中职语文拓展模块课后作业全册答案.doc

1 胡同文化 一、A 二、 1．冷眼旁观：用冷静或者冷淡的态度从旁观看(多指可以参加而不愿意参加)。 置身事外：把自己放在事件之外，毫不关心。 2．安分守己：规矩老实，不做违法乱纪的事。 逆来顺受：对恶劣的环境或者无理的待遇采取忍受的态度。 3．奉公守法：奉行公事，遵守法令。 三、 1. 一个“嘿”字形神兼备，使读者如见其色、如闻其香、如尝其味，极其形象地刻画出北京市民享受虾米熬白菜这种美食时那种无限向往、无限满足的神态，表现了“北京人易于满足，他们对生活的物质要求不高”的心态。 2. 对别人无可奈何，只有自我安慰，充分体现了北京人善于忍耐的性格。最后“真有你的!”是作者对北京人的这一性格进行评论的话，内涵丰富，表现了作者对北京人这种个性的调侃，既有佩服也有嘲讽的意味。 3. 古典语言与现代语言巧妙地融会贯通，言简字约，准确生动。在平淡朴素的口语中，四个四字短语一气呵成，言简意明。 四、1．不可以。原句从用香油之少生动形象地表现了北京人对生活易于满足和节俭。如果把“滴几滴”改成“淋上”就不能很好地表现这一意思了。 2．不好。“留”是有意识地保留。“挺”是勉强支撑的意思。从少数“宅门”的勉强支撑，看出北京胡同的衰败、没落。 2 废墟的召唤 一、 1．奇耻大辱：极大的耻辱。 2．若无其事：好像没有那么回事似的。表示不动声色或漠不关心。 3．慷慨激昂：形容情绪、语调激动昂扬而充满正气。 4．理直气壮：理由充分，说话就有气势。 5．瞬息万变：形容极短的时间内变化快而多。 二、1.把圆明园的遗迹比喻成荒野的海洋，建筑遗迹成了海洋当中的一列船只，丛生的荒草是海藻，杂陈的乱石是泡沫。将静态化为动态，不但表现出废墟破败零落的景象，而且表现出圆明园被毁的悲惨命运。 2.点睛之笔：前面六个自然段，都是为“醒悟”蓄势，一步一步地接近“醒悟”，犹如先画龙，再点睛。 三、 (1)这两个成语都有“遵纪守法”的意思，但“安分守己”强调的是性格上的规矩老实；“奉公守法则多指个人行为准则。 (2)这两个成语都有“轻而易举，容易成功”的意思，而且只是一字之差，但有区别。“一挥而就”中的“挥”是“挥动”，专指“挥笔”，“就”是“成功”。整个成语是“笔一挥就写(画)成功”的意思，多形容才思敏捷。“一蹴而就”中的“蹴”是“踏”，整个成语是“一踏脚就成功”的意思，比喻(事情)轻而易举，一做就成功。 (3)这两个成语都形容非常忠诚，有时可以通用，但仍有区别：“忠心耿耿”是主谓式。重心在“耿耿”，形容非常忠诚；“耿耿忠心”是偏正式，重心在“忠心”，指非常忠诚的心。 (4)这两个成语都有“想尽种种办法”的意思，很多时候可以相通。区别是：千方百计”是“各种各样的办法”的意思；“想方设法”是“多方面想办法”的意思。 四、1. 因为“这蒙受了奇耻大辱的废墟，只管悠闲地、若无其事地停泊着”，“如石刻一般，停滞了，凝固了”，而废墟永远象征了那段与它有关的历史，所以说历史凝固了。 2. 这句话是说，历史变迁，人世沧桑，楚国早已不复存在，但屈原的精神却仍在流传。个人虽然渺小，但依然在历史上可以体现自己的价值。伟大的爱国诗人屈原留给我们的“楚辞”，就是无形而宝贵的精神财富，它的光辉永远充塞于天地之间。 3过万重山漫想 一、A 二、 1．作者抓住“第一个穿过三峡的人”的神态描写，形象生动地表现了第一个穿过三峡的人知难而进、勇敢无畏的探索精神。 2．“曾经感到”的喜悦指的是一种经过自己的奋斗而胜利穿过三峡的喜悦，是一种战胜艰难险阻后的喜悦；“未曾感到”的喜悦指的是今天的人们的开拓远胜于古人的喜悦，是伟大的时代才有的喜悦! 三、文章总体思路扣住“过万重山漫想”，“漫”而有序，以三峡的起点——夔门为起点，由万重山的奇险，想到“第一个穿过三峡的是谁”，想象他当年遇到的种种困难，追溯上去，进而想到远古许许多多“第一个”，时间再往未来推移，想到千百年后人们也将崇敬我们的精神。最后以船过三峡为思路的终点，落在阅尽险峻之后的喜悦上。 四、因为我们现在所从事的业绩，在千百年后的人们看来同样如同“第一个穿过三峡的人”一样，是首创。他们也会同我们崇敬“第一穿过三峡的人”的首创精神一样，崇敬我们的首创精神。 4内蒙访古 一、1．苑囿：古代帝王及贵族畜养禽兽、种植林木的地方。苑：yuàn 2．绵亘：连接不断(多指山脉等)。亘：gèn 3．夯筑：打夯筑成。夯：hāng 4．款塞：叩打塞门。款：kuǎn塞：sài 二、1．举世闻名：整个世界都有名气。 2．青红皂白：比喻是非、情由等。 3．步步为营：军队前进一步就设下