中外服饰史第八章 亚洲其他国家服饰.ppt

第八章 东方其他国家的服饰文化 教学目的和要求 本课程目的是使学生了解西洋服装远古变化至今的过程，把握西洋服装变化的内在规律。 要求学生熟悉西方各个时期的服饰变化特征，总体把握西洋服饰的风格。进一步开拓学生创作思维的设计能力。 本章重点与难点 重点：了解亚洲各国的文化背景对服饰变化的影响，掌握亚洲各国的服饰风格特点。 难点：掌握亚洲各国的服饰特征在现代服装设计中的运用。 学时分配：2学时 教学建议 本章以多媒体课件讲授为主，观看相关电教片为辅，学生重点必须掌握以下内容：1.了解亚洲各国的文化背景对服饰变化的影响，掌握亚洲各国的服饰风格特点。 2.掌握亚洲各国的服饰特征在现代服装设计中的运用。 第一节 日本服装史 一、和服的历史 推古天皇十一年十二月，宫廷制定冠服和朝服制度，模仿中国隋代的服装制度。布料选用粗厚棉绸，以服色区别等贵贱。 以后虽然时代变迁，但是服制的基本形式没有大的改变，只是加长了上衣尺寸，衣料还是粗厚棉绸，衣服上的装饰随官位的升高而增加相应不同的内容。 和服是日本大和民族的服装，它在形成的过程中虽然接受了一些外来服装，特别是中国服装的影响，日本的和服非常适合于日本这个个子矮小的民族和它所处的地理环境，和服是采用直线造型，它取门幅约36厘米的布料，采用直裁法，经缝合完成。和服可以在一定程度上补正日本人在体形上的不足，它同时也适合于不同体态的人穿着。 和服的种类很多，从使用功能上分，有礼服和日常服两大类。根据具体穿着的场合、目的和时间的不同又有许多区别。以下是最主要的和服类型： 相对于女子和服来说，男子和服的类型则简单得多。男子和服有三种最常见的类型：浴衣、日常服、礼服。 和服在使用上的一个最大特点就是应时而择衣，在什么样的场合穿什么样的和服不是件简单的事，对于一些日本人来说也是难以搞的十分清楚的。 第二节 韩国服装 韩服可根据身份、功能、性别、年龄、用途、材料分类。 现代观点中、用途上的区分最有代表性。 根据生活风俗用途，韩服分为婚礼服、花甲服、节日服、周岁服等。 第三节 印度服饰 印度人穿上衣大约在7世纪前后，这是受伊斯兰教的影响，现在印度人上身穿一种无领、前开门、衣长及臀的白棉布衬衫“库尔塔”（Kurta），下半身穿多蒂。 男子的“多蒂”是指印度教的男教徒穿用的长腰布，是一块白色棉布，也有的有边饰纹样。多蒂的着装方式因地区而有差异，但总的来看可分为从两腿间穿过去的兜裆式和像纱丽一样只在身上缠裹两种形式。 印度女性服装色彩艳丽，传统服装主要有莎丽和旁遮普服。 纱丽无需裁剪与缝制处理，从过去到现在一直没有变化，保持着旺盛的生命力。很重要的原因是这里存在着宗教这个大背景。在印度教当中，没有接缝的无缝衣被认为是“净衣”，即使现在，宗教场合，还一定使用这种无缝衣。 除莎丽外，印度女性最爱穿的是另一种民族服装，叫“旁遮普服”。上身是一条宽松的长及膝部的外衣，一般都在领口、胸前和袖口绣有美丽的图案，下身穿一条紧身的裤子，脖颈上从前往后披一条薄如蝉翼的纱巾，走起路来，纱巾随风拂动，显得潇洒飘逸。 第四节 越南、泰国、马来西亚 越南人的服饰 “奥黛”(aodai)是越南最具传统的民族服饰，多为丝绸制作,其最初的样式借鉴了中国汉服的特点，但又加入了越南人自己的民族特色。后来，包括法国设计师在内的不少服装专家又对“奥黛”进行了修改。今天我们看到的“奥黛”，大概是在上世纪30年代时最终确定的。 奥黛是越南女人的“国服”，它外层像极了中国的旗袍，开衩却开到了腰际上，小竖圆领，上半段是双层，裙身一律长及脚踝，缀上绣花或滚边，雅致极了。这种中国旗袍式的服装，收腰效果极好，越南姑娘的迷人身段多半来自它的衬托。 在越南，大凡戴帽子的男人都戴绿帽子。女人则无一例外地戴着白帽子。 绿帽子在越南没有中国式的贬义概念，它是战争的产物，越南在20年前是一个战事不断的国家，那时的越南男人大多有过当兵的经历，为了防御子弹击中头部，选择了与草木相同的绿色材料做帽子来隐蔽自己。 泰国服装 泰国是东南亚唯一未被欧洲殖民化的国家，因此其服装也没怎么受西方文化的影响，保持了自己的特色。泰国以佛教为国教，同时非常宽容地并存着印度教、回教、基督教和犹太教等其他宗教。泰国人的服装，总的来说比较朴素，在乡村多以民族服装为主。 泰族男子的传统民族服装叫“绊尾幔”纱笼和“帕农”。 帕农是一种用布缠裹腰和双腿的服装。绊尾幔是用一块长约3米的布包缠双腿，再把布的两端卷在一起，穿过两腿之间，塞到腰背处，穿上以后，很像我国的灯笼裤。 马来西亚人的服