关于“善心”的优秀作文.doc

2012全国课标卷高考优秀作文：善心未泯还不够 　　世上有那么一种人，他们以为在这个冰冷无情的社会里偶尔萌发出的一点点爱心与善意便是一种至高无上的高尚，而从未将这只存在于心底的善意化为行动。他们不知道，他们只能勉强称得上是善心未泯罢了；而在这个看似冷漠实则处处涌动着温情的世界里，这是远远不够的。 那些不经意举手而成的善，才是真正的善良，是一种默不作声却让人倍感温暖的力量。就像那位默默替船主补上船底小洞的修船工──那本不是木工的活，他却在随手间完成，还得到了意想不到的效果──救了船主孩子们的生命，得到了船主的感谢。我想他要补上那些洞的念头应该只是在心头一闪而过的善良，而他却将这善念转化成了行动，看似不经意间却意义重大。　 不同的人在面对相同的情况时，反应一定是不同的。如果没有丝毫善意，修船工会对船上的洞视而不见──那与我工作本身就无关，为什么要多此一举？如果善心未泯，修船工则会通知船主，然后补上，并索取报酬或感谢。只有真正怀有善意的油漆工才会默默补上，低调行善，毫不声张。　　显而易见，毫无善意该遭到藐视，善心未泯还远远不够，真正的善意并会付诸行动则值得褒奖与赞扬，这才是一种真正的高尚。　　我们的社会什么时候变成了这样？当你带着一颗求助的心走向别人，每个人都笑容满面地表达着他们的怜悯与善心，而真正毫不犹豫伸出援手的人却只有那么几个。这少数的“几个”会把为你排忧解难当作不经意间的举手之劳，并且在事后亦不会张扬，这便是所谓真善良，不伪善，不假装。　　那是前一阵的新闻了。众多路人对被汽车撞倒在路上的女孩反应不一，有人看了一眼便转身走掉，有人在旁边驻足片刻，叹息然后远去。而最后那个人则抱起女孩打电话叫警车和救护车。第一种人有没有丝毫同情心暂且不论，而第二种人则属于善心未泯，对求助者同情、怜悯却不愿真正付出行动，动过行善的念头却瞬间放弃，徘徊在真善的边缘。最后那位则是将行善视为天经地义，毫不犹豫地做出人性善美的表率。　　太多太多不经意的默默付出的善举里裹藏着人性中至纯至美的善意，是闪耀着温暖光芒的人性光辉。默默资助贫困儿童多年的白芳礼老人就比那些捐大笔违心的钱到灾区以显示自己的爱心向世人夸耀的企业家们多一丝明媚；那些走到献血车处毫不犹豫伸出胳膊奉献爱心的人们就比对着电视上血库告急的消息忧心忡忡却不愿付出行动的人多一份温暖。　　善心未泯却没有把行善化为一种习惯的人们啊，请行动起来吧，将深埋于心底的爱与善挖掘出来与世人分享吧！那时，真正的善便不会仅在社会的血脉中暗暗涌动，而会将其包围，使其笼罩在温情与美好中。　　善心未泯还不够。请将行善化为行动，使之成为习惯。 善??????? 善，应是来自心灵深处最清澈的泉；善，应是来自天边最轻柔的风；善，应是来自大地最深深的道。?????? “人不犯我，我不犯人”，是善的第一层。一般人都能做到这一点。通常人们都这么想：别人没有来侵犯我，我也不会扰他人。但他们也会想，如果有人来侵犯，那么我必定奉还。这就是“以牙还牙”的思想，虽然有善，却是小善。还有一些人是连这一点也做不到的，他们常常思考怎样去征服别人，譬如希特勒，他是一个渴望战争的人。这种人，断绝了自己的善。于是世界有了连年的战争和残酷的屠杀。????? “已所不欲，忽施于人”，是善的第二境界。这一点，并不是人人都做的到，这是人们的自私在做怪。因为自私，这些人把自己不愿做的事强加于别人身上，那些古代的君王便是很好的例子。他们要百姓服徭役，服兵役，于是便有许多怨妇天天在家守候自己的丈夫，直到满头白发，更有甚者，他们把自己的快乐建立在别人的痛苦上。于是，人间无数的悲欢离合被当作笑柄。理解不了这一点，便无法看到善的真谛。????? “乐善好施”，是善的第三境界。达到这个境界的人把帮助别人当作乐趣。他们受到人们的尊重和感激，被人们称作“贤人”。如果他是一个位君王，那他会被称作“仁君”，受天下人的爱戴。这些人使别人快乐，也使自己快乐。可以说，他们的心中已有一颗善良的种子正待开花结果。?????? 善的最高境界“以德报怨”。别人对他并不友善，甚至是恶意攻击，但他却能用友善去对待那个人。这才是真正的善，是大善。他不仅心中有善，而且还将善带给别人，就像阳光一样，普照大地。这时，不管再大仇怨也会在这样的善下低头。可这是极少人能做到的。如果人人都能做到这一点，将没有人会劝诫“冤冤相报何时了”！?????? 善是阳光，可消融一切的仇恨、怨恨和嫉妒，使人人如沐春风，一切误会冰雪消融。?????? 让心底的善毫无保留地流出来吧，滋润自已，温暖他人！ ????善意之心，引导着善意之举。 ????漆工顺手补好海船的漏洞，贪图的并不是回报，漆工“顺手”之劳，是对船主、对生活充满善意的体现。 ????当张丽莉舍身扑开学生之时，她心里想的并非个人得失，“舍身救