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浅析汉字的理据性与对外汉语教学 　　摘 要：作为汉语的载体，汉字也像西方字母一样，是一套具有形音义的符号系统。然而，与拼音文字相比，汉字最突出的一个特点是其理据性。“六书”中的象形字、指事字、会意字和形声字的音义形之间有很强的理据性。汉字是由图画发展而来的，是一种表意文字，具有很强的理据性。随着社会的发展变化，汉字的形音义之间也发生了变化，导致汉字理据性丧失或发生变化，形成新的理据。在对外汉语教学中，我们可以充分利用汉字理据性的特点为学生讲解汉字，使复杂难学的内容变得简单容易化。 　　关键词：汉字 理据性 对外汉语教学 　　一、汉字的理据性 　　汉字自身的特点 　　汉字具有非常明显的民族特色，而且历史悠久，是我们中华民族自己创造出来的文字。从已经比较成熟的汉字甲骨文算起，距今已有3000多年的历史，甲骨文与古代苏密尔人的楔形文字、古埃及的圣书字合称为三大古典文字。丁头字和圣书字已经消失，唯有汉字仍然在使用，而且还影响到了中国的周边国家，如朝鲜、日本、新加坡等。汉字作为汉语的书写符号体系，无论在语音层次还是在词汇层次上都有其独特之处。汉语的语音大多数为单音节，体现在汉字上则是每一个汉字往往代表一个语音，这种单音节的汉字也促进了音韵的发展。这种一字一音的汉字在运用上比较灵活，“为文学创造提供了一种优越灵活的物质材料，它使文学发展了一类四言、五言、七言等字数整齐划一的诗歌，并且便于对仗，特别是每字的发音是各有一个声母，一个韵母，并且有声调的不同韵母也就比较丰富。这又使汉文学许多诗歌、词曲以至文赋，可以讲求声律和押韵，字句抑扬顿挫，音韵铿锵，倍增美感。”。汉语的词汇有很强的构词能力，有自己独自的一套造字法――“六书”，即象形、指事、会意、形声、转注和假借。特别是形声字，既有音，又有义，巧妙地做到了音义兼表，是一种精妙高超的造字法，体现了中华民族伟大的智慧。汉字的笔画也使汉字成为了一种更加具有艺术性的文字，发展了中国自己一种独特的艺术形式，即书法。汉字字体从甲骨文、金文、小篆到隶书、楷书、行书和草书，逐渐由图画文字转为符号文字，由繁到简，每一种字体都体现着中国博大精深的文化和社会底蕴，而且，甲骨文和金文中的某些象形文字可以反映当时的社会状况，比西欧的拼音文字更具有考古价值。汉字的语境效应也很强，也就是说，一个汉字在实际的语境中成句的机率非常高，因为在中国人的思维中，一个汉字往往代表着一种观念，常常是人们体验客观世界的一个单位，负载着很多信息。汉字的意义非常丰富和灵活，在区分同义词和同音词时，语境起到了很强的作用。相对于拼音文字，汉字对语境的依赖性更强。汉语是一种没有形态变化的语言，从共时的角度看，汉字字形只要形成，无论用在何种句子中，都是没有词尾变化的，而不像拼音文字那样必须有表示时态和语态的词缀。这样汉字就可以保持自身很强的独立形式，从而减少了对汉字表义功能的破坏，所以，语法对汉字的影响也非常少。 　　理据性是汉字最突出的特点 　　与拼音文字相比，汉字有很多自身的特点，其中最突出的一个特点就是理据性非常明显。“汉字不但是汉语的书写形式，而且是汉语语义、汉语理据的积极表现手段。所以，帕默尔认为：在中国，一如在埃及，文字不过是一种程式化了的、简化了的图画的系统。就是说，视觉符号直接表示概念。――所以，汉字是中国通用的唯一交际工具，惟其如此，它是中国文化的脊梁。”。汉字由音、义、形三部分构成：音是指汉字的语音；义是指汉字所指代的意义，形是指汉字的书写形式，而形又是由许多个部件构成，这些部分有的表音，称为音符；有的表义，称为义符；有的表实物之形，称为形符；有的仅作为构词部件，称为标记符。汉字的理据往往是指一个汉字的音义、音形或形义的关系。汉字是由图画发展而来的，是一种表意文字。但随着社会的不断发展进步，仅是完全表意的文字已不能满足人们的需要。在假借辅助造字法的影响下，产生了大量的形声字，其半主义、半主声，构字能力强，逐渐成了汉字系统的主体。汉字有自己独特的造字方法――六书，这是前人分析汉字的结构总结出来的六种造字方法，一直为众多学者所推崇。可以?f，绝大多数的汉字都是这些造字法的结果，而“六书”中的象形字、指事字、会意字和形声字的音义形之间有很强的理据性。象形字的形义关系最强。“象形文字起源于图画而又异于图画，它是由单体图像，记事图形逐渐发展而来，这是众所共识的。”。象形文字是临摹客观事物的，给人一种直观、具体的感觉。如“子”，甲骨文像两手上下活动、下肢裹在襁褓里的幼儿形，头部与身体的比例较大，与婴儿的特点相合；“又”的甲骨文像右手形，这是基本的手形，由此翻、覆、反、侧，变化出多种有关手形的字。象形文字虽然无法考证音与义的联系，仅可看出形义之间的直观联系，但我们不可否认音义之间的联系。音往往比义率先产生。人们在给原始字找形体时，通