管晏列传0.ppt

十九 管晏列传;题解;《史记》简介;本纪——除《项羽本纪》，为历代最高统治者帝王的政绩 表——各个历史时期的简单大事记 书——个别事件的始末文献， 分别叙述天文、历法、水利、经济、文化、艺术等方面的发展与现状 世家——主要叙述贵族王侯的历史 列传——主要是各种不同类型、不同阶层人物的传记，少数则是叙述国外和少数民族君长统治的历史;《史记》作者司马迁;司马迁的父亲司马谈;;;;《史记》注本主要有;第一段;管仲夷吾这个人，是颍上人。他年轻时常跟鲍叔牙交游，鲍叔知道管仲有才能。管仲贫困，经常欺负鲍叔（占鲍叔的便宜），而鲍叔始终对他很好，不把管仲占便宜的事和别人说。不久，鲍叔事奉齐国公子小白，管仲事奉公子纠。等到公子小白立为齐桓公，公子纠死了，管仲被囚禁起来。于是鲍叔向齐桓公举荐管仲。管仲被重用以后，在齐国推行自己的政治，齐桓公因此在诸侯中称霸，多次集合诸侯会盟，统一和匡正天下，依靠的是管仲的谋略。;; ;;;;;第二段;;;;;;;第三段;管仲在齐国作宰相担负起政事以后，凭借着小小的齐国在海边，使货物流通来积累财物，使齐国经济富裕军队强大，喜好和百姓保持一致。所以《管子》说：“百姓的粮仓充实了就会懂得礼仪、节操，百姓能吃饱穿暖就会懂得分辨光荣和耻辱，在上位的人使用的器物合乎法度那么父母妻儿兄弟六亲的关系就会牢固。如果礼、义、廉、耻国家的这些纲纪不能树立，国家就会灭亡。颁布的政令就像水的源头，顺着民心流淌。”;所以他的论著平易通俗而便于实行。百姓想要的，就按照他们的需求给他们；百姓不想要的，就顺着他们的愿望革除。他从事政治，善于就着祸而造出福，把失败变为成功。对于国家事务，他重视分清事情的轻重，谨慎衡量、斟酌。齐桓公实际上是对少姬这件事发怒，向南进攻蔡国，管仲趁机讨伐楚国，责备楚国不向周室进贡包茅。桓公其实向北征讨山戎去解救燕国，而管仲趁机让燕国修召公之政向周王室纳贡。在柯的盟会上，桓公本来想背弃和曹沫的盟约，管仲却趁机让桓公表现出守信用遵从这个盟约，诸侯因为这个原因都归顺齐国。所以说：“知道给予就是??得，这是从事政治的关键。”;;;;;;;北征山戎——山戎，即北戎。古代北方少数民族。 “征”，褒义词，最初用于“上（天子）”攻“下（诸侯）”，“有道”攻“无道”。《公羊传·僖公四年》“古者周公东征则西国怨，西征则东国怨。”《墨子·七患》“库无备兵，虽有之不能征无义。” “伐”，中性词，《左传》“齐师伐我”，后因“征伐”常连用，“伐”也逐渐褒义。《左传·庄公29年》“凡师有鐘鼓曰伐，无曰侵，轻曰袭。” “侵”，贬义词，不宣而战，不要借口，不要鐘鼓，直接侵犯别人的领土。 “袭”——贬义词。袭击、偷袭。比“侵”更富于秘密性质，是乘人不备而偷偷地突然进攻。“攻”，进攻、攻打。中性词，偏重于在军事上的攻坚战。是军事进攻的泛称。;;第四段;;;第五段;晏平仲婴这个人，是莱郡夷维人。他事奉齐灵公、庄公、景公，因为节约俭朴、努力操劳而在齐国受到重用。他在齐国作了宰相之后，吃饭不吃两道肉菜，他的妾不穿丝做的衣服（穿粗布衣服）。他在朝廷上从事政治，国君说话谈到某件政事，他就谨慎地陈述己见；国君说话没有谈到，他就谨慎地处理。国家有道，晏婴就顺从国君的命令；国家无道，晏婴就拒行国君的命令。以此三世显名于诸侯。由于这个原因晏婴在齐灵公、庄公、景公三朝在诸侯中显露自己的名声。;;;;;第五段;;;;;;第六段;晏子作齐国宰相，他坐车外出时，车夫的妻子在屋里从门缝偷偷地看她的丈夫。她的丈夫为宰相当车夫，头顶上盖着大伞，赶着四匹马，意气风发，非常自得。过后车夫回到家里，他的妻子请求离开。车夫问她离开的原因。他的妻子说：“晏子身高不到六尺，却在齐国当宰相，在诸侯中有显赫的名声。现在我观察他外出时，志向、意念深沉，常常自视低下。可是现在您身高八尺，却作人家的仆人车夫，但是您自己的意念认为很满足，因此我请求离开您。” 那以后车夫表现得谦虚退让。晏子觉得很奇怪就问车夫，车夫就把实情告诉了晏子。 晏子就推荐他当了大夫。;;;第七段;太史公说：“我读了《管子》中的《牧民》、《山高》、《乘马》、《轻重》、《九府》各篇及《晏子春秋》，在这些书里他们的言论已经很详尽了。看了他们所著之书，又想看他们所做的事情，所以我现在编次了他们的传记。至于他们的书，世上流传的多得是，所以不说了，我专门说他们的轶事。;管仲世人认为他是贤臣，但是孔子看不起他。难道是因为周王室衰微，齐桓公是个贤人，而管仲不辅佐他实行王道，却称霸的缘故吗？《孝经》里说：“做好的事情，改正坏的事情”，难道说的就是管仲吗？晏子曾经趴在庄公的身上哭，哭完完成礼节就走了，这难道就是人们说的‘见义不为无勇’吗？晏子在进谏时，敢于触犯国君的脸色，这就是所说的‘在朝廷上考虑尽己之忠，在朝廷外考虑补国君之过’吧！如果晏子还活着，