和悦洲上的民风古迹精选.doc

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和悦洲上的民风古迹精选

和悦洲上的民风古迹 作者:韩明群 和悦洲位于安徽铜陵市西南14公里处,面积约2平方公里,属铜陵郊区大通镇,为千年泥沙沉积隆起成的江心洲。北宋年间已浮出水面,并向北逐步扩大。   随着岁月的变迁,最早到和悦洲的拓荒者,插草划地、筑堤垦荒,几经辛勤劳作,和悦洲渐生成自然村落。及至晚清,洲上已人稠物穰、渔商两旺、一派繁华。   和悦洲鼎盛时期,人口达十万之众,大小作坊、商行林立;钱庄、银楼多家;米店、药房、杂货铺、裁缝店云集;八大商帮争强斗富,南来北往盐商、渔贬夺利争财,显露出“小上海”和“小香港”的世俗风情。及至抗日战争爆发,日本飞机两次轰炸和悦洲,后国民党又实行焦土抗战,和悦洲从此衰败。                      ◆ 和悦洲的传说 相传古新罗国王族金乔觉舍弃王位,削发为僧,携爱犬善听,航海来华。金乔觉卸舟抵江南后,反复寻找修行圣地,经桐城藕山(今属枞阳县)前往九华山时,不慎踏断了一藕叶梗。藕叶梗被汹涌的激流冲走,在铜陵大通江面扎下根,后生成一片绿色沙洲,因沙洲外形似一片飘浮的荷叶,故取名为荷叶洲。  及至清朝,长江水师提督彭玉麟认为荷叶洲地处大通江心,乃天然的避风良港,港口地理位置优越,遂在此练兵筹饷,建造船坞,并于洲上设立了参将衙、厘金局、皖岸督销局等行政税务机关。当年荷叶洲商贾繁华,为取做生意和颜悦色、和气生财之意,彭玉麟将荷叶洲改名为和悦洲,并以麻石条铺成三街,直通江滨。后由于洲上年年火灾,彭玉麟又将十巷重新命名,每巷名称都加三点水偏旁,又新建了三条巷,连同三街,统称为和悦洲上的“三街十三巷”。             编织藤椅的老手艺人还守着老街打发寂寥时光                     ◆ 一路探访老街   盛夏的清晨,和同行去和悦洲探访民风古迹。一路坐车来到大通。铜陵大通镇是个千年古镇,曾与安庆、芜湖、蚌埠齐名为安徽“四大商埠”之一。明末清初,小小的大通古镇上,竟居住着10万人。1876年,大通镇与当时安徽省府安庆一并被《中英烟台条约》列为对外开放暂泊口岸, 1912年,大通和悦洲为安徽省临时政府所在地。   经历一个世纪的风雨,大通古镇从当年蜚声中外的江岸重镇,发展成今扼九华、望黄山、临皖江、傍铜都的生态魅力名镇,以其优越的地理环境、便捷的交通,成为铜陵的西南门户,更是全省无公害蔬菜、水产品基地、中华姜乡及“东方美人鱼”白鳍豚的故里。   车行至大通老街,历史的风尘扑眼而来。我们走在古老的大街上。老街古朴,两旁楼房、建筑虽残缺破败,仍抬眼可望,并保留历史的遗风;老街寂寥,大多居民已移至新街了,可那些织鱼网、做杆秤、编藤椅的手艺人依旧守着老街,在忙碌着他们祖传的手艺;仍有一家挨一家的杂货铺,在盛夏的斑驳阳光下,吸引游客驻足观赏,很多古老的家用器具也只有在大通老街上才能看到、买到了。   穿过老街一条小巷,来到渡口,听到拍岸的江水声。对面的和悦洲不过几百米水路,可千百年来,无论世事怎样变幻,不变的是这守望的渡口。一位过渡的老人告诉我,几十年前从大通去和悦洲,随便载三、五个人,摇着小划子就过去了。那时,住在和悦洲上的人多,居民往来进出频繁。繁华年代,因盐业兴旺、渔市繁荣、航运四通八达,洲上画梁雕栋、商店密布、人口稠密,南北客商云集,一时成为皖南山区农副产品、生产、生活资料的集散地和政治、经济、文化中心。   约两三分钟光景,我们乘坐的轮渡抛锚到岸了。在同渡的一个小女孩的指引下,我们找到了曾任街道支部书记、今年已七旬的刘世珍老人。刘世珍告诉我们,自己儿女们都已在市里成家立业,而她在和悦洲上生活半个多世纪,见证了和悦洲的繁华与沧桑,无论如何,她和老伴也不愿离开和悦洲。   老人饱含情地回忆说,当年和悦洲上传统的文化民俗有:赛龙舟、鱼龙灯会、舞龙(狮)灯、民歌、傩戏、武术等。听她父辈说,当年和悦洲有两家客运大轮码头、两家客运小轮码头,还有火力发电厂、报馆和学校等。小时候,依稀记得,和悦洲上每到端午,八大帮派都会在江面上赛龙舟,龙舟只有龙头和龙尾,用柳枝扎成拱形,并插列着彩旗,随风飘扬。外加江面上飘游着的数十条彩船,光是两岸驻足观光的人流,都会挤得你喘不过气来。                    ◆ 傩戏,遥远的根祖记忆   刘世珍说,小时候,她见过有人来洲上唱傩戏,一般都是年边上,那时天也大冷。她记得那些人中,有的穿着戏服,踩着高跷;有的装扮成河蚌精,身后披挂着河蚌壳,边上镶着绿绸布;有的带着木质或彩绘的脸壳子,边唱边表演。这些人休息时就呆在人家屋檐底下,一唱就是几天几夜。 刘世珍说,当年洲上火灾、水灾频繁,唱傩戏也是以驱邪逐疫为目的,祈求神灵保佑来年风调雨顺的,而今傩戏在大通已几乎绝迹了。              

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