2005－2017年天津市高考语文真题文学文化常识一览表.docx

2005－2017年天津市高考语文真题文学文化常识一览表时间真题答案和解析2005年【2005年天津市高考语文这一题，综合考查了对文化的理解，非常好！】5．下列对文化的理解，不正确的一项是A．文化是人的主体性或本质力量的对象化。B．文化是一个复杂系统，它是以深浅不同的多层次存在和表现的。C．文化的浅显层次是指一个群体在一个时期内的活动规范、方式。D．文化的最深层次是人们对于理想、信念、取向、态度所普遍持有的见解。【答案】本题正确选项为C项[解析]第5题：本题考查考生对概念的理解能力。A对照原文第一段“文化是“人化”，它相对于“自然”，是人的主体性或本质力量的对象化”，理解正确；B由“文化是由多种层次存在和表现的复杂系统。人们首先感知到的是较浅显、具体的层次，属显性文化”“文化的最深层次是价值观，这是文化的核心”可知，这项判断正确；D由“所谓文化，说到底，就是指一个社会中的价值观，是人们对于理想、信念、取向、态度所普遍持有的见解”可知，此项理解正确。 由“显性文化反映了文化的更深层次，即一个群体在一个时期内的活动规范、方式”可知D项“浅显层次是指---的活动规范、方式”理解错误，是表里关系即反映与被反映的关系，而非复指关系。明显犯了曲解原意的毛病。曲解原意：指对词句的理解与有效信息句意思发生了偏离，曲解了作者所要阐述的观点或所要表达的意思。6．下列对“文化的核心是价值观”这一观点的理解，不正确的一项是A．人类活动是文化的外在显现，受价值观的指导。B．价值观的不同，决定了古今文化、中西文化的差异。C．文化具有群体性特征，价值观是群体认同的基石。D．每个社会个体的价值都能形成社会总体认同的价值观，也就是文化的核心。【答案】?本题正确选项为D项[解析]第6题：本题考查考生文意理解能力，考查对原文第三段的理解。由文中“文化的最深层次是价值观，这是文化的核心”“任何一个社会个体，都是文化的产物，都有自己接受和遵循的社会群体的价值观”和“任何社会群体的形成，都是由于社会个体的文化认同，由于一种大家共同认可的价值观、一个共同追求理想目标而走到一起的”可推知：文化的核心是大家共同认可的价值观，而非每个社会个体价值的简单相加。D项中的“都”犯了无中生有、太绝对等毛病，理解错误。错误选项的设置巧妙！也很人性化，能让考生即使不看原文，只靠逻辑常识也能作对！社科类文本阅读常见的误区设置，从信息的有无上看，有无中生有和有意缺失两种错误。 无中生有——选项中信息在原文中找不到，也不能由原文中推断出来。注意：在做题时要仔细检查所给选择项的内容是否能在文中找到依据，或者是否能根据有效信息句合理地推断出来。2006年【衬托对比和虚实相生，按理说也属于文学常识】16.阅读下面的诗，回答间题。(5分)凉州词注（其一）张籍边城暮雨雁飞低，芦笋初生渐欲齐。无数铃声遥过碛，应驮白练到安西。（2）本诗运用衬托对比和虚实相生的艺术手法，请简要分析。【答案】（2）远与近、高与低、动与静、抑与扬的衬托对比。前两句实写，后两句以虚为主，虚中有实。【解析】要分析衬托对比和虚实相生两种艺术手法，同时要结合诗句作分析。①虚实结合(或想象联想)。 (2分)②一列长长的骆驼队远远的走过沙漠，驼铃发出悦耳的声响，使人不由的想起往日丝绸之路的繁荣景象，而现在的安西都护府辖境为吐蕃控制，骆驼商队再不能到达安西了。(2分)③抒发了由对唐王朝落寞衰微的无奈而产生的辛酸沉痛之情。 (2分)【深析】本题考查诗歌鉴赏的能力。这首绝句，写景叙事，远近交错，虚实相生，给读者的联想是丰富的。一、二两句实写目见的近景，以荒凉萧瑟的气氛有力地暗示出边城的骚乱不安、紧张恐怖，这是寓虚于实；三、四两句虚写耳闻的远景，从铃声的“遥过”，写到应驮安西的“遥思”，以虚出实，在丝绸之路上，掠夺代替了贸易，萧条取代了繁荣，这虽是出于诗人的遥想，但已深深地渗透到读者想象的艺术空间。解析：首句写远景，显得阴沉抑郁；次句写近景，情调昂扬。前两句抑扬衬托，相得益彰。第三句从听觉、视觉角度，描绘了西北边塞风光；第四句全是写景，一个“应”字表达出了辛酸、沉痛的感情。对比：就是把事物、现象和过程中矛盾的双方，安置在一定条件下，使之集中在一个完整的艺术统一体中，形成相辅相成的比照和呼应关系。运用这种手法，有利于充分显示事物的矛盾，突出被表现事物的本质特征，加强文章的艺术效果和感染力。这种手法可以突出好与坏、善与恶、美与丑的对立，给人极鲜明的形象和强烈的感受。衬托：为了突出主要事物，用类似的事物或反面的、有差别的事物作陪衬，这种“烘云托月”的修辞手法叫衬托。运用衬托手法，能突出主体，或渲染主体，使之形象鲜明，给人以深刻的感受。 俗语说：「牡丹虽好，也要绿叶扶持。用甲事物 （宾） 配衬乙事物 （主） ，就是衬托。 甲事物由于乙事物的陪衬，