中国传统文化与战略领导力.ppt

道学内部环境模型内容（17） 要素名称 技术实力 财政能力 人员队伍 体制机制 组织文化 内容 技术能力、机器设备、产品以及生产能力等 融资能力、资金状况、及财务管理等 领导者、雇员的规模、素质及积极性 管理体制，组织架构、业务流程、规章制度等 组织价值、使命、习惯、团体规范等 功能 生发力 发展力 转化力 制约力 惯性力 属性 木生 火长 土化 金收 水藏 发展阶段 初创期 发展期 稳定期 老壮期 衰亡期 环境特点 技术实力是决定性力量。组织文化表现仁慈包容。 财政能力成为主导力量。组织文化表现积极进取而不失中正。 人力资源发挥核心作用。组织文化表现忠诚团结、和谐稳定。 官僚机制成为主导力量。组织文化表现遵纪守法、按章办事。 内部文化惯性发挥主导作用。组织文化表现出腐败而“得过且过”特征。 最适宜的领导力类型 魅力型 特质/行为风格 变革型 交易型 行为风格（管理型） 愿景型 5.1道学成功领导者特征模型 a 土：领导者与追随者势均力敌 诚信： 变革型/交易型/无为而治 木：领导者主动而略强 仁慈：魅力型 水：领导者被动而超强 智慧：愿景型 火：领导者主动而超强 中正： 特质/行为风格 金：领导者被动而略强 正义：管理型 道学领导者特质模型内容（明德） 1 道学领导者特质模型（19） 名称 木 火 土 金 水 领导者相对于追随者状态（外部情境） 主动而略强 主动而超强 势均力敌 主动 被动 被动而略强 被动而超强 领导者特征 仁慈 中正 诚信 正义 智慧 主要特质 胸怀宽广，平易近人，关怀他人，善于倾听，形成包容力 待人公正，注意分寸，不偏不倚，恰到好处，可以做到以礼服众， 具有服众力。 行为始终不渝，对目标和愿景坚持不懈，对他人忠诚守信，作风民主，因而生发凝聚力 富有责任感，行事符合正义，赏罚公正，刚毅果敢，敢于运用法则法规以及权力达到目标。具有公信力。 有远见，有深刻的洞察力，具有高超的认知能力，能够提出鼓舞人心的愿景。具有强烈的吸引力与感召力。 领导力特征 包容力 服众力 凝聚力 公信力 感召力 领导力类型 魅力型 特质/行为风格 变革型 交易型 行为风格（管理型） 愿景型 组织发展阶段 初创期 发展期 稳定期 老壮期 衰亡期 道学--环境抽象框架 道学战略规划模型（定法） 土 稳定期 人力资源战略 木 初生期 技术领先战略 水 衰亡期 文化变革战略 火 发展期 资本领先战略 金 老壮期 体制创新战略 道学战略规划模型内容（21） 战略模式 技术领先 资本领先 人力资源领先 体制创新 文化变革 组织阶段 初创期 发展期 稳定期 老壮期 衰亡期 属性 木生 火长 土化 金收 水藏 五德 仁（仁慈） 礼（中正） 信（诚信） 义（正义） 智（智慧） 定义 通过民主参与式方法、组织人员主动性和创造性，重用技术人员，达到组织“技术领先”战略目标。 通过行政的、经济的手段和目标分解方法，妥当授权，鼓励积极竞争，获得经济实力快速增长，达到“资本领先”的战略目标。 通过有效整合系统各要素，统筹使用各种手段，鼓励合作参与和忠诚团结，发挥人力资源优势，达到“人力资源领先”战略目标。 通过体制机制创新、政策制度设计、工作任务流程优化等，发挥制度创新和管理创新优势，使组织恢复生机与活力，达到“活力再造”的战略目标。 通过愿景激励、目标沟通、组织文化再造等手段，推动组织变革，为新的发展阶段创造条件，达到“变革图存”的战略目标。 道学--环境抽象框架 道学战术策略模型（施术） 土（诚信） 合作式领导方法 人力资源战略 木（仁慈） 参与式领导方法 技术领先战略 水（智慧） 激励式领导方法 文化变革战略 火 （中正） 授权式领导方法 资本领先战略 金（正义） 指令式领导方法 体制创新战略 道学战术策略模型内容（22） 战略目标 技术领先 资本领先 人力资源领先 体制创新 文化变革 战术模式 参与式 授权式 合作式 指令式 激励式 领导力理论 魅力型领导 行为风格领导 交易型领导、权变型领导 管理型领导 愿景型领导、 变革型领导 管理方法 人际关系管理、经济手段管理 目标管理、行政管理 人力资本管理（交易管理）、系统管理 制度管理、任务管理、系统管理 教育管理、 激励管理（愿景管理、变革管理）、系统管理 组织阶段 初创期 发展期 稳定期 老壮期 衰亡期 属性 木生 火长 土化 金收 水藏 五德 仁（仁慈） 礼（中正） 信（诚信） 义（正义） 智（智慧