世界古代中世纪史[第二章古代西亚诸文明]山东大学期末考试知识点复习.doc

第二章 古代西亚诸文明 1．苏美尔城邦和阿卡德王国的政治经济状况 苏美尔城邦有三种政治机构：城邦首领、贵族会议和人民大会。城邦首领不是专制君主，其职能是领导城邦的农业生产，管理神庙经济等。贵族会议在国家政治生活中占有重要的地位，人民大会已经不起实际的作用。在经济生活中，神庙经济占有重要的地位，神庙经济内部分工细密，有农业、畜牧业和捕鱼业等。神庙经济还控制了城邦的手工业和商业。与神庙经济并存的还有已经分配给各家使用的农村公社的土地。土地买卖的现象已经较为普遍。 萨尔贡创建了阿卡德王国后，率军向外扩张，最终统一了南部两河流域，建立了中央集权统治，但是国家机构并不完善，地方和贵族的势力还很强大。阿卡德王国统一时期，社会经济有了新的发展，农业生产水平不断提高，对外贸易网也不断扩大。 2．乌尔第三王朝、古巴比伦王国和苏美尔——巴比伦文化 乌尔第三王朝时期，南部两河流域完全进入青铜时代，社会经济发展最大的特点是奴隶制经济比较发达。王室的农场、牧场和手工业作坊遍布全国各地，主要劳动者是奴隶和依附于王室经济的自由民，私有奴隶制也有发展，买卖奴隶的现象比较普遍。 乌尔第三王朝瓦解后，南部两河流域出现分裂局面。大约于公元前1894年，阿摩利人占据了巴比伦，建立了古巴比伦王国。汉谟拉比为保护奴隶主阶级的利益，加强专制统治，制定了古代奴隶制社会第一部比较完整的法典，史称汉谟拉比法典。此法典全面地反映了古巴比伦社会的等级制度、奴隶制度以及社会经济发展状况。 苏美尔人发明的楔形文字对西亚许多民族语言文字的形成和发展有着重要影响。苏美尔一巴比伦的文学作品多是宗教神话和史诗。比较重要的有《吉尔伽美什史诗》、《咏正直受难者的诗》、《主人与奴隶的对话》等。自然科学知识以数学和天文学成就最大，对后世影响深远。 3．亚述帝国的兴亡 公元前8世纪末，西亚、北非一些强国巴比伦、埃及等相继衰微，这为亚述的崛起提供了有利的国际环境。同时由于铁器的广泛使用，亚述的社会经济得到迅速发展，为其对外扩张和帝国的建立奠定了基础。经过提格拉特帕拉沙尔三世的军事改革，亚述的军事力量大为增强，后来经过萨尔贡二世、辛那赫布里、阿萨尔哈东等人近1个世纪的征服，终于建立起一个地跨西亚、北非的大帝国。 4．新巴比伦王国的社会经济 公元前626年，迦勒底人占领了巴比伦，建立新巴比伦王国。尼布甲尼撒二世统治时期是新巴比伦王国最强盛的时期，其社会经济相当繁荣，商品货币关系十分发达。奴隶制度也比以前有了较大的发展，不仅奴隶的数量很大，而且奴役奴隶的方式也发生了较大变化。其显著特点是较多地采用了让奴隶独立经营的方式，即奴隶可以独立地租种土地、经商，甚至放债等。 5．赫梯的兴衰 赫梯国家大约形成于公元前19世纪中叶，其国家的历史可分为古王国和新王国两个时期。古王国时期的统治者拉巴尔纳及其后继者征服了小亚东部、叙利亚，并灭掉古巴比伦王国，成为当时近东的一个大国，后一度陷入王位争夺的内战之中。公元前16世纪后期，国王铁列平进行改革，确定王位由嫡男继承，无嫡立庶，以长为序，无男立婿，调整了王室关系，巩固了王权。公元前15世纪末至公元前13世纪中叶，赫梯国家进入新王国时期，也是其最为强盛的时期。由于不断地进行对外战争，削弱了国力，公元前13世纪末，赫梯被地中海地区的“海上民族”肢解，公元前8世纪为亚述帝国所灭。 6．腓尼基和以色列的历史 腓尼基人是古代著名的航海探险者。腓尼基人创造的字母文字传人希腊后，希腊人加人了元音，创造了更加完备的拼音文字，而后由希腊字母派生出拉丁字母，从而为后来西方各国的文字奠定了基础。在东方，腓尼基字母经阿拉美亚字母发展为印度、阿拉伯字母。 公元前2000年代末，巴勒斯坦的以色列部落首领扫罗领导各部落反抗腓力斯丁人的入侵。公元前10世纪，犹太部落大卫(公元前1000—前960)在领导对腓力斯丁人的战争中取得了胜利，建立起统一的以色列—犹太王国，定都于耶路撒冷。以色列一犹太王国的全盛时期是所罗门统治时代(公元前960—前930)。所罗门统治末期，北方出现了以耶罗波安为首的反对所罗门的分裂运动。所罗门死后，得到埃及支持的耶罗波安从埃及回国，攻陷了耶路撒冷，统一的王国从此分裂：南方由大卫王朝继续统治，以耶路撒冷为中心，称犹太；北方以撒玛利亚为中心，称以色列。 犹太教的产生与以色列犹太人所遭受的苦难有密不可分的关系。犹太人的先知们秘密传播一种救世主的信仰，他们相信耶和华一定会惩治恶人，拯救犹太人。这样在原有宗教信仰的基础上，氏族部落的宗教发展为民族宗教，其上帝观也由家族的、氏族的保护神变为护国神、民族神。犹太教的经典是《圣经》，即基督教经典《圣经》中的“旧约”部分