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中国的酒文化和民俗
卣 壶 2、煮(温)酒器 爵 盉 3、饮酒类酒具 (1)觥 (2)觚 (3)杯 三、酒中情趣 酒使人们的生活丰富多彩,且渗透到社会生活的各个方面。围绕酒产生的酒德、酒礼、酒令等,成为中国饮食文化不可或缺的重要内容,饮酒的情趣也多姿多彩。 1、酒道(饮酒之道) (1)酒礼 中国是礼仪之帮,十分讲究礼仪,加之地域广,民族多,饮酒礼仪与习俗其重要的有两点: ①未饮先酹酒。酹:洒酒于地。 ②应中应干杯。端杯敬酒讲究“先干为敬”,受敬者也要以 同样的方式回报,否则罚酒。 (2)酒德 指饮酒的应有规范和酒后的风度。合度者有德,失态者无德,恶趣者更无德。酒德二字最早见于《尚书》和《诗经》,饮酒者应有德行,不能象商纣王那样。儒家不反对饮酒,用酒祭祀敬神、养老奉客是德行,但反对狂饮烂醉。 量力而饮、节制有度、不能强劝。 (3)酒境 指饮酒追求的一种境界。包括饮酒、环境、时令、情致等的取向和选择以及饮酒后的效果。“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也”。饮酒行为并不重要,重要的是所获得的各种心理感受和“斗酒诗百篇”的效果以及“酒逢知已千杯少”的心理认同。陶渊明《归去来辞》中提到饮酒的两种境界,是许多文人世大夫所追求的。 忘忧怡颜 “引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜。” 心安傲世 “倚南窗以寄傲,审容膝之易安。 2、酒令 饮酒行令是中国人在饮酒时助兴的一种特有方式,它既是一种烘托、融洽饮酒气氛的娱乐活动,也是一种斗智斗巧、提高宴饮品位的文化艺术。内容涉及到诗歌、谜语、对联、投壶、舞蹈、下棋、游戏、猜拳、成语、典故、人名、书名、花名、药名等文化方面的知识。 (1)雅令 雅令又称文字令。如说诗令、拆字令。 (2)通令 通令的行令方法主要为掷骰、抽签、划拳、猜数、击鼓传花等。 (3)筹令 把酒令写在酒筹上,抽到酒筹的人依照酒筹上酒令的规定饮酒。名士美人令;觥筹交错令;捉曹操令。 3 、酒联 酒联是与酿酒、饮酒、用酒、酒具直接相关的对联,是饮酒行为与文学艺术的有机融合。按表达内容分为赞酒对联、酒楼对联、节俗酒联、婚喜酒联、祝寿酒联、哀挽酒联、名胜酒联、题赠酒联、劝戒酒联等类型。历史上优秀的酒联不仅言简意赅、对仗工整、音韵和谐、形式灵活、雅俗共赏,且包括了丰富多彩的酒文化知识。 (1)赞美酒的美味与情趣的 传说杜康曾写酒联:“猛虎一杯山中醉,蛟龙三盏海底眠。”酒仙刘伶不信......。 镇江以前的杏花春酒店。“风来隔壁千家醉,雨后开瓶十里香。” 杭州“仙乐处”酒楼:“翘首仰仙踪,白也仙,林也仙,苏也仙,我今买醉湖山里,非仙也仙;及时行乐地,春也乐,夏也乐,秋也乐,冬来寻诗风雪中,不乐亦乐”。此联趣随境迁,风趣自然,浑然天成。 (2)包含生动故事的 明朝官员:“小村店三杯五盏,无有东西,”店主对:“大明朝一统四方,不分南北。” 明末嘉兴“东兴酒馆”生意清淡,濒临倒闭,后一文人:“东不管西不管酒管,兴也罢衰也罢喝罢。”引起不少人的兴趣,纷纷来观看,生意红火起来。 (3)酒楼中赞美酒菜、吸引顾客的 菜蔬本无奇,厨师巧制十样锦; 酒肉真有味,顾客能闻五里香。 佳肴美酒餐厨满; 送客迎宾座不虚。 登门亲尝饭菜美; 过街留步闻酒香。 (4)劝客饮酒、助兴佐餐的 经济小吃饱暖快; 酒肴大宴余味长。 杯中酒不满实难过瘾, 店里客怎依定要一醉。 (5)描写环境,突出外景的 短墙披藤隔闹市,小桥流水连酒家。 筵前青幛迎人,当画里寻诗,添我得贤小坐处; 槛外杨柳如许,恐客中买醉,惹他兴起故乡情。 (6)表达热情,诚恳待客的 山好好,水好好,开门一笑无烦恼; 来匆匆,去匆匆,饮酒几杯各西东。 美食烹美肴美味可口, 热情温热酒热气暖心。 (7)节俗酒联 迎春酒联 绿酒红梅迎旭日;黄莺紫燕舞春风。 春歌春酒春花烂漫;新人新事蔚然成风。 元宵酒联 雪月杨柳开春景;灯鼓酒花闹元宵。 值此良辰,任玉漏催更,还须彻夜; 躬逢美酒,不金龟换盏,尚待何时。 端午酒联 美味雄黄,正气独能消五毒; 锦标夺紫,遗风犹自说三闾。 艾酒溢幽芳香传四海;龙舟掀巨浪气吞八荒。 中秋酒联 几处笙歌留朗月;万家酒果乐中秋。 东山月,西厢下,月下花前,曲曲笙歌情切切; 南岭天,北港天,天涯海角,樽樽桂酒意绵绵。 重阳节酒联 菊花辟恶酒;汤饼茱萸香。 身健在,且加餐,把酒再三嘱; 人已老,欢犹昨, 为寿百千春。 (8)祝贺结婚、寿诞的酒联 喜酒喜糖办喜事盈门喜; 新郎新娘树新风满屋新。 花好月圆,岭上梅花双喜字; 情深爱永,筵前酒醉合欢杯。 述先辈之立意,整百家之不齐,入此岁来年七十矣; 奉觞豆于国叟,致欢欣于春酒,亲授业者盖三千焉。 (9)劝戒酒的酒联 断送一生唯有酒,寻思百
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