语文第16课论语八则教案长春版七.doc

语文第16课论语八则教案长春版七年级上 ZXXK] 孔子说“有朋自远方来”，指的是能与学问和思想上的知音相会，“朋”特指志同道合者。现在人们引用这个成语，多用来表达对远道而来的客人的尊敬和欢迎之意，词义已经扩大。在一些特殊场合，联系孔子的原意理解这句欢迎词，会感悟到主方对与客方达成共识、愉快交流的美好期待。 孔子说“不亦乐乎”，意为“不也快乐吗”。这个成语在现代汉语中的含义已经与原意毫无关系，指的是事情或行为达到了过甚的程度，但不含有明确的贬义，带有调侃的意味。 3.孔子所说的“学”“习”和我们现在所说的“学习”有何异同？ 两者都是获得真知的活动过程。但孔子强调的是这一过程的两个必经阶段，即记取和实践。无论是向老师学还是向书本学，都是接受知识，都是别人告诉你“是什么”。实践的价值在于将别人告诉你的变成自己的切身体验和实际行动，也就是将所学付诸实施。而我们现在说到“学习”，一般指的是孔子所说的“学”，而不包括“习”，“学”的内容一般也局限为文化知识。孔子的“学”，范围则相当广泛，学各种知识和技能，学做人的道理。 4.孔子推崇的做人之道主要包括哪些方面？ “人不知而不愠，不亦君子乎？”“君子”是孔子赞美的品德高尚、追求完善人格的人。概括起来，这种完善人格可包含律己和爱人两个方面。严格要求自己，温良恭俭、谦逊有礼、坚守孝悌、忠诚友善、见义勇为……宽容对待别人，多发现别人的优点，多体谅别人的难处，己所不欲，勿施于人……“恕”是孔子认为值得终身行之的一个字，也就是要推己及人、仁爱待人。课文第二部分的四则内容，体现的就是律己、爱人的思想：三省吾身、患不知人、见贤思齐、择善而从。做到了律己爱人，就得到了孔子所说的“仁”。“仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣”，只要努力去追求，拥有人格不断完善的过程，就得到了“仁”。 思考与讨论 一、“学而时习”“有朋自远方来”“人不知而不愠”看起来是三件独立的事，孔子却将其相提并论，依次谈及。三者之间的内在联系是什么?出题意图：引导学生形成整体理解，达到对孔子言论的深入思考。 参考答案：“学而时习”“有朋自远方来”“人不知而不愠”是三种为学体验。“学而时习”是将所学加以运用，从中得到生动的感受，体验到实践的乐趣。“有朋自远方来”就可以将自己的所学所感与之交流，论辩吸纳，体验分享的乐趣。有人喝彩可喜，无人喝彩也无妨。“人不知而不愠”就是在不被认可不被尊重的寂寞中保持豁达平和的心态，悠然自得，体验孤独的乐趣。 二、课文中含有的孔子的为学思想有哪些？对你而言，最有现实意义的是什么？结合相关的学习经历与同学交流自己的思考与感悟。 出题意图：引导学生形成细致理解，得到具有个性色彩的深层感悟。 参考答案：课文中含有注重实践、注重交流、注重思考、注重诚实、注重情趣等为学思想。其现实意义因人而异，对学生而言，在学习过程中善于思考，不机械地接受老师和书本传授的知识，更多地体现自主学习；真诚坦白，不不懂装懂，让自己的缺点和不足及时得到修正和补充，则尤为重要。 三、曾子不善言辞，但终有所成，著有《大学》，后人认为他是孔子思想的正统传承者。从他“一日三省”的做法中，你悟出的成才之道是什么？ 出题意图：引导学生理解曾子的成才之道，注重人格的自我完善。 参考答案：曾子“一日三省”，拷问自己对人对事的态度，要求自己无论做什么都要尽心竭力，这是很高的自我行为规范。曾子之所以成才，应归功于这种严于律己的生活态度。成才的因素有多种，自身实力是最核心的因素。如何让自己实力过人呢？不断自省和及时改过是非常必要的。盲目的自信带来的只能是行为过当和虑事不周。 四、律己修身是儒家思想的重要内容。即使遇到不知己者、不贤者和不善者也要不担忧、内自省和自改之。你能这样做吗？如果能，做到的前提条件是什么？如果不能，困难是什么？ 出题意图：引导学生理解儒家的重要思想，找到自己和先贤之间的差距，认识到律己修身是一个艰难而又漫长的过程。 参考答案：遇到不知己者、不贤者和不善者也要不担忧、内自省和自改之，能这样做的前提是具有深厚的道德修养，具有“推己及人，仁爱待人”的人生态度。 这是很难达到的精神境界，常人的困难正在于无法放弃对他人的苛求，无法摆脱嘲笑他人的市井心态，当然就无暇顾及自己应怎样做。 教学建议 一、课文所选八则，都比较简短，也不晦涩，都是脍炙人口的名句，熟读成诵是非常重要的。课堂上应给学生较多的自由朗读的时间，培养文言语感，给学生自读自悟的机会。 二、在熟读成诵的基础上，给学生结合书下注释默读课文、精细读书的时间。在阅读中自然掌握书下注释提供的文言知识，不宜抽象地逐条背注释，避免将文言文当做外语学习。 三、课文内容是围绕“为学”和“修身”编辑而成，教学中应充分结合“思考与讨论”第二题和第四题，引导学生整体感知，不宜一则一则地零敲碎打。 四、在整体感知的基础上，结合