　　奢侈者赚钱不存钱，今朝有酒今朝醉。他们的日子过得很潇洒，但没有财产积累。勤劳而节俭者是这个社会最想不开的人，他们一方面拼命地挣钱，另一方面又舍不得花钱，结果大量的劳动收入转化成了财富积累。 　　于是，整个社会出现了三种结果：第一种，因懒惰而贫困者；第二种，因勤劳但奢侈而无产者；第三种，因勤劳且节俭而有产者。 　　以上三种人是比较一般的情况。但也有一些例外，如有的人因能力很差或运气很糟，勤而不富；也有的人或者是运气，或者是投机，富而不勤。这两种人的存在，并不能否认上述三种结果的成立。 　　勤劳使一部分人富有，节俭又使富有者中的一部分成了有产者。于是，怎样对待有产者就成了怎样对待勤劳人的一个焦点。 　　关于财产，我们以前只是从所有权上进行划分，即将其划分为公有和私有两种。其实，仅仅从所有权上观察和划分财产并不全面，我们还应当从财产的实际使用和客观归属上进行划分。如果这样观察，我们就会发现“公”有财产不见得都是公用，其中有相当一部分都是私用。最典型的是公款请客，吃了以前是公有财产，吃了以后是什么财产？是装在每个人肚子里的公有财产。私有财产也并非都是私用，私有财产在所有者消费之外的部分，名义上归他个人所有，客观上为他人、为社会公用，包括为社会提供就业，为社会创造使用价值，为国家提供税收。因此，整个社会的财产应该分为四块，即公有公用财产、公有私用财产、私有私用财产、私有公用财产。对国家、对广大人民群众来说，不是公有财产越多越好，而是公用财产越多越好。正因为如此，我们应提出这样的口号：不求归谁所有，但求为谁所用。 　　有人会这么理解：私人财产只有捐献了、发生了所有权转移，才是对社会的贡献。只要没有捐献，他死了以后由他儿子继承；儿子死了以后由他孙子继承，这样继承下去，财产永远归他所有。因此，一个有产者将私有财产捐献给国家，或捐献给某个福利组织，就会博得大家的喝彩。 　　其实，只要我们把这个问题想得更透彻些就会发现，对于社会来说，捐献不捐献一个样。如果没有捐献，这些财产由他的儿子、孙子继承，只要他的儿子不是一个游手好闲的花花公子，只要他儿子不是连自己都养不活的低能儿，他儿子是不需要也不会靠父辈的财产为生的。相反，他会在父辈财产的基础上，加进更多的私有公用财产，使私有公用财产的量得以不断扩张。因此，他给儿子、孙子的遗产与其说是财富，不如说是责任，即父辈每天工作十多个小时，好不容易创办了一个企业，你必须继续每天工作十多个小时，把这个企业进一步办大、办好，千万不能让它垮掉。 　　任何人办企业，起初都是为了一个比较自私的目的，即养家糊口，发财致富。但随着企业规模的扩大和财富的增加，他自己会不知不觉地发生异化，即使他是一个再自私的人，也逃脱不了这种异化的逻辑。 　　产生异化的因素大致有以下几个： 　　一是随着企业的创办，生存问题，甚至“小康问题”早已解决。企业的扩大，资产的扩张，利润的增加，已经不是为了自己的生存和享受，而是为了成就一种事业，或者是为了满足一种个人追求。这时，无论人们从事何种事业，都是为八个字而奋斗，即“实现自我，奉献社会”。主观上是实现了自我，客观上奉献了社会。只不过，不同的人实现自我的方式不一样，奉献社会的内容也不一样。有产者以更多的财产积累实现自我，他们向社会奉献的是个人财产；经济学家则是以更有价值的理论和著作实现自我，他们向社会奉献的是经济学思想。 　　以上是产生异化的第一个因素。第二个因素是，激烈的市场竞争，促使每个创办企业的人不得不把更多的精力、更多的资金投入到企业的循环之中。企业资产多少算大？1000万元？身边还有1亿元的，10亿元的，身边还有100亿元的。大鱼吃小鱼，这是市场竞争的规律。要在竞争中立于不败之地，就得拼命地做大。竞争的压力和做大的动力，使那些有产者没有过多的时间和精力去贪图享受，不得不一心扑在事业上。 　　荣誉感则是产生上述异化的第三个重要因素。当人们把企业办到一定规模，财产积累到一定的程度时，已经不是为了金钱，为了享受而办企业。这时，与其说是图利，不如说是图名。100亿元、10亿元与1亿元的区别是首富、十大富翁之一与十大富翁之外的区别，是当政协常委、政协委员和进不了政协的区别，