正常一般性焦虑normalanxiety.ppt

存在主義治療 歷史背景 ＊興起於1940-1950年間＊由於歐洲精神醫療者不滿意Freud理論＊每個人深受戰爭與經濟衰退的威脅＊文化、婚姻的變遷每個人感到疏離焦慮＊企圖瞭解人類本質中的焦慮、絕望、悲傷、寂寞、疏離等，及想瞭解愛與創造力等＊企圖不落入「協助人們，反而扭曲人們」的陷阱中 代表人物 ＆ 參考書目： Frankl劉翔平（民90）。尋找生命的意義：弗蘭克的意義治療學說，貓頭鷹出版社。 Rollo May彭仁郁（民90）。愛與意志，立緒出版社。楊韶剛（民90）。尋找存在的真諦：Rollo May的存在主義心理學，貓頭鷹出版社。吳文舜、鄭秋琪（民83）。心理輔導，遠流出版社。 Yalom 易之新(2003)。存在心理治療(上、下﹞，張老師出版社 Fromm 郭永玉(民89)。孤立無援的現代人。弗洛姆的人本精神分析。貓頭鷹出版社。 人性觀:存有being(存在becoming)  being :＊意識上覺知自己及他人的能力＊人們可以在行為事件上從事決定、選擇＊”I am”的經驗（非ego，因為ego是相對於客體才有的）being是解決問題的先決條件有「存有」同時也會有「非存有」與「無價值」的經驗，例如：死亡、無能力等焦慮 Rollo May:現實中的存有 人有三種存有（being）方式： 1. 生物場（Umwelt）：人與物的世界，所有動物均在此場，人是被投入此場域，有生老病死週期、本能驅力 2. 社會場（Miwelt）：＊人與人的世界 ＊人類可能擁有的交互關係（非本能的群居或交配）＊在人際接觸中對對方的相互知覺(如覺得被信任) ＊ Rollo May認為應透過瞭解主觀經驗，才能瞭解人類的思考、意志、愛與行為等，視人為一整體性，人不能被分割 3. 自我場（Eigenwelt）：人對自己，主觀內在的自我覺知，以此來看待世界 三者彼此有關，吃飯時處於生物場(本能驅力)，但若與他人共餐，也處於社會場，同時也會有覺得不好吃、吃不下的自我場 人性觀：自由選擇與責任 沙特:我們的抉擇使我們成為自己、我們就是自己的選擇 人為創造自己的世界負有責任 為了真正的自由，必須面對命運(環境)的現制 當察覺到決定不去選擇、逃避承諾時即產生罪惡感 Rollo May:人有意願( Willing:希望及決定)，能將責任化為行動，作決定後即負起責任(過程中當然會有焦慮) Frankl：人所擁有的任何物件均可被取走， 唯有人性的最終自由---選擇一己的態度、選擇生活方式的自由是無法被剝奪的，人有做決定的自由，人有意志的自由 最終的結果是我們自由的選擇的結果，人們也為這些選擇負責。 焦慮（anxiety）:一種生活的狀態 存在性的焦慮：對自我存在的威脅、或是對自我認同的評價 生理上：心跳、血壓、肌肉處於應戰或逃避的警戒中； 心理上：恐懼。 1. 正常一般性焦慮（normal anxiety）：＊與情境的強度是一致的＊不會引發沮喪＊可被建設性使用、是成長的泉源 存在性焦慮即是一般性焦慮；當個人做選擇時，即會產生存在性焦慮。 2.神經質焦慮（neurotic anxiety）：＊情境中不適宜的行為＊被壓抑的＊具毀滅性的，耗損個人能量，如無力感 Rollo May:自由與焦慮是一體的兩面 ◎治療目的是去除神經質焦慮，接受一般性的存在焦慮 ◎治療目標不是讓個人安全的活著，而是辨識焦慮的存在，並面對做出決定 人性觀：孤獨與愛 Yalom: 1.人際孤獨(interpersonal isolation)：自我與他人間的隔閡分離(如缺乏社交技巧產生) 2.自我孤獨(intrapersonal isolation)：個體與自我經驗、情感、欲望隔離，無法自我覺察，所以要協助個體重新覺察、整合自我 3.存在孤獨(existential isolation)：雖以意識塑造一個自我，且能區別人我，但個人永遠不能完全的與他人分享自己的意識內容，一種最基本的孤獨，尤其面對死亡時更突顯此種孤獨 May:能孤獨存在且面對死亡是人們最真實的挑戰 Fromm:人有逃避孤獨的需要，需要與人連結 愛---是維繫人類、社會的力量； 免於需求的愛（need-free）v.s. 融合的愛（fusion） (自我消失成為他人的一部份) ◎治療即是承認存在的孤獨