中国藻井的装饰艺术.docx

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中国藻井的装饰艺术

北京颐和园廊如亭藻井Chinaadornmentartoftheceiling姜玲北京市古代建筑研究所关键词:藻井产生装饰结构图案藻井是中国传统建筑中室内顶棚的独特装饰部分,是中国特有的建筑结构和装饰手法。中国古代建筑对天花板的装饰很注意,一般做成向上隆起的井状,有方形、多边形或圆形凹面,周围饰以各种藻井花纹、雕刻、斗拱和彩绘,产生精美华丽的视觉效果。在传统的观念上藻井是一种具有神圣意义的象征,多用在宫殿、寺庙中的宝座、佛坛上方等最重要的部位。目前现存最早的木构藻井是蓟县独乐寺观音阁上的藻井,建于984年,为方形抹去四角,上加斗八(八根角梁组成的八棱锥顶)。物,常见的有菱角、荷花或莲叶。中国古代常画莲花作为藻井的主要装饰内容,这是因为莲花是佛教净土的象征,素称莲之出污泥而不染。中国古代宫殿多为木结构,常有火灾之患,所以也常采用藻井装饰。古人迷信,认为水草可以压火。《风俗通》云:“今殿作天井。井者,东井之像也;藻,水中之物,皆取以压火灾也。关于东井,西汉大史学家司马迁所著我国现存较早的天文文献《史记?天官书》中注有:“东井八星主水衡。”东井即井宿,星官名,二十八宿中之一宿,有星八颗,古人认为是主水的。因此,在殿堂、楼阁最高处作井,同时装饰以荷、菱、藕等藻类水生植物,都是希望能借以压伏火魔的作祟。藻井能压火,这当然是不可信的,这只是一种良好的意愿。但是藻井却是中国劳动人民在建筑上的一种藻井的产生藻井的产生由来以久,早在2000多年前的汉代墓室顶上就已经有藻井装饰,藻井上面刻画着藕茎类的水草植96中国藻井的装饰艺术独创艺术,后人以此引为骄傲。关于藻井这类特殊装饰,史料上有许多描写。东汉著名的天文学家、文学家张衡(公元78-139年)在他描述京都景象的著名作品《西京赋)中写道:“亘雄虹之长梁,结棼镣以相接,蒂倒茄于藻井,披红葩之狎猎,饰华榱与壁当,流景曜之桦晔。”薛综注:“茄蕅(藕)茎也。以茎倒殖于藻中,其华下向反披。狎猎,重接貌。藻井当栋中交,木方为之,如今井干也。”三国魏时玄学家何晏在他描写宫殿建筑的《景福殿赋》中也称:“茄密倒植,吐被芙蕖,缭以藻井,编以缢疏。以上这些都是说明栋、梁如椽如何架接着藻井,并具体描写,在藻井之中深植藕根,掩映的红荷向下披垂,雕绘的框边就像井栏,四旁短椽、梁露出的顶端用壁装饰,像晨曦一样闪烁着日辉。置莲瓣,中心绘云龙。后来这中心的云龙愈来愈得到强调。到了清代就成为了一团雕刻生动的蟠龙。蟠龙口中悬垂吊灯,不失原来明镜的形式。由於清代的藻井流行能为顶心,于是便把藻井改称为龙井了。藻井在古建中起到装饰作用,有着重要的功能。一般来看,大的佛殿中主体佛像部位都要做藻井,这样显得佛像更加庄严。古人对藻井制作大为讲究。一般都用木材,采取木结构的方式做出方形、圆形、八角形,以不同层次向上凸出,每一层的边沿处都做出斗拱,而这个斗拱做成木构建筑的真实式样,做得极其精细,斗拱承托梁枋,再支撑拱顶,最中心部位的垂莲柱为二龙戏珠,图案极为丰富。藻井著名的有:河北承德普乐寺旭光阁大殿做正圆形藻井,向上凸突达3米。第一圈十分精美;第二圈砌到斗拱;第三圈做出宽约1米的平棋,分出方格;第四圈、第五圈均做斗拱,与第二圈斗拱相同;第六圈为藻井的顶部,做出二龙戏珠,龙为盘龙。数个藻井直径大约10米,全部贴金,为金色藻井,非常豪华。藻井的装饰艺术藻井是中国建筑民族风格在室内装饰上的重要造型手段之一,在中华建筑中它也称得上是一种特殊的形制,它的发展由简而繁,由实用结构形状而演变为装饰的构造。这些藻井,自古以来被认为是中华木造建筑一项繁什的装饰技术。因为匠人不必用铁钉就能推出有深度感的藻井。明代之後,藻井的构造和形式有了很大的发展,极尽精巧和富丽堂皇的能事,除了规模增大之外,顶心用以象徵天国的明镜开始增大,周围放敦煌藻井-唐代97传统民居/CHINAHOMES紫禁城的藻井的藻井是清代建筑中最华贵的藻井。交泰殿藻井与太和殿藻井结构相紫禁城,作为明清官式建筑发展的仿,亦为盘龙衔珠藻井。巅峰,在这种小木作的构造方面则极尽养心殿的藻井值得一提的是,养心精巧之能事。从现存的这些藻井之中,殿并没有完全采用金色,在图形结构上我们可以看出其特点包括:结构十分复使用了绿色,使整个藻井的艺术感觉颇杂,多种图形结合在一个藻井之内;构具独到之处。成藻井的贴金斗拱小而密集;象征皇家养性殿的藻井,养性殿从这个名字的木雕龙大量出现等等。不难看出这座宫殿与养心殿之间存在的北京天坛祈年殿藻井太和殿乃是明清皇帝处理朝政的地某种联系,养性殿正是清乾隆帝退位前方。太和殿的蟠龙藻井位于大殿的正中后,仿养心殿建造的一座宫殿,专为自央,共分上、中、下三层,上为圆井,己的太上皇生涯而准备。养性殿的藻井下为方井,中为八角井。这种设计正体与养心殿亦颇为相似,不同的只有结构藻井中央为盘龙,口衔悬珠,整

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