第四章第二节（简）莫里哀 外国文学教学课件简案（上）.ppt

第二节 莫里哀 张巧欢 莫里哀是法国古典主义喜剧奠基人。 生前被法兰西学士院拒之门外，死后学士院为他立了塑像，上刻：“他的光荣什么也不缺少，我们的光荣却缺少了他。” 戏剧创作 《可笑的女才子》 嘲笑贵族的自命风雅 沙龙语言的矫柔造作，把日历叫作“未来的记忆”；把衬衫叫作“生者与死者永恒的伴侣”；把镜子叫作“风韵的顾问”；把椅子叫作“谈话的舒适”。招呼人入座时说：“请您满足这把椅子想要拥抱您的愿望吧。” 《太太学堂》 讥讽夫权主义的旧封建观念 《吝啬鬼》 揭露了资产阶级对金钱的贪婪 《唐·璜》 揭露了贵族阶级的寡廉鲜耻 《乔治·唐丹》 嘲笑想向贵族靠拢的资产阶级 《史嘉本的诡计》 表现了作者的民主思想 ，体现了高贵者最愚蠢，卑贱者最聪明的主题。 莫里哀民主主义精神的表现 莫里哀继承了文艺复兴时期人文主义的优良传统，站在人民的立场上，对封建贵族的荒淫无耻、腐朽堕落和教会中人的伪善奸诈、蛊惑人心进行了无情的揭露和鞭挞。 莫里哀对资产阶级的恶性陋习也作了嘲讽，但是，与对贵族、教会的揭露和批判不同，这种嘲讽是对相对进步阶级丑恶现象的善意批评，目的在于开导和规劝。 莫里哀歌颂了下层劳动人民的聪明才智和高尚品质，并把他们与贵族、资产阶级上层人物对照，突出了劳动人民的力量。 《伪君子》 人物： 达尔杜弗：宗教骗子 奥尔恭：富商，男主人 柏奈尔太太：老夫人 人物形象 达尔杜弗 没落贵族，宗教骗子 表里不一，伪善 伪善是表面上装着虔诚、仁慈的善心，而内里装着丑恶、贪婪、毒辣、好色的坏心。 表面上清心寡欲，实际上尽情享乐 又粗又胖，脸蛋子透亮，嘴红红的 他一顿饭能吃两只竹鸡（鹌鹑），外加半只切成小丁儿的羊腿，然后躺到暖暖和和的床上，安安逸逸地一觉睡到天明。第二天一早，又要灌上四大杯葡萄酒。 表面上道貌岸然，实际上色胆包天 出场的时候要求女仆把胸脯盖起来，说是容易“引起有罪的思想”，让人“灵魂受伤”。 与女主人艾耳密尔单独相处时立刻色相毕露 只有张扬出去的坏事才是坏事”，“私下里犯罪不叫犯罪”。 表面上“仁慈善良”，实际上心狠手辣 “一点点小事他也要扣在自己身上认为罪孽深重”，为在祈祷时捏死一只跳蚤而忏悔不已。 伪装揭穿后，便凶相毕露，欲置恩人于死地。 表面上不贪财，但其实贪婪之极 当着奥尔恭的面，将钱财施舍给穷人。 出场时：“劳朗，把我的鬃毛紧身衣和鞭子藏起来，……倘使有人来找我，你就说我去给囚犯们分捐款去了。” 贪图奥尔恭的家产 最大的伪善是通过宗教的外衣作为他行骗的掩护。 形象意义：用答尔丢夫的例子来反映教会对人民的伪善，反映教会势力的猖獗。尤其是圣体会的阴险行径，抨击了教会的反动恶势力。 艺术特征 “三一律”的成功运用 全剧五幕，情节集中单一，以揭穿达尔杜弗伪善面目来组织情节；地点只在奥尔贡家；时间不超过24小时(从早晨白尔奈耳夫人闹着要回家到晚上国王派人来抓达尔杜弗)。它完全符合“三一律”。 结构严谨，构思精巧 第一幕、第二幕达尔杜弗没有出现，但出场人物都围绕他进行谈话，给他的出现造成先声。第三幕第二场达尔杜弗才姗姗出现，一出场就揭露他的表里不一，结构非常紧凑。 “像《达尔杜弗》那样的开场，世界上只有一次。”——歌德 运用民间闹剧手法，寓教于乐 民间闹剧具有动作、语言夸张等特点 如桌下藏人等 喜剧中掺进悲剧因素，加强主题表现力 玛丽雅娜的婚事，奥尔恭的被逐，皆含有巨大的悲剧性 加强表现伪君子的危害这一主题 * 太阳王路易十四：莫里哀的保护神 《司卡班的诡计》 《贵人迷》《没病找病》 第四阶段（1668－1673） “分裂”时期 《伪君子》 《堂璜》《恨世者》 《吝啬鬼》 第三阶段（1664－1668） 成熟时期 《可笑的女才子》《太太学堂》 第二阶段（1659－1663 ）探索时期 《冒失鬼》《情怨》 第一阶段（1645－1658 ）积累时期 作 品 创作分期 艾尔弥尔：奥尔恭后妻 大密斯：儿子 玛丽娅娜：女儿 克雷昂特：妻舅 桃丽娜：女仆 情节：争吵、毁婚、露馅、反目、报复 第一、二幕 第三、四幕 第五幕 危害 伪善 侧面揭露 正面揭露 正面揭露 层层深入 * *