媒介形态演进史(二).ppt

2.1 主体精神与技术 2.1.1马克思的技术观点 马克思的技术概念：技术是人的本质力量对象化 三个技术要点：A、感性的；B、异己的； C、有用的 技术与自然的交往方式 2.1.2 霍克海默与阿多诺观点 法兰克福学派的奠基人霍克海默认为：“技术是知识的本质” 阿多诺在霍克海默的观点基础上认为：技术理性在极端化的实施过程中，最终会使人类的意识变成没有任何限制的纯粹满足生存需求的手段 。 霍克海默与阿多诺认为：技术作为一种工具理性。 2.1.3 马尔库塞观点 美国学者马尔库塞认为：技术作为一种身体的欲望与感官功能的扩延。 在马尔库塞看来，科学技术的基础就是这些作为前逻辑与非逻辑的欲望本能，并非由单一的理性所构成，技术是由欲望中理性原则所支配，目的是为了征服自然，满足生存需求。 2.1.4 其他的观点 本雅明：从精神的物质外化——媒介的考察开始，采用倒溯技术在认知活动中的作用，从而探寻技术的本原。 哈贝马斯：技术是一种交流与沟通的过程，无论这样的交流产生在人与人之间，还是产生在人与自然之间，其本质都是一种沟通。 2.2.1尼采的观点 尼采认为科学技术源于身体的快乐。 ⑴ 身体的原始性—动物性本能 ⑵ 技术发展的动力：身体本能的快感创造 ⑶ 快感源于对真理的解蔽。 2.2.2 海德格尔的观点 海德格尔认为：技术是一种对真理的解蔽方式。如果说尼采是从人类身体的视角确定了存在以及科学技术的本质，那么海德格尔则是从存在者的产出过程对尼采的 技术观念作了系统化的阐释。 2.2.3 德勒兹与加塔利的观点 创造快乐的技术方式：游牧与蔓延 游牧的两种形式 平行条纹式 涡流旋转式 2.2.4福柯的观点 从身体的统治技术走向自我技术，表现为力的释放。 福柯从身体对技术的接受方式揭示出技术服从于自身欲望的，技术是适应自然需求的自我训练与改造的方式。即， 质料——形式——身体力量三者组合关系形成的一种身体精神。 2.3.1技术是发现实在之和谐的手段 莱布尼兹的单子与前定和谐概念 。 连续体中力的构造 技术寻找力的运动形式 2.3.2 科学技术是对自然的行为过程进行把握 怀特海认为自然的本身是由原子构成的，但是自然并没有稳固的实体。事态本身就是一个扩展流动的过程，其包括过去、现在和未来。 2.3.3技术作为一种交流与沟通的过程 社会意识形态产生与人与人之间的交流活动； 劳动—工具理性活动是意识形态中的一个子系统，子系统由于其创造财富的巨大能量，控制了主系统—社会意识形态，产生工具理性； 人与自然的交往提高到人与人的自由交往水平，技术就成为沟通的手段，从而创造和谐。 关于技术功能与本质特性的讨论 题目：选择一类现代或后现代艺术形式，从其技术系统与身体的关系出发，研究这两者之间的和谐性构造 谢谢各位聆听！ 哈尔滨工业大学媒体技术与艺术系 2.1 主体精神与技术 2.2 身体与技术的关系 2.3 身体与自然作为力的运动形式—— 前定和谐 关于技术功能与本质特性的讨论 第二讲 西方近现代技术理论观点 2.2 身体与技术的关系 2.3身体与自然作为力的运动形式 ——前定和谐