第六讲-宗教建筑PPT.ppt

第三篇 宗教建筑;第一节 佛教建筑;4·元、清两代在西藏和蒙古一带藏传佛教流行，但对中原佛教建筑的影响不大。明代寺院已经有钟楼的定制，钟楼一般在轴线的东侧，西侧建鼓楼。 佛教建筑主要有佛寺和石窟寺两种类型。 二、佛教的类别： ·汉传佛教----流行于汉族地区的佛教 。 佛教本土化：山西五台山为文殊菩萨道场，峨眉山为普贤菩萨的道场、安徽九华山为地藏菩萨的道场，浙江普陀山为观音菩萨的道场。 ·藏传佛教 ----分布在西藏、 甘肃、青海及蒙古一带，俗称喇嘛教。 ·小乘佛教----分布范围很小，仅限于云南的西双版纳、泰国、柬埔寨等东南亚国家。;佛寺代表实例： 1.山西五台山佛光寺大殿（唐） 2. 河北正定北宋隆兴寺（宋） 3. 天津蓟县独乐寺（辽）;一、山西五台山佛光寺大殿;金厢斗底槽 其特点是殿身内有一圈柱列与斗拱，将殿身空间划分为内外两层。内外柱高相等，但柱径略有差别。 ;斗拱层;山西五台山佛光寺大殿主要建筑特征： 1，面阔七间，进深八架椽，单檐庑殿顶。 2，台基低矮，柱子空间分割采用金厢斗底槽式。 3，采用三角形屋架与券梁结构的结合（更利于防风抗震）。 4，圆立柱，上端有卷杀，檐柱有侧脚及生起，斗拱作用发挥最完善。 5，梁架分为天花下的明栿，和天花上的草栿。脊榑径下不施短柱而仅用叉手，是现存木建筑中的孤例，上平榑下用托脚；天花用平棋。 6，屋面平缓，斗拱硕大，出檐深远。 7，门窗用直棂窗，吻为鸱尾。 8，色彩简单：屋顶用灰瓦，斗拱层和柱子用红色，之间用白色，基座用金砖。;二、河北正定北宋隆兴寺; 摩尼殿面阔7间，进深7间，重檐歇山，四面有抱厦。大殿布局奇特：平面呈十字形，重檐歇山顶，四面正中均出山花向前的歇山式抱厦，立体结构重叠雄伟，赋予变化，是我国古代早期建筑中实属罕见。檐下斗拱宏大，分布疏朗；柱子用材粗大，内外两圈柱，有侧角和生起，阑额上用普拍枋。;抱厦; 转轮藏和慈氏阁皆为宋代楼阁，外观相似，均为单檐歇山顶，二层楼。但楼层结构作法有所不同，慈氏阁采用永定柱造，是现存宋代建筑中唯一的孤例。转轮藏殿内的北宋时代转轮藏是最早的藏经橱遗物。 ;转轮藏这三个字虽然是佛寺里一切八角形藏经的书架的通用名称，但是实际会转的轮藏，实例甚少。 ;三、天津蓟县独乐寺;1，山门;2，观音阁; 观音阁内以观音塑像为中心，四周列柱两排，柱上置斗拱，斗拱上架梁枋，其上再立木柱、斗拱和梁枋，将内部分成三层，使人们能从不同的高度瞻仰佛容。梁枋绕像而设，中部形成天井，上下贯通，容纳像身，像顶覆以斗八藻井，整个内部空间都和佛像紧密结合在一起。 ; 阁内中央的须弥座上，耸立着二尊高16米的泥塑观音菩萨站像，头部直抵三层的楼顶。虽制作于辽代，但其艺术风格类似盛唐时期的作品，是我国现存的最大的泥塑佛像之一。 ;4，石窟寺 佛教建筑的另一个重要组成部分为石窟寺，石窟寺的建筑概念起源于印度，公元四世纪左右，石窟寺伴随着佛教的传播植根于我国。 石窟寺就是在山崖的陡壁上开凿洞窟，利用山体雕造各种佛像，石窟寺的发展大体可分为三个阶段：南北朝时期传入我国，隋唐时期为鼎盛时期，宋以后逐渐衰落。 石窟类型：塔院型、佛殿型、僧院型 中国四大石窟： 敦煌—莫高窟、大同—云冈石窟、洛阳—龙门石窟、天水—麦积山石窟; 莫高窟是当今世界规模最宏大、内容最丰富、艺术最精湛、保存最完整的佛教石窟寺。莫高窟又称千佛洞，位于甘肃省敦煌市城东南2 5公里的鸣沙山东麓。创建于前秦建元二年(公元366年)，迄令保存北凉、北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、西夏、元代，历时一千多年的多种类型洞窟735个。 ;莫高窟第45窟西壁龛内全景 ;云冈石窟;云冈几十个洞窟中以昙曜五窟开凿最早,气魄最为宏伟。 ;龙门石窟;卢舍那大佛 ;麦积山石窟;麦积山內不宜雕刻，所以多数为泥塑，石窟內，龕窟大都开凿於20至30米，乃至70到80米高的悬崖峭壁之间，惊险陡峭居是中国现存石窟之首。 ; 中国的道家思想起源较早，并不是像现在所传的是老子创立的，而是起源于中国早期的巫术，后引用了老子的《道德经》为经典，东汉时期形成正式的宗教。道教建筑没有形成独立的风格体系，而遵循的是我国传统的宫殿、祠庙体制，一般为中轴线布局，以殿堂楼阁为主，不建塔和经幢。 中国道教四大名山 　　江西龙虎山、湖北武当山、安徽齐云山、四川青城山被称为“道教四大名山”。 武当山是中国现存最完整、规模最大、等级最高的道教古建筑群。 ;道教祠观布局平面示意; 湖北均县武当山道教宫观 武当山道教建筑群，在唐宋元均有所建设，但规模不大。明成祖永乐年间征募军民、工匠20余万人，建成宫观33处，为一时盛举。全部建筑之布局大体分为东神道与西神道两路，由北往南，自下而上，依次