伦理学中的两对范畴.ppt

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伦理学中的两对范畴

第五章 伦理学中 的两对范畴 本章内容 第一节 价值与幸福 第二节 权利与义务 第一节 价值与幸福 一、人生的目的和意义 二、价值的基础、内涵和结构 三、价值判断与价值生成 四、幸福 4、生活方式 生活方式——人们在世界中生活的方式 含义:狭义:思维方式、行为方式    广义:思维方式、行为方式、价值观念、人生态度    价值观念、思维方式规定人生态度,三者一起规定行为方式 A.价值观念 含义:人们在关于各种事物所具有的各种价值的观点或看法基础上所形成的对这些事物所具有的价值的信念,是人们进行价值判断和选择、确定价值取向和追求的范型和定势 价值观念与价值认识 价值观念的目标:怎样有效地实现价值目标:目标、手段、规则、制约 价值观念的结构:目标系统、手段系统、规则系统、制约系统 价值观念对人生的作用:对一个人成为什么样的人,一个人怎样生活或以什么方式生活具有决定性作用 5、享受和完善 A.欲望与享受和完善 欲望与本能  欲望:基于人的生理和心理需要所产生的对需要对象的渴求  本能:动物求生存、繁衍和自我保护的要求和满足这种要求的能力   欲望是生物进化的表现;欲望本身是自然的、中性的,无所谓善恶正当不正当;对个人和社会来说,是必要的,积极的 欲望对人生的意义:在不断满足的过程中,欲望不断产生,构成现实生活和充满生机活力的人生 人生的完善或人的自我实现,是由无数欲望的满足构成的一个整体,它不排斥享受,相反以享受作为其基础和内容 B.享受与完善 享受:相对于某个具体欲望的满足而言;具体、现实 完善:相对于整体欲望而言,是人的根本的总体的需要的充分满足,是自我实现的极致,是一种幸福状态 完善作为一种理想境界,在现实的人生中只能不断接近而不可能完全达到 完善对于人生的作用:规范和导向 反对只享受不追求完善或者只追求完善不追求享受 二、价值的基础、内涵和结构 1、价值 对价值的基础的不同看法——价值的存在论或本体论    价值存在于事物本身,是事物本身的属性:价值是事物的客观属性——价值客观主义    价值取决于人的需要或欲望:价值是人的需要或欲望满足所指向的对象——价值相对主义    价值存在于客体的属性、功能与主体需要间的一致性关系——价值相对主义、客观主义 价值的存在论含义:一事物对另一事物的有用性 价值论的伦理学含义:人的欲望所指向的能满足人的欲望的事物的有用性 2、人的价值与对于人的价值 A.人的价值:人的有用性 存在论:人对宇宙万物的价值:a.人类整体对宇宙万物的价值 b.人类个体对宇宙万物的价值 伦理学:人对人的价值 B.对于人的价值 实质:潜在价值、自在价值:需要人认识到这种价值并纳入欲望的范围,使之成为欲望的对象,并把它们作为生活目的或实现生活目的的手段时,才能成为现实的、自为的价值 认识到潜在价值,是人产生对它的欲望并追求它的前提 3、目的价值与手段价值 A.分类:按人的欲望所指目的 基本目的:直接满足生存、发展和享受欲望的目的——作为目的的目的——目的 目的价值:基本目的的价值;直接价值 派生目的:旨在实现基本目的的目的——作为手段的目的——手段 手段价值:满足实现目的的需要;间接价值 B.价值体系 以人为中心的立体的、向四周扩散的动态结构(层级结构) 满足性价值:直接根源于人的需要和目的,直接满足人的需要和欲望的价值,是衡量所有手段是否有价值以及价值大小的根据 贡献性价值:手段的价值(外层次价值)。外层次价值的大小取决于上一层次目的实现程度,上层价值是下层价值的目的 价值体系的意义:容易辨别事物的价值方位 正确判断事物的价值质量 有助于做出正确价值选择 有益于解决价值冲突 C.目的和手段的价值——在于合目的性,能满足人的需要,实现人的欲望 目的:合理性:正确性;恰当性 手段:合理性;正当性 三、价值判断与价值生成 1、认知、评价和规范 A.认知与评价 认知:认识事物——判断价值的前提 认知与评价的区别 B.规范:为行为应当怎样、不应当怎样确立的规则,是命令,以“应当”为联系词 规范与评价的区别 评价:对事物价值的评价、断定,可对所有事物进行评价;是陈述;为人行为方向提供依据 规范:以价值判断为依据的行为规则,只对涉及

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