巴黎圣母院的浪漫主.doc

试论《巴黎圣母院》的浪漫主义艺术特征 邓海艳 【内容摘要】本文试通过对浪漫主义文学特征的分析，以《巴黎圣母院》为例，深入讨论其在情节、人物形象的对照艺术、场景、喜剧风格等方面所体现出得浪漫主义特色，以深化对浪漫主义文学的理解。 【关键词】巴黎圣母院；浪漫主义 维克多·雨果是法国浪漫主义学运动的领袖，其所以成为法国浪漫主义文艺运动的领袖、浪漫派的灵魂,不仅因为他撰写了许多浪漫主义理论著作,指导了法国浪漫主义文学的发展,更重要的还在于他创作了一系列浪漫主义的诗歌、戏剧和小说,给法国浪慢主义提供了丰一富的艺术经验一。在雨果的浪漫主义小说创作中,《巴黎圣母院》是一个典型的艺术范本，它的情节曲折离奇，紧张生动，变幻莫测，富有戏剧性和传奇色彩。同时，它具备着雨果浪漫主义创作的一切要素,鲜明地反映了作者的浪漫主义文艺观。 雨果和欧美其他许多浪漫主义者一样,他的创作特别着重于表达主观心灵,特别强调表现作者的激情和理想。 一、浪漫主义的特征 浪漫主义文学以一种超越现实的文学精神，执着于对人生理想甚至幻想的表现，力图用文学给人类展现出一幅理想的生活景象。浪漫主义并不像现实主义文学那样注重对生活对象的如实摹写，强调文学的真实性和客观性，而是竭力表现理想，表现主观愿望，表现向往理想的激情。所以在文学创作中，浪漫主义遵循的是理想化的原则，只要能表现理想的与希望的生活，文学塑造的形象即使违背生活本身固有的逻辑也无关紧要。浪漫主义文学所创造的艺术形象因此常常会改变生活原有的形态，在感情和理想的强烈作用下，大胆地、人为地创造出虚构的甚至是变形的意象、人物或环境。浪漫主义是按照理想中的生活应有的样式，按照作家主观的感情逻辑去想象和创造艺术世界。可以说，浪漫主义文学创造的艺术世界不是模拟现实的“镜像世界”，而是一个想象的、超现实的、主观化了的世界，通过塑造这个在现实生活中不可能有的理想世界，纵情地抒发自己的感情和表达主观的愿望。 浪漫主义同时也是文艺的基本创作方法之一，与现实主义同为文学艺术上的两大主要思潮。作为创作方法，浪漫主义在反映客观现实上侧重从主观内心世界出发，抒发对理想世界的热烈追求，常用热情奔放的语言、瑰丽的想象和夸张的手法来塑造形象。浪漫主义文学在表现方式上具有大胆幻想、构思奇特、手法夸张的特点。浪漫主义在艺术表现上不求“形似”，不像现实主义那样追求细节的真实，而是依据主观感情的逻辑和表现理想的需要，充分发挥想象、夸张、虚构、变形、比喻、象征等非再现性的艺术手段，致力于理想的艺术世界的创造，从而体现了浪漫主义文学在艺术形式和表现手法上的特色。注重主观感情和理想的表现是浪漫主义的根本特点。[1] 二、浪漫主义在《巴黎圣母院》中的体现 《巴黎圣母院》中，雨果描述了爱与被爱的诸多痛苦，揭示了美与丑，善与恶的真谛，又聋又丑的加西莫多，被克罗德神父收养于巴黎圣母院中担任鸣钟人，道貌岸然的克罗德神父自从遇见了美丽的吉普赛姑娘爱斯梅拉达后，为其美色所诱惑无法再清修，他指使西莫尔强行掳走爱斯梅拉达，不料却被匪比思队长所救，爱斯梅拉达因此而爱上了匪比思。岂料匪比思同样只是个玩弄女性的伪君子，后终被克罗德刺杀，并嫁祸于爱斯梅拉达，令她被判死刑，这时丑陋的加西莫多挺身而出将爱斯梅拉达救至圣母院中，爱斯梅拉达最后终为军队所杀，或许她致死才明白面貌丑陋而心灵高尚的加西莫多才是真心爱自己的人，爱斯梅拉达死后，加西莫多抚尸徇情，巴黎圣母院空留千古爱的传奇。 （一）曲折、离奇甚至荒诞的情节。 它的基本情节是围绕着不同的人对爱斯梅哈尔达的不同的爱来展开的，小说由两条情节线索组成，一条是女主人公的悲惨命运;另一条是男主角卡西莫多的觉醒与反抗，两条线索又围绕着爱斯梅哈尔达的命运展开，形成两线索平行、交叉发展演出了一幕振撼人心的悲剧。 爱斯梅哈尔达原本不是波希米亚人，而是法兰西人。她原名阿涅丝，是巴黎社会底层妓女巴格特的私生女，出生不久即被流浪的波希米亚女人偷换带走。而留下来的却是一个小怪物 ，这便是后来成为圣母院敲钟人的加西莫多，小阿涅丝以后则成长为流浪街头的波希米亚卖艺女郎。巧的是他们后来竟然相遇，并且，加西莫多竟然赤诚地爱上了爱斯梅哈尔达。因丢失女儿而在绝望中苦等了 15年的巴格特，却又不期而然地从一双神奇的小鞋认出了自己的亲生女就是自己一向憎恶的爱斯梅哈尔达。这一连串偶然的曲折离奇的戏剧性情节，使小说悬念丛生 ，扣人心弦。 《巴黎圣母院》中还有现实生活中不可能存在的荒诞情节，如“奇迹王朝”对诗人怪诞的审判，女人认“罪犯”做丈夫便可免死等等这纯系作者的想象。至于小说最后“卡西莫多的结婚”化做“灰尘”的情节，那更是浪漫主义的幻想了。 （二）整体风格和环境氛围中体现出浓厚的浪漫主义对照风格。 总体说来，小说的整个艺术画卷都是互相对照的。作品构思了两