杜甫七绝研究内容28.doc

杜甫七言绝句 杜甫是中国诗歌历史上一位不容忽视的伟大诗人，他的诗对后世产生了重要影响。他被后世称为“诗圣”，他的诗被称作“诗史”。他是名人之后，奉儒守素的家庭文化对他的忠君恋阙、仁物爱民的思想有巨大影响，他热爱生活，热爱人民，热爱祖国的大好河山。因此诗中无论是对国家，对君主，对人民，对朋友，对妻子儿女，对兄弟姊妹，对陌生人，甚至对天地万物，一虫一鸟，一草一木，无不饱含深情。他的诗歌创作始终贯穿着忧国忧民这条主线，以最普通的老百姓为主角，由此可见杜甫的伟大，这些使他的诗作既有思想深度又充满了艺术的美。 提到杜甫，我们会想到很多古诗，《登高》、《春夜喜雨》、《闻官军收河南河北》、《兵车行》等等，不胜枚举。但仔细想来，在他众多被人传颂和称道的诗歌中大多是古风、律诗、乐府叙事诗，脍炙人口的绝句占很小的比例。事实也是如此，杜甫一生创作一千多首诗歌，绝句仅有138首，其中七言绝句107首。对于这107首七绝，后世学者褒贬不一，甚至有截然相反的看法。元稹在《唐检校工部员外郎杜君墓系铭并序》中给了杜甫这样的评价:“至于子美，盖所谓上薄风雅，下该沈宋，言夺苏李，气吞曹刘，掩颜谢之孤高，杂徐庾之流丽，尽得古今之体势，而兼文人之所独专矣。”[1]这样至高无上的评价包括着这107首绝句。而明代的胡应麟则在《诗薮》中云：“子美于绝句无所解，不必法也。”[2]同是明代的杨慎也批到：“杜子美诗诸体皆有绝妙者，独绝句本无所解。”[3]对杜甫的绝句贬义十足。清代的学者对杜甫的绝句似乎比较推崇。清人李重华在《贞一斋诗说》中云:“杜老七绝欲与诸家分道扬镳，故尔别开，独其情怀，最得诗人雅趣。”[4]由此可见古代的文学评论家们对杜甫的绝句有着千差万别的看法。 一、独特的思想内容 绝句源自于汉魏六朝的乐府短章，与音律关系密切，七绝产生于唐代以后，五言绝句也开始盛行。这一诗体虽然形式短小，篇幅有限，但因为可以赋予其声律，读起来韵味悠长，却也广为盛行。杨慎曾云“唐人乐府多唱诗人绝句，王少伯、李太白为多。” [5]。王昌龄是盛唐时期著名的边塞诗人，有“七绝圣手”之称。他处于盛唐时期，由于成名较早，他与当时很多名诗人交谊深厚，又因他被数次贬谪，去过许多地方，丰富的生活经历和广泛的交游，这使他写出的绝句不仅数量多，质量也高。王昌龄的诗以边塞、闺情宫怨和送别三类题材为主，尤其是他的边塞诗豪爽清丽，清刚爽朗。和王昌龄不同，杜甫不拘于绝句只是抒发主观感情，而是扩大了绝句的表现范围，他不仅以绝句写应酬、咏怀、羁旅、山水，而且时事、政论、史论及民情风物都可以入诗，在杜甫笔下，几乎没有什么题材不能入绝句。 （一）正统的抒情绝唱 在杜甫为数不多的七绝中，《江南逢李龟年》历来被人赞誉称道。 岐王宅里寻常见， 崔九堂前几度闻。 正是江南好风景， 落花时节又逢君。[6] 这首诗是杜甫绝句中最有情韵、最富含蕴味的一篇，只有二十八字，却包含着丰富的时代生活内容。此诗作于安史之乱结束不久，所谓的开元盛世已经离当时的人们远去，颠沛一生的诗人碰上了同样漂泊江南、在自己年少时就已经熟识的著名歌唱家李龟年。据史书记载，“乐工李龟年特承恩遇，其后流落江南，每遇良辰美景，常为人歌数首，座客闻之，莫不掩泣罢酒。”[7]所以李龟年的遭遇已经成为一种时代悲剧的标志，杜甫正是基于这一点抒发了对世事沧桑的感慨。前两句既点明了诗人与歌唱家是旧友，又描绘了歌舞升平的一派开元盛世景象。后两句时间一下回到了四十年后的今天，诗人也从恍然一梦回到了现实。在江南的好风景中，两位饱经风霜的杰出人物相遇了，这是多么令人感叹的画面啊！在具有高度艺术概括力和丰富生活体验的诗人那里，绝句这样短小的体裁可以具有很大的容量，而在表现如此丰富的内容时，又能达到举重若轻、浑然无迹的艺术境界。我们不得不感叹诗人以一持万、举重若轻的艺术功力。 （二）日常生活随笔 短短28个字的七绝因篇幅限制往往用来表达瞬间情感和体会。胡应麟论李白绝句即云“信口而成，所谓无意于工而无不工者。”[8]杜甫七绝主要创作于成都草堂及移居夔州期间，生活相对惬意，在表现草堂生活情趣的诗中，有不少看起来是“信口而成”的即兴之作，比如题目就叫“漫兴”、“漫成”、“戏作”、“戏为”、“口号”，等等。如《漫兴》之一，这首诗用“十五女儿腰”来比喻娇嫩的杨柳，贴切生动，是体态轻盈的杨柳更添姿色，但是又由于娇嫩经不起狂风的吹打，寓意又如此深刻。又如《江畔独步寻花七绝句·其六》： 黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。 留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。[9] 第一首“群盗相随剧虎狼，食人更肯留妻子?”[11]揭露了军阀为争夺权势，祸国殃民，其凶狠程度甚于虎狼的事实。第二首“闻道杀人汉水上，妇人多在宫军中”描述了军官鱼肉百姓的罪行。《解闷》的第九、第十二首，都用荔枝的事进行讽劝。 此外还有记述时事的七绝，如《黄