唐宋词略述-南台科技大学.PDFVIP

南台通識電子報 57 9 ● 張垣鐸 詞，是隋、唐之際產生的一種新詩體，原名「曲子詞」，簡稱「曲子」，後人通稱 為「詞」。「樂府」、「詩餘」、「長短句」、「琴趣」、「樂章」、「歌曲」，都是「詞」不同的 名稱。譬如宋晏幾道的詞集叫做《小山樂府》，何士信編的詞集叫做《草堂詩餘》，秦 觀的詞集叫做《淮海居士長短句》，歐陽修的詞集叫做《醉翁琴趣》，柳永的詞集叫做 《樂章集》，姜夔的詞集叫做《白石道人歌曲》。 詞的起源，眾說紛紜，或謂源自詩經，或謂源自古詩，或謂源自樂府，或謂源自 六朝雜歌，或謂源自唐人近體詩之和聲、泛聲、虛聲、散聲。但隨著莫高窟敦煌曲子 詞的發現，詞的起源有了很大的變化。大致說來，詞是隋、唐以來配合新興的「宴樂 」而填寫的一種歌詞。什麼叫做「宴樂」？宋沈括《夢溪筆談》卷五〈樂律一〉說： 自唐天寶十三載（西元754年） ，始詔法曲與胡部合奏，自此樂奏全失古法。以 先王之樂為「雅樂」，前世新聲為「清樂」，合胡部者為「宴樂」。 由此可知，「宴樂」是西晉以後，中原音樂與西域胡樂漸次融合所形成的一種新的 樂曲。它是人們宴飲時用來助興娛樂的音樂，因此取名為「宴樂」，又叫「燕樂」。 宴樂與傳統的雅樂相對而言，稱為「俗樂」，是當時傳播最廣且最具羣眾魅力與強 張垣鐸，南台科技大學通識教育中心人文藝術組講師。 南台通識電子報 10 57 大生命力的抒情音樂。詞，就是配合這種新興的宴樂曲調而填寫的歌詞。1 詞有詞牌，每一個詞牌都有自己的樂調，所以詞牌又叫「詞調」。有的詞調因為字 數、句式不同，而分兩個或兩個以上的「體」。清朝康熙年間王奕清編訂的《欽定詞譜 》，列出八二六調，二三○六體，後人陸續有所增補，其中經常使用的大概一○○多個 。 詞牌限定詞的格律，舉凡字數、句數、平仄、用韻，都要嚴格遵守詞律，不得擅 自破壞變更。詞牌一般區分為小令、中調、長調三種。小令也叫「令」，中調可稱為「 引」或「近」，長調則叫「慢」。詞一首叫「一闋」，除部份字數較少的令詞，如〈十六 字令〉、〈調笑令〉、〈如夢令〉……等外，都要分段。一段叫「一片」，兩段的詞，第一 段叫「上片」，又叫「前片」、「上闋」、「前闋」；第二段叫「下片」，又叫「後片」、「下 闋」、「後闋」。不分片的稱「單調」，分二片的稱「雙調」，也有「三調」、「四調」的。 詞原是配合樂曲產生的歌詞，要倚聲填詞，也就是按照曲譜填寫歌詞。因此，填 詞不但要求合乎音樂的腔調，同時也要求合乎詞牌的格律。可惜明代以後，宋詞曲譜 大量失傳，後人只知格律，不懂音樂，詞漸漸地脫離音樂 ，不再能合樂歌唱，而成為 單純抒情言志的文學作品了。2 詞是隋、唐以來配合新興「宴樂」而填寫的一種歌詞，最初在民間流行，成為當 時傳播最廣且最具羣眾魅力與生命力的抒情音樂。我們從王重民輯錄的《敦煌曲子詞 集》一書，得知它的題材非常廣泛： 1 燕樂與詞的關係，參考 (1)葉嘉瑩： 《唐宋詞名家論集》〈論詞之起源〉，（臺北：國文天地），1987 年 11 月，頁 118 。(2)吳熊和： 《唐宋詞通論》第一章第一節〈樂與詞〉，（杭州：浙江古籍），1989 年 3月， 頁 2-10 。(3) 《中國大百科全書（正體字版）》〈中國文學一〉，（臺北：錦繡出版），1992 年 12月，頁 95 。 2詞牌與詞律，參考陳弘治老師： 《唐五代詞研究》第一章緒論，（臺北：文津出版社），1980 年 3月， 頁 1-21 。王熙元：〈詞學導讀〉，周何、田博元主編：《國學導讀叢編》下冊，（臺北：康橋出版），1980 年 4月，頁 913-919 。 南台通識電子報 57