事事本无碍(美)肯·威尔伯.pdf

事事本无碍 No Boundary Eastern and Western Approaches to Persnal Growth By Ken Wilber 坎恩·韦伯 著 若 水 译 整理自：/blog/#pn3 1 目 录 关于心灵远眺丛书 ……………………………… 1 前言 ……………………………………………… 3 第一章 导论：我是谁 ……………………………5 第二章 取其一半 …………………………………17 第三章 无界限的境界 ……………………………29 第四章 无界限的大觉 ……………………………40 第五章 无界限的时刻 ……………………………51 第六章 界限的形成 …………………………… 59 第七章 角色层次：自我探秘的起点………… …67 第八章 人马座的层次 ……………………………81 第九章 超越中的自我 ……………………………94 第十章 意识的终极境界…………………………107 2 心灵远眺丛书简介 心灵远眺这套丛书，有意搜取当代人文科学和灵性的探讨成果。他聆听贤哲们对形上界 整体性的思考以及静观而来的智慧：也采纳心理学家经过严密的临床试验，所发展出来的重 整身心的方法。它有意跨越宗教的藩篱在人性的平面上，为所有中国人开启更高的眼界、更 广的心胸，同时还落实地提供具体的修养方法，愈合人心的隐痛，俾能在现实世界中活出自 由、平安而喜悦的生命来。 《事事本无碍》这本书，从天地万物原本混为一体，声息相关的角度，来看待充满分 裂、冲突、对立、疏离的世界，特别是现代文明所建构成的世界及备受文明洗礼却逾来逾于 自然疏远，因而日益彷徨的现代人心。本书指出，正因为人习于区别划界，因而才划出自限， 也因而感到障碍重重；但人性的发展，却应是一段逐步自我开放，破除心障，以与真我，与 他人，与天地合一的历程。本书对所有有心于自我发展，人我交融，和自我超越的读者，应 是一段充满崭新发现的阅读之旅。 值得关注的是，本书系作者坎恩·韦伯早期（一九八一）的作品，其有关人类意识发展的 理论架构，在本书中虽已大致成形，不过较诸其后期的著作，则显然仍有不少含混笼统之处。 尤其本书是作者刻意写得大众化的一本书，疏漏在所难免。此处，我们愿意就其中较重要的， 也是作者在其后期著作中自行匡正，澄清的一点，提醒读者留意。 本书原名“No Boundary”,此“Bounbary”一字，曾引起许多争议。有人批评作者忽略身心 之别，人我之辨，与物我之差异等，势将使健全的自我人格无由发展；而人性发展到自我超 越，物我相忘，乃至天人合一的阶段时，个别的“我”若仍活得积极，活得有意义，活得有情 有心，且能爱，能承担责任，是因为仍有个清楚的“我” 。天人虽合一，人我虽一体，却仍各 具特色，犹如人体之手，足，躯干一样。泯除界限，则特色无由彰显；人间种种有情，亦将 顿显虚无。 针对这些批评，坎恩解释其“Bounbary”意指（Barrier）:意即并非强调界限的泯除，而是 著眼于障碍的化解。其实人性要臻于成全，最忌违的即是划地自限与故步自封；这点，读者 诸君于捧读本书时，当能深受启发。本书以《事事本无碍》定名，亦旨在揭示此意。 现在，就请接受我们的邀请，同赴一席丰富，深刻的心灵宴飨。 3 前 言 此书首在反省那始终在人们心中作祟的疏离心态。我们常把当下的