中国古代的冠.docx

中国古代的冠杭州中纺技术开发有限公司伏兵我国古代的冠礼制度非常发达,形制完备。各类“冠”不仅具有装饰和礼仪的功能,还具有鲜明的阶级特性,反映了阶级社会森严的等级制度,如《论语·尧曰》有云:“君子正其衣冠,尊其瞻视,俨然人望而畏之,斯亦不威而不猛乎?”《论语·冠义》中记有:“故冠而后服备,服备而后容容体正、颜色齐、辞令顺。故曰:‘冠者,礼之始也。’是故古者圣王重冠。”从此类论述中可看出冠礼制度在古代社会生活中的重要性。“冠”的含义有广义与狭义之别。广义上的冠是古代各种帽子的统称,古时亦称作首(头)服,主要包括冠、冕、牟、巾、帻、帽等,如《急就篇》云:“冠帻簪簧结发纽”,释作“冠者,冕之总名备首饰也。”古代男子二十岁行成人礼,结发戴冠,古称冠礼。狭义上的冠只是古代礼帽中的一种,在下文中所论及的冠皆是指狭义上的冠。冠的品种在历朝历代都很多,具有一定的历史特点和地区特点,如楚国的冠饰不同于其它地方,特称“楚冠”或“南冠”。古时的冠一般由冠箍、展筒、术、山、缨或笄等组成。冠的制作材料多种多样,有用丝绸的,有用动物皮的,还有用竹皮、桂花枝等来制作的,至于冠上的装饰之物,依贵贱的不同差别迥然。历朝历代对冠都有严格的等级规定,其尊卑靠面料、形制、颜色、装饰物等加以体现。一古代帝王、诸侯所服之冠,名目众多,装饰华贵,是古代冠中最尊贵的,大致有如下一些种类:平天冠,古代帝王百官祭祀时戴的一种冠冕,以梁数和旒的多少作为识别。皇帝戴的平冕即是平天冠,垂白珠十旒。通天冠,皇帝之冠,始于秦,终于明,其间唯元朝不用。凡郊祀、朝贺、燕会,皆戴此冠。《后汉书·舆服志下》云:“通天冠,高九寸,正竖,顶少邪却,乃直下为铁卷梁,前有山,展篇为述,乘舆所常服。”通天冠,亦称卷云冠(见图1)。远游冠,《后汉书·舆服志下》有云:“制如通天,有展篇横之前,无山述,诸王所服也。”汉以后历代沿用,宋为皇太子受册谒庙之服,至元朝始废(见图2)。玉冠,玉饰之冠,《史记·秦始皇纪》附录汉朝班固所云:“子婴度次得嗣,冠玉冠,佩华绂,东黄屋,从百司,谒七庙。”翼善冠,唐贞观八年,太宗初服翼善冠,朔望视朝,以常服及帛练裙通著之,若服衤夸褶,41四川丝绸SICHUANSILK总第84期2000年3期又与平民帻通用。明朝永乐三年,定皇帝常服冠以乌纱覆之,折角向上,亦名翼善冠。缁布冠,古人始行冠礼,初加缁布冠,次加皮弁,再次加爵弁。汉朝蔡邕认为缁布冠即委貌冠。《礼·玉藻》云:“缁布冠缋绣,诸侯之冠也。”刘氏冠,古冠名,《史记·高祖记》云:“高祖为亭长,以竹皮为冠,令求盗之薛治之,时时冠之,及贵常冠,所谓刘氏冠是也。”《集解》引应邵所云:“以竹始生皮作冠,众鹊尾冠是也。”至晋去竹,改用漆纟丽制裂,皇帝祭祀时戴。竹皮冠,即刘氏冠,又称斋冠,高七寸,广三寸,促漆纟丽为之,制如板,以竹为里。《隋书·礼仪志》称作竹叶冠。貌冠,亦称秀貌冠,即刘氏冠,《淮南子·记论》云:“履天子之图籍,造刘氏之貌冠。”二古代文武百官,侍从、卫士等常服之冠,以及祭祀所专服之冠,有如下类别:大冠,一云即武冠,《战国策·齐》记有:“(田单)遂攻狄,三月而不克之也。齐婴儿谣曰:‘大冠若箕,修剑拄颐。攻狄不能,下垒枯丘。’”《东观汉记·东服志》云:“武冠,俗谓之大冠。”又曰作高冠,壮齐颜之推《颜氏家训·涉务》云:“梁士大夫皆褒尚衣博带,大冠高履。”庆忌冠,又名大冠,武冠之一。一说即古之惠文冠,为赵惠文王所造;一说为润泽之神庆忌所用,故名庆忌冠。武冠,即武官之冠,亦称武弁、皮冠、繁冠。汉侍中,中常侍加黄金王当,附蝉为文,貂尾为饰,名赵惠文冠,或加插双曷鸟尾,竖左右,称曷鸟冠。相传为赵武灵王效胡服时始用(见图3)。图3繁冠,汉朝武官之冠。蔡邕《蔡中郎集·独断冕冠》云:“武冠或日繁冠,公谓之大冠,武官服之。”曷鸟冠,以曷鸟羽为饰之冠。一说为汉时武官之冠,《后汉书·舆服志下》云:“武冠,环缨无蕤,以青系为琨,加双曷鸟尾,竖左右,为曷鸟冠云。”一说为古代隐士之冠。樊哙冠,古冠名。楚项羽于鸿门宴上,欲杀刘邦,樊哙闻事急,于是裂裳包盾,戴以为冠,直入项营,斥羽背信,刘邦因得脱走。后人摹哙包盾的冠状制为冠,广九寸,高七寸,前后突出各四寸,名樊哙冠,殿门司马卫士所戴用。玄冠,朝服冠名。《仪礼·士冠礼》云:“主人玄冠朝服,缁带素韦毕。”冠两旁谓之纰,外施檐谓之武,所以固武者曰纟委,所以固冠者曰缨(见图4)。忠靖冠,明嘉靖七年定冠服制,仿古玄端制。冠顶方形,中间微起,三梁及边用金线绣,名曰忠靖冠。又仿古玄端,用深青宁纟宁丝纱罗为忠靖服,取“进思尽忠,退思补过”(见图5)。高山冠,汉蔡邕《独断》图4图5记:“御史冠法冠,谒者冠高山冠。”《后汉书·舆服志下》云:“高山冠,一曰侧柱,制如通天,[顶]不邪却,直竖,无山述展篇,中外官,谒者,仆射所服。”鹬冠,翠鸟羽